夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。怠慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

　　1、指出下列句子中“以”的用法及意義。

　�。�1）靜以修身：

　�。�2）非學(xué)無(wú)以廣才：

　　2、文中常被人們引用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的兩句話是“………………，………………”。作為新世紀(jì)的莘莘學(xué)子，應(yīng)當(dāng)1.用作連詞。才能...的意思

　　2.用作介詞。憑借，依據(jù)的意思

　　3.靜以修身，儉以養(yǎng)德

　　所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，是一種精神境界，“靜”意味著一種孤獨(dú)，對(duì)于孤獨(dú)的承受是一個(gè)人的精神的考驗(yàn)，縱觀歷史，大部分有成就的人都經(jīng)歷過(guò)這樣的考驗(yàn)！而對(duì)于孤獨(dú)的體驗(yàn)是常人所不能忍受的，而在此對(duì)于人生重大問(wèn)題的思考可能會(huì)上一個(gè)臺(tái)階，但大部分人可能會(huì)在這樣的情況下消沉下去（關(guān)于這方面我建議你看看關(guān)于鄧小平三起三落時(shí)的有關(guān)文章，以及文革時(shí)期有關(guān)報(bào)道，孟母三遷則也是源于此）。而對(duì)于儉以養(yǎng)德，則也是修身養(yǎng)性的一種辦法，德行的提高在于對(duì)于自身的約束，而“儉”則是對(duì)于自身的一種約束，對(duì)于德的修養(yǎng)則無(wú)疑是有好處的！如何做？請(qǐng)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/yuedu/jixuwen/352952.html

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