出自盛唐詩人的《金門答蘇秀才》
君還石門日,朱火始改木。
春草如有情,山中尚含綠。
折芳愧遙憶,永路當日勖。
遠見故人心,平生以此足。
巨海納百川,麟閣多才賢。
獻書入金闕,酌醴奉瓊筵。
屢忝白云唱,恭聞黃竹篇。
恩光照拙薄,云漢希騰遷。
銘鼎倘云遂,扁舟方渺然。
我留在金門,君去臥丹壑。
未果三山期,遙欣一丘樂。
玄珠寄象罔,赤水非寥廓。
愿狎東海鷗,共營西山藥。
棲巖君寂滅,處世余龍蠖。
良辰不同賞,長日應閑居。
鳥吟檐間樹,花落窗下書。
緣溪見綠筱,隔岫窺紅蕖。
采薇行笑歌,眷我情何已。
月出石鏡間,松鳴風琴里。
得心自虛妙,外物空頹靡。
身世如兩忘,從君老煙水。
賞析
此作于公元743年(唐玄宗天寶二載)。當時正待詔金門!督獬啊罚骸皻v金門,上玉堂。”應劭注:“金門,金馬門也!碧K秀才,名不詳。李白在詩中寫道:“得心自虛妙,外物空頹靡”。從詩中“我留在金門,君去臥丹壑”兩句來看,蘇秀才的隱居之處確切不凡:“鳥鳴檐間樹,花落窗下書。緣溪見綠?,隔岫窺紅蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石鏡間,松鳴風琴里”。李白向來對這種做作造化的勝景就一往情深,于是就設想著蘇秀才必定在留戀本人,甚至于“身世如兩忘,從君老煙水”。待詔金門的李白仿佛按捺不住心坎的期盼,表現(xiàn)身世兩忘,追隨蘇秀才在大天然中終老畢生。“得心自虛妙”的“得”既指蘇秀才,當然也包含李白在內(nèi)。
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