出自唐朝詩人的《吟詠唱和》
樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思一夜情多少，地角天邊未是長。──關盼盼（唱：）
滿床明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。 ──
賞析
這里講的是張仲素和白居易兩位人唱和的兩組詩，各三首。燕子樓的故事及兩人作詩的原因，見于白居易詩的小序。其文云：“徐州故張尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞，雅多風態(tài)。余為校書郎時，游徐、泗間。張尚書宴余，酒酣，出盼盼以佐歡，歡甚。余因贈詩云：”醉嬌勝不得，風裊牡丹花。‘一歡而去，此后毫不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勛員外郎張仲素繪之訪余，因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗，詰其由，為盼盼作也。繪之從事武寧軍（唐代處所軍區(qū)之一，治徐州。）累年，頗知盼盼始末，云：“尚書既歿，歸葬東洛，而彭城（即徐州）有張氏舊第，第中有小樓名燕子。盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十余年，幽獨塊然，于今尚在�！鄲劾L之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句�！睆埳袝�?，是名臣之子。有的記載以尚書為建封，是過錯的。因為白居易做校書郎是在貞元十九年到元和元年（803－806），而張建封則已于貞元十六年（800）逝世，而且張?曾任武寧軍節(jié)度使、檢校工部尚書，最后又征為兵部尚書，不到任就逝世了，與詩序合。再則張仲素原唱三篇，都是托為盼盼的口氣而寫的，有的記錄又因此誤以為是盼盼所作。這都是應該首先加以辯正的。張仲素這第一首詩寫盼盼在十多年中閱歷過的無數(shù)不眠之夜中的一夜。起句中“殘燈”、“曉霜”，是天亮時燕子樓內(nèi)外的風景。用一個“伴”字，將樓外之寒冷與樓內(nèi)之孤寂接洽起來，是為人的出場作部署。次句正面寫盼盼。這很難著筆。寫她躺在床上哭嗎？寫她豪言壯語嗎？都不好。因為已整整過了一夜，哭也該哭過了，嘆也該嘆過了。這時，她該起床了，于是，就寫起床。用起床的動作，來表白人物的心境，如在《會真記》中寫的“自從消瘦減容光，萬轉千回勤下床”，就寫得很動聽。但張仲素在這里并未幾寫她自己的動作，而另出一奇，以人和床作極其強烈的對照，深入地挖掘了她的心坎世界。合歡是古代一種象征戀情的花紋圖案，也可用來指含有此類意思的器物，如合歡襦、合歡被等。一面是殘燈、曉霜相伴的不眠人，一面是值得蜜意回想的合歡床。在嚴寒孤寂之中，這位不眠人煎熬了一整夜之后，依然只好從這張合歡床上起來，心里是一種什么味道，還用得著多費筆墨嗎？
后兩句是補筆，寫盼盼的徹夜失眠，也就是《詩經(jīng)》第一篇《關雎》所說的“悠哉悠哉，輾轉反側”�！暗亟翘煅摹�，途徑可算得長了，然而比起自己的相思之情，又算得什么呢？一夜之情的長度，已非天涯地角的間隔所能比較，何況是這么地過了十多年而且還要這么地過下去呢？
先寫早起，再寫失眠；不寫夢中會面情人，而寫相思之極，基本無奈入夢，都將這位“念舊愛”的女子的精力運動刻畫得更為凸起。用筆深曲，解脫常情。
白居易跟詩第一首的前兩句也是寫盼盼曉起情景。天冷了，當然要放下簾子御寒，霜花結在簾上，滿簾皆霜，足見冷氣之重。簾雖可防霜，卻不能遮月，月光仍舊透過簾隙而灑滿了這張合歡床。天寒則“被冷”，夜久則“燈殘”。被冷燈殘，愁人無奈，于是只好起來整理臥床了。古人常以“拂床笫”或“侍枕席”這類用語代指侍妾。這里寫盼盼“拂臥床”，既暗示了她的身份，也反應了她生涯上的變更，由于從前她是為張?拂床，而今則不外是為本人了。原唱將樓內(nèi)殘燈與樓外曉霜合寫，獨眠人與合歡床對比。和詩則以滿床月與滿簾霜合寫，被冷與燈殘合寫，又增加了她拂床的動作，這就與原唱既相連接又不相同。
后兩句也是寫盼盼的失眠，但將這位獨眠人與住在“張氏舊第”中的其余人比較著想。在寒冷的有月有霜的秋夜里，別人都按時入睡了。沉沉地睡了一夜，醒來之后，誰會感到夜長呢？云：“愁多知夜長”，只有因愁苦相思而不能成眠的人，才會深刻地領會到時光如許難以消磨。燕子樓中固然還有其別人住著，但覺得霜月之夜如斯之漫長的，只是盼盼一人罷了。原唱作為盼盼的自白，感慨海角地角都不迭自己此情之長。和詩則是感嘆這悲涼秋夜竟似為她一人而顯得特殊遲緩，這就是同中見異。
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