出自唐代詩(shī)人的《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》
蒼蒼森八桂，茲地在湘南。
江作青羅帶，山如碧玉?。
戶多輸翠羽，家自種黃甘。
遠(yuǎn)勝登仙去，飛鸞不假驂。
賞析
一起便緊扣桂林之得名，以其地多桂樹(shù)而假想：“蒼蒼森八桂�！卑斯鸲闪郑媸羌荣N切又新鮮。把那個(gè)存在異國(guó)情調(diào)的南方勝地的魅力點(diǎn)染出來(lái)�！捌澋卦谙婺稀保x上只是客觀敘述地輿方位，說(shuō)桂林在湘水之南。話中有話卻是：那個(gè)偏僻的處所，卻如許令人神往，啟人遐思！以下分寫(xiě)山川物產(chǎn)之美異。
首先奇在地貌。因?yàn)槭規(guī)r層受到水的溶蝕切割，造成無(wú)數(shù)的石峰，千姿百態(tài)，獨(dú)特壯觀。漓江之水，則明澈澄明，蜿蜒波折�！敖髑嗔_帶，山如碧玉簪”，極為概括地寫(xiě)出了桂林山水的特點(diǎn)。是千古喜聞樂(lè)見(jiàn)之佳句。但近人已有不認(rèn)為然者，如郭沫若《游陽(yáng)朔舟中偶成》云：“羅帶玉簪笑退之，青山綠水復(fù)何奇？何如子厚訾州記，拔地峰林破四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青羅恐未宜，雞牛龍鳳各爭(zhēng)奇”等。不外，親臨桂林的人，對(duì)這種批駁卻未必茍同。桂林之山雖各呈異態(tài)，但拔地獨(dú)立卻是其獨(dú)特特色，用的話來(lái)說(shuō)：“桂之千峰，皆旁無(wú)延緣，悉自平川崛然特立，玉簡(jiǎn)瑤簪，森列無(wú)際，其怪且多如斯，誠(chéng)為天下第一�！保ā豆鸷Ｓ莺庵尽罚┒旖坛悟暄眩魉龠t緩，亦恰如仙子飄飄的羅帶。所以這兩句是捉住了山水外形之特點(diǎn)的�！肮鹆稚剿滋煜隆保瑢�(shí)在只是奇麗甲于天下，其雄深則不如川陜之西岳、峨嵋。桂林山水是比擬女性化的。用“青羅帶”、“碧玉簪”這些女性的衣飾或首飾作比方，能夠說(shuō)妙極，怎能說(shuō)不奇，又怎能說(shuō)“不宜”呢！
“戶多輸翠羽，家自種黃柑”二句則寫(xiě)桂林特別的物產(chǎn)。唐代以來(lái)，翠鳥(niǎo)羽毛是極可貴的飾品。則其產(chǎn)地也就更有吸引力了。加之能日啖“黃柑”，更叫宦游者“不辭長(zhǎng)作嶺南人”了，這二句分辨以“戶”、“家”起，是同義復(fù)詞拆用，意即戶戶家家。對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)是極一般的物產(chǎn)，對(duì)于來(lái)自京華的人卻是覺(jué)得新異的呢。
以上兩聯(lián)著意寫(xiě)出桂林重要的秀美奇怪之處，醞釀夠了向往之情。最后歸納到送行之意，嚴(yán)大夫此去桂林雖不乘飛鸞，亦“遠(yuǎn)勝登仙”。這是題中應(yīng)有之義，難能寶貴的是寫(xiě)出了逸致，令人神遠(yuǎn)。
韓詩(shī)個(gè)別以雄奇見(jiàn)長(zhǎng)，但有兩種不同風(fēng)格。一種以奇崛見(jiàn)稱(chēng)，一種則文從字順。這首詩(shī)屬于后一類(lèi)。寫(xiě)景只從大處落筆，不事雕飾；行文起承轉(zhuǎn)合明顯，悉如文句。
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