第一部分：
1．本文作者 是 （國(guó)別）作家，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō) 、
等。喬治#8226;桑是 （國(guó)別）女作家。
2．第一段中作者稱喬治#8226;桑是“不朽者”，聯(lián)系全文看，“不朽”具體指哪幾個(gè)方面?
3．喬治#8226;桑是法國(guó)19世紀(jì)偉大的小說(shuō)家，然而雨果在這篇悼文中并沒(méi)有列舉她在文學(xué)上的杰作佳品，為什么?先用文章中的一句話概括這個(gè)原因，然后再簡(jiǎn)要分析。
⑴
⑵
4．文中說(shuō)“一種事物消失了，另一種事物降臨了”，前后兩個(gè)“事物”分別指的是什么?
消失的“事物”：
降臨的“事物”：
5．說(shuō)說(shuō)下面句子使用的修辭手法及表達(dá)作用。
她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心；她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神；她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。
修辭手法：
表達(dá)作用：
讀選文，回答問(wèn)題：
我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬。
昔日我曾［①］過(guò)她，［②］過(guò)她，［③］過(guò)她，而今，在死神帶來(lái)的莊嚴(yán)肅穆之中，我出神地凝視著她。
我祝賀她，因?yàn)樗龅氖莻ゴ蟮�；我感謝她，因?yàn)樗龅氖敲篮玫�。我記得，曾�?jīng)有一天，我給她寫(xiě)過(guò)這樣的話：“感謝您，您的靈魂是如此偉大。”
難道說(shuō)我們真的失去她了嗎？
不。
那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭，然而他們并未真正消失。遠(yuǎn)非如此，人們甚至可以說(shuō)他們已經(jīng)自我完成。他們?cè)谀撤N形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見(jiàn)。這真是崇高的變?nèi)荨?br />人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌——思想——掩蓋起來(lái)。喬治#8226;桑就是一種思想，她從肉體中超脫出來(lái)，自由自在，雖死猶生，永垂不朽。啊，自由的女神！
喬治#8226;桑在我們這個(gè)時(shí)代具有獨(dú)一無(wú)二的地位。其他的偉人都是男子，惟獨(dú)她是偉大的女性。
在本世紀(jì)，法國(guó)革命的結(jié)束與人類革命的開(kāi)始都是順乎天理的，男女平等作為人與人之間平等的一部分，是必不可少的。偉大的女性應(yīng)該顯示出她們不僅保持天使般的稟性，而且還具有我們男子的才華；她們不僅應(yīng)有強(qiáng)韌的力量，也要不失其溫柔的稟性。喬治#8226;桑就是這類女性的典范。
當(dāng)法蘭西遭人凌辱時(shí)，完全需要有人挺身而出，為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治#8226;桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮，永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽(yù)等身的女性是完美無(wú)缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心；她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神；她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩(shī)才——在加里波第曾創(chuàng)造過(guò)奇跡的時(shí)代里，喬治#8226;桑留下了無(wú)數(shù)杰作佳品�！兜磕顔讨紊！吠綔y(cè)試題及閱讀答案
列舉她的杰作顯然是毫無(wú)必要的，重復(fù)大眾的記憶又有何益？她的那些杰作的偉大概括起來(lái)就是“善良”二字。喬治#8226;桑確實(shí)是善良的，當(dāng)然她也招來(lái)某些人的仇視。崇敬總是有它的對(duì)立面的，這就是仇恨。有人狂熱崇拜，也有人惡意辱罵。仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對(duì)，或者不妨說(shuō)它表明了人們的贊同——反對(duì)者的叫罵往往會(huì)被后人視為一種贊美之辭。誰(shuí)帶桂冠誰(shuí)就招，這是一條規(guī)律，咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。
像喬治#8226;桑這樣的人物，可謂公開(kāi)的行善者，他們離別了我們。而幾乎是在離逝的同時(shí)，人們?cè)谒麄兞粝碌乃坪蹩帐幨幍奈蛔由习l(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步已經(jīng)出現(xiàn)。
每當(dāng)人間的偉人逝世時(shí)，我們都聽(tīng)到強(qiáng)大的振翅搏擊響聲。一種事物消失了，另一種事物降臨了。
大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是，這人間與那天上一樣，消失之后就是再現(xiàn)。一個(gè)像火炬那樣的男子或女子，在這種形式下熄滅了，在思想的形式下又復(fù)燃了。于是人們發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅的，其實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。這火炬燃得比以往任何時(shí)候更加光彩奪目，從此它組成文明的一部分，從而屹立在人間無(wú)限的光明之列，并將增添文明的光芒。健康的革命之風(fēng)吹動(dòng)著這支火炬，并使它成為燎原之勢(shì)，越燒越旺，那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮，都增添了真正的光明。
勞動(dòng)者離去了，但他的勞動(dòng)成果留了下來(lái)。
埃德加#8226;基內(nèi)逝世了，但是他的高深的哲學(xué)卻越出了他的墳?zāi)�，居高臨下勸告著人們。米謝萊去世了，可在他的身后，記載著未來(lái)的史冊(cè)卻在高高聳起。喬治#8226;桑雖然與我們永別了，但她留給我們的女權(quán)，充分顯示出婦女有著不可抹殺的天才。正由于這樣，革命才得以完全。讓我們?yōu)樗勒呖奁桑俏覀円吹剿麄兊臉I(yè)績(jī)。具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可自豪的先驅(qū)者的英靈精神，必定會(huì)隨之而來(lái)。一切真理、一切正義正在向我們走來(lái)。這就是我們聽(tīng)到的振翅搏擊的響聲。
讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時(shí)所遺贈(zèng)的一切！讓我們?nèi)ビ游磥?lái)！讓我們?cè)陟o靜的沉思中，向那些偉大的離別者為我們預(yù)言將要到來(lái)的偉大女性致敬！
注：?jiǎn)讨?8226;桑（1804~1876），法國(guó)女作家。早期受盧梭影響，寫(xiě)出《印象安娜》等小說(shuō)，捍衛(wèi)婦女權(quán)利。1848年法國(guó)革命期間，寫(xiě)出《法蘭西木工互助會(huì)會(huì)員》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，暴露資產(chǎn)階級(jí)剝削工人、摧殘婦女的真相，帶有人道主義和空想社會(huì)主義色彩。
6．依次填入［①］［②］［③］的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（ ）
A、愛(ài)慕 欽佩 崇敬
B、欽佩 愛(ài)慕 崇敬
C、崇敬 愛(ài)慕 欽佩
D、崇敬 欽佩 愛(ài)慕
7．“這真是崇高的變?nèi)荨敝小白內(nèi)荨钡暮x是（ ）
A、臉色變了 B、改變?nèi)菝?br />C、改變后的容貌 D、另一種容貌
8．“這位榮譽(yù)等身的女性是完美無(wú)缺的”中的“榮譽(yù)等身”指的是（ ）
A、榮譽(yù)等待著自身，指榮譽(yù)連接不斷。
B、榮譽(yù)等于身體，指榮譽(yù)很寶貴。
C、榮譽(yù)加起來(lái)，同身體一般高，指榮譽(yù)很多。
D、榮譽(yù)和身體，都是值得珍惜和愛(ài)護(hù)的。
9．“曾經(jīng)被認(rèn)為是熄滅了的，其實(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅”這句話是什么意思？
10．下面的話中最能概括本文主要觀點(diǎn)的一句是（ ）
A、那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭，然而他們并非真正消失。
B、一種事物消失了，另一種事物降臨了。
C、勞動(dòng)者離去了，但他的勞動(dòng)成果留了下來(lái)。
D、一切真理，一切正義正向我們走來(lái)。
11．對(duì)全文的感情基調(diào)評(píng)述得最正確的一項(xiàng)是（ ）
A、深沉而哀婉 B、深沉而昂揚(yáng)
C、激越而悲壯 D、悲痛而凄切《悼念喬治桑》同步測(cè)試題及閱讀答案
第二部分：
長(zhǎng)眠的托爾斯泰
通常，人老了，意味著成熟。作家老了，尤其應(yīng)該如此。我特別欽佩文學(xué)長(zhǎng)者筆下，那種對(duì)于命運(yùn)的領(lǐng)悟，人生的豁達(dá)，世情的諳悉，社會(huì)的了解，所言所行，常常于不期然中閃爍的智慧之光，足使我們這些后輩于迷夢(mèng)中清晰，混沌中了然，而獲益匪淺。因此，我總感覺(jué)到這些老者的人品、風(fēng)范、學(xué)問(wèn)，乃至于爐火純青的文章。由于經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的歷練磨礪，雖歲月遷移，世道變幻，已無(wú)礙于那光輝的存在。于是在我腦海里，對(duì)這些敬仰的前輩，遂凝固成一個(gè)如玉之潤(rùn)，如石之堅(jiān)，如水之靜，如海之深的永恒印象。
不知道這是否可稱之為歷史中的永恒，讀者心目中的不朽?
有一年的冬天，我去積雪覆蓋著的托爾斯泰的莊園參觀。那莊園叫亞斯納亞，位于離莫斯科不很遠(yuǎn)的圖拉附近。也怪，那天也不知為什么，偌大的莊園，銀光素裹，一望皆白，競(jìng)再無(wú)其他來(lái)參觀的人，顯得十分的落寂。當(dāng)時(shí)，我心中涌上來(lái)很冷清，也很凄涼的感慨。因?yàn)榭床坏教嗄_印的雪地，是冷落的最好見(jiàn)證。
托爾斯泰就這樣很不起眼地埋葬在他的莊園里，一條平平常常的土路旁邊。
他的墳?zāi)怪皇巧陨月〕龅孛娴囊粔K小丘，除了周圍的參天高樹(shù)外，別無(wú)任何明顯的標(biāo)志。那些照例有的，也應(yīng)該有的碑石啊、祭壇啊、十字架啊的裝飾，在這里是看不到的，真是平凡得無(wú)法再平凡了。要不是插在不遠(yuǎn)處的一個(gè)小小的木板上，寫(xiě)了兩行宇，我們就會(huì)走過(guò)去了。
這兩行字，卻給我留下了深刻印象。
大意是這樣：請(qǐng)你把腳步放輕些，不要驚擾正在長(zhǎng)眠的托爾斯泰!
多好!一片潔白，萬(wàn)籟無(wú)聲，連時(shí)間也仿佛凝固了。這一塊普通的木板上的兩行字，倒體會(huì)出這位大文豪樸素中的偉大磊落，淡泊中的高風(fēng)亮節(jié)。我忘了查考這是誰(shuí)的手筆，但使我豁然貫通，眼下這份寂寥空廓，不正是這位文學(xué)巨人，最后走出亞斯納亞，在風(fēng)雪中追尋不知所終的遼闊蒼茫的境界么?
雖然陪伴著這位文學(xué)巨人的，是那晶瑩的雪和那凜冽的空氣，但他的智慧之光，卻會(huì)永遠(yuǎn)點(diǎn)亮世人的心。
12．選文第1段主要采用了哪種表達(dá)方式?所寫(xiě)的對(duì)象是誰(shuí)?為什么在寫(xiě)托爾斯泰之前要加上這一段?
13．根據(jù)中心思考，題目中的“長(zhǎng)眠”可以用文中的哪些詞語(yǔ)代替?
14．選文第(3)段著重描述了什么內(nèi)容?為什么要在這里如些潑墨?
15．你能體會(huì)到作者對(duì)莊園的感情變化嗎?
16．你認(rèn)為“在風(fēng)雪中追尋不知所終的遼闊蒼茫的境界么?”中的“境界”指什么?
17．從全文看，選文還使用了哪種寫(xiě)法?
第三部分：
18．每課一圖：《全力以赴》這幅漫畫(huà)諷刺了什么個(gè)別現(xiàn)象？
19．下面是上下聯(lián)弄混之后的四副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)仔細(xì)品味，然后分別將上下聯(lián)組合起來(lái)。
日照花如錦青山一鶴歸 青山一片云 碧水雙鷗靜
暮煙明月暗 白水千層浪 殘雨夕陽(yáng)收 風(fēng)吹柳似絲
20．星期天是小明的生日，他剛從外面旅游回來(lái)，就見(jiàn)他的爺爺對(duì)他說(shuō)：“你房間里放在三個(gè)同學(xué)送來(lái)的紀(jì)念品，你去看吧！”可小明看之后，卻對(duì)他爺爺說(shuō)：“怎么只有一個(gè)呀？”請(qǐng)問(wèn)，小明理解和他爺爺說(shuō)話的意思有什么不同？
爺爺?shù)囊馑际牵?br />小明的理解是：
參考答案
1．雨果；法國(guó)；《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》（答兩項(xiàng)即可）；法國(guó) 2．女性的典范；留下了無(wú)數(shù)杰作佳品；公開(kāi)的行善者；先驅(qū)者的英靈精神(偉大的思想)。 3．①喬治#8226;桑就是一種思想。②喬治#8226;桑在文學(xué)上的成就眾人皆知，不必列舉；較之文學(xué)成就喬治#8226;桑的偉大品格和偉大思想對(duì)人類的光明所產(chǎn)生的影響和作用更大。 4．已經(jīng)逝世的喬治#8226;桑；喬治#8226;桑的思想和精神。 5．排比；加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，抒發(fā)強(qiáng)烈的贊美之情。 6．A 7．D 8．C 9．雖然肉體不存在，但是精神仍然存在。 10．A 11．B 12．議論；老作家(文學(xué)長(zhǎng)者)；正襯托托爾斯泰�？隙怂麄兊牟恍囡L(fēng)范，強(qiáng)調(diào)了對(duì)后人的影響。 13．永恒，不朽 14．亞斯納亞莊園的環(huán)境為下文揭示托爾斯泰“樸素中的偉大磊落，淡泊中的高風(fēng)亮節(jié)”作鋪墊，也是一種反襯的手法。 15．先是感到凄涼，后是感到莊嚴(yán)，再后來(lái)是敬仰贊嘆。 16．樸素中的偉大磊落，淡泊中的高風(fēng)亮節(jié)。 17．欲揚(yáng)先抑 18．這幅畫(huà)諷刺了個(gè)別醫(yī)院不針對(duì)病人病情治療而只以盈利為目的的現(xiàn)象。（意近即可） 19．日照花如錦，風(fēng)吹柳似絲；暮煙明月暗，殘雨夕陽(yáng)收；白水千層浪，青山一片云；碧水雙鷗靜，青山一鶴歸 20．①是同學(xué)們?nèi)齻�(gè)人一起送來(lái)的紀(jì)念品。②紀(jì)念品是同學(xué)們送的，東西有三個(gè)�！兜磕顔讨紊！吠綔y(cè)試題及閱讀答案
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/yuedu/xiandaiwen/722640.html
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