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由-媽媽不愛吃好東西-引發(fā)的思考

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 父母學(xué)堂 來源: 逍遙右腦記憶
畫面一:點點(系化名)對正在盛菜的老師說:老師,我要吃瘦肉。老師問:那肥肉誰吃呢?點點說:我媽媽愛吃肥肉。點點還告訴老師,媽媽不愛吃好東西,好東西都是他吃。
  畫面二:80高齡的張奶奶住院了,子女們端來了她愛吃的魚頭。望著魚頭,張奶奶流下了苦澀的淚:我吃了一輩子魚頭,還沒吃過魚肉呢。
  以上兩幅畫面在我們的生活中經(jīng)?梢钥吹。不少孩子的父母認(rèn)為這是在愛孩子,好東西讓給孩子吃,讓孩子生活得幸福是天經(jīng)地義的事。孰不知這樣溺愛孩子,其實是害了孩子。到頭來這種甜蜜的愛只會結(jié)下像張奶奶這樣苦澀的果。
  幼兒期是道德認(rèn)識形成的關(guān)鍵期。幼兒的道德認(rèn)識是從無到有,由淺入深,由簡單到復(fù)雜,并在成人指導(dǎo)下逐步發(fā)展提高的。所以,我們要從小培養(yǎng)孩子分享和謙讓的品質(zhì),讓孩子心中有他人。心中有他人,是幼兒從自然人向社會人轉(zhuǎn)化的重要條件之一。家庭中單向的受益使幼兒只知道接受別人的愛,形成眾人為我的心理定勢。長期處于被關(guān)愛的氛圍中,無須學(xué)習(xí)關(guān)心他人,勢必強(qiáng)化幼兒的自我中心,使幼兒的自我中心向社會中心的轉(zhuǎn)移發(fā)生困難。因此,我們要通過教育,幫助幼兒從學(xué)會關(guān)心他人開始,提高其體諒、安慰、關(guān)心、謙讓、奉獻(xiàn)等社會行為水平。我們認(rèn)為要培養(yǎng)幼兒心中有他人,應(yīng)從孝敬父母開始。
  一、成人要做孝敬父母的表率
  孩子的情感是與認(rèn)識相結(jié)合的,情感的產(chǎn)生受知識經(jīng)驗的影響。為了豐富講述孔融讓梨之類的故事,讓孩子分析大家為什么表揚孔融,使孩子懂得分享和謙讓是一種優(yōu)良的品質(zhì),鼓勵他們用自己的實際行動向孔融學(xué)習(xí)。平時,父母在言行方面應(yīng)為孩子作出孝敬長輩的表率。如當(dāng)家中有老人生病時,父母應(yīng)主動為老人捶背,穿衣,做飯,喂藥;當(dāng)老人愁眉不展時,父母應(yīng)熱心地向老人問長問短……父母的一言一行會深深地打動孩子的心,在孩子幼小的心靈里,深深地埋下愛的種子,這樣孩子體貼父母、尊敬長輩的意識才會逐漸形成。
  二、給孩子孝敬父母的機(jī)會
  人生在世,如果對父母不關(guān)心、不體貼、不孝順,那么他在社會上就很難為國家和人民承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。馬卡連科對此精辟地指出:教育是各種各樣習(xí)慣、現(xiàn)象和概念的發(fā)展過程,從最平常的,由孩子對生活所產(chǎn)生的簡單概念發(fā)展到公民對祖國榮譽(yù)的復(fù)雜概念。兒童的責(zé)任感,對父母、對家庭懷有感激之情等等,隨著時間的推移擴(kuò)大起來,擴(kuò)展到對人民的熱愛和關(guān)心上來,并且擴(kuò)展到使我們國家的公民得以幸福生活的一切工作上來?梢姡囵B(yǎng)未來社會有用的人才,我們就要讓幼兒從一些小事做起,如孝敬父母等。這就要求楊人不斷地給孩子創(chuàng)造孝敬父母的機(jī)會。例如,讓孩子給爺爺奶奶、爸爸媽媽過生日,為長輩,為父母獻(xiàn)上一首歌,畫一幅畫,說一句祝福的話。讓孩子分水果,先送給老人,再送給父母,最后才是自己的。爺爺奶奶生病了,讓孩子把藥和水送到老人的床前。當(dāng)頑強(qiáng)人心情不舒暢時,讓孩子去排解老人心中的煩惱。孩子會在做這些事中得到長輩愛,得到成人贊賞,從而強(qiáng)化他孝敬父母、尊敬長輩的意識。久而久之,孩子過強(qiáng)的自我意識會逐漸淡化,而長輩、父母、同伴在他心中逐漸占有了位置。通過情感體驗,孩子產(chǎn)生自覺、穩(wěn)定的行為,感受進(jìn)行分享與謙讓行為的快樂。
  三、父母要經(jīng)常與孩子溝通,讓孩子體驗父母的苦與樂。
  父母要平等地與幼兒談話,把自己的真實感受告訴孩子。例如:當(dāng)媽媽疲勞地回到家里時,可以告訴孩子:媽媽擠了兩個多小時的公共汽車,很累,你能給媽媽倒點水嗎?爸爸媽媽上班很辛苦,回家又要洗衣服、做飯、整理房間,如果你能幫助爸爸媽媽做點什么,那就太好了。若是爸爸或媽媽從外面帶回精美的點心,可以一家人圍坐在一起,讓孩子分點心,家長應(yīng)高興地接受分享,表揚孩子的禮貌、懂事行為,讓孩子養(yǎng)成好東西大家分享的習(xí)慣。
  從孝敬父母開始培養(yǎng)孩子心中有他,好東西大家分享,將為孩子今后形成良好的人生觀和完善的人格奠定良好的基礎(chǔ)。
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