對梁思成這樣的人卻不然閱讀答案

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 現(xiàn)代文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶

  閱讀理解。

  對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他眼中,永遠是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。當他攀登木塔時,當他考察一座座石橋時,當他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他所接觸的對象融為一體了。

  我很欣賞一位英國建筑歷史學家關于“建筑”的議論。在他看來,當一個穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時候,或當牧民用根柱子支起獸皮搭帳篷的時候,“建筑”并沒有開始。只有當人類將自己與他的建筑視為一體和引以自豪時,并且比單純的需要更進一步??他開始關心他的建筑外觀之時,“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學家甚至認為,在建筑史中,應該排除那些僅僅是“房子”的房子,并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別。

  “‘建筑’是一種藝術,因而它在某些方面是人類或建造者的表現(xiàn)!边@位英國學者說。

  梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學問起步,從枯燥的架構分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識,走進了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣,他對建筑歷史的描述,已不能僅僅視為單一的學問。只有他真正了解那些古建筑的價值,因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。

  1、文章中,作者說,梁思成擁有了“建筑的靈魂”,結合所選文字,請你談談這個“建筑靈魂”的具體內(nèi)涵是什么?

  __________________________________________________________________

  2、隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展,城鄉(xiāng)建設的步伐大大加快,大拆大建,許多文化古跡頃刻間蕩然無存,請你結合課文,談談這種“建筑靈魂”是否還適宜于二十一世紀?

  __________________________________________________________________

  3、請從表現(xiàn)方式的角度,評析以下這段文字。

  “古建筑在他眼中,永遠是有生命的物體。一磚一瓦,一根立柱,一處斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。當他攀登木塔時,當他考察一座座石橋時,當他觀看北京城墻時,他決不是一個冷靜的旁觀者,而是將自己的全部生命,與他所接觸的對象融為一體了!

  __________________________________________________________________

  4、選文第二段明確了“房子”與“建筑”之間的區(qū)別,那么,你認為他們之間的差別是什么?

  __________________________________________________________________

  閱讀答案

  1、對枯燥的架構分析、材料分析、形狀勾勒等等建筑專業(yè)常識,包容了歷史與現(xiàn)實的人類精神,將自己的全部生命,與他所接觸的對象融為一體。

  2、“略”。

  3、在這里,梁思成把建筑看成有生命的,甚至是梁思成生命的一部分,是詩的語言,不是一般的敘述和描寫了。

  4、房子是實用的,是遮風擋雨的居所,而建筑是藝術,是人類精神和美感的體現(xiàn)。

 。ㄒ馑紝纯桑


本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/yuedu/xiandaiwen/429586.html

相關閱讀:心是一棵會開花的樹 閱讀附答案
軍事歷史與兵學文化 閱讀附答案
生 閱讀附答案
我們一起努力 閱讀附答案
現(xiàn)代文閱讀訓練:《莫言自述:我平時是孫子寫作時色膽包天》[答