一、析“題”
“審清題目，明確要求”，是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”，一般要明確兩點(diǎn)：一是“寫作對(duì)象”，二是“寫作題眼”，即文章的寫作重心。如“共享生命”，“生命”是寫作對(duì)象，“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”，先要明確本“材料”有幾個(gè)感想點(diǎn)，俗稱“感點(diǎn)”，然后找出“傾向性”感點(diǎn)，確定寫作的對(duì)象。如果是“話題作文”，要剖析話題，挖掘話題內(nèi)涵。如：據(jù)說猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文：“一切都會(huì)過去。”契訶夫小說中一個(gè)人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會(huì)過去。”一位哲人曾說：“成功和失敗只代表過去，忘記過去才可能走進(jìn)新天地。”另一位哲人又說：“過去不能忘，因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”到底什么不該記憶，什么該記憶?請(qǐng)以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內(nèi)涵很豐富，可作如下聯(lián)想和分析：①你愛別人，可以忘記；別人愛你，但不能忘。②你幫助過別人，可以忘記；別人幫助過你，但不能忘。③你對(duì)別人有恩，可以忘記；別人對(duì)你有恩，但不能忘。④別人對(duì)你不好，可以忘記；你對(duì)別人不好，但不能忘。⑤現(xiàn)在的成功與榮耀，可以忘記；過去的失敗與教訓(xùn)，但不能忘。⑥生活中的煩惱，可以忘記；生活中的快樂，但不能忘。⑦生活中牽掛精力的瑣碎小事，可以忘記；自己的理想、目標(biāo)，但不能忘。
二、切“入”
高考作文是選拔性考試，既有規(guī)定性，也有技巧性。高考作文尤其要有亮點(diǎn)，與人不同，寫出自己的個(gè)性，那么“切入”角度就很關(guān)鍵。“切入切入”，就是先切而后入，從切出來的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”，一般要“小作”，就易“上手”，千萬不要大進(jìn)大出，泛泛而談。上題中的“共享生命”，就可以采用設(shè)問法來選一個(gè)角度，什么叫“共享”？為什么要“共享”?怎樣“共享”？如“交換”這個(gè)題目可以采取切割的方法來選一個(gè)角度：1.從交換的價(jià)值上，可對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，進(jìn)行議論。2.從交換的形式上，可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開交換、秘密交換。3.從交換的性質(zhì)看，有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4.從交換的對(duì)象看，有高層次的思想、學(xué)術(shù)的交換，愛心的交換，生命的交換，也有普通平常的交換等。
三、用“本”
很多考生到了考場(chǎng)苦于沒有材料，其實(shí)，我們所學(xué)過的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例，就可以想到：杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破，“床頭屋漏”無干處，不忘的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦，不忘的是堅(jiān)強(qiáng)樂觀，積極進(jìn)取的人生態(tài)度；史鐵生忘掉的是肢體殘疾，終生與輪椅為伴的痛苦，不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果把我們所讀過的課本和課外所讀的書籍，花點(diǎn)時(shí)間理一理，歸一歸類，就會(huì)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)“寶庫(kù)”�？捎靡痪湓拋砀爬ǎ诸愖龀�“索引”，臨考前看一看，會(huì)受益無窮。此外大家做過的大量試卷，其中的大量的閱讀材料，可按現(xiàn)代文、文言文、古詩(shī)詞分類，也做一個(gè)“索引”，歸并到課文的“索引”中，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。
四、索“源”
大千世界變化無窮，客觀生活豐富多彩，只要留心就有材“源”。家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等，親情、友情、師生情等，悲歡離合、喜怒哀樂等，冷暖寒暄、人生百味等。其間儲(chǔ)藏大量的事實(shí)論據(jù)。生活應(yīng)該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。
如“忘與不忘”就可以想到：非典時(shí)期生死存亡之際，以鐘南山為代表的一批醫(yī)務(wù)工作者，忘掉的是個(gè)人安危；不忘的是戰(zhàn)勝“非典”，保障人民生命安全。登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂；不忘的是打匪除惡，保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后，中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)隊(duì)員奔赴救災(zāi)前線，忘記的是瘟疫的傳染，忘記的是生活環(huán)境的艱難；不忘的是祖國(guó)的召喚和神圣的使命，不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車秩序，忘記的是個(gè)人的安危；不忘的是主持正義的責(zé)任感等。
五、選“體”
高考作文一般“文體不限”，在選擇文體時(shí)需注意兩點(diǎn)：一是要根據(jù)作文題的傾向來定，如：“宋太祖趙匡胤開國(guó)之初，營(yíng)建宮室。管理竹木材料的官員，認(rèn)為各地運(yùn)來的竹木長(zhǎng)短不齊，不便管理，建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道：“你的手指和腳指，難道沒有長(zhǎng)短嗎？為什么不截成一樣長(zhǎng)呢？還是長(zhǎng)的讓它長(zhǎng)，短的讓它短好了。”請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶�。寫一篇不少�?00字的文章，文體不限，題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和積累來定，如“忘與不忘”的這個(gè)話題，或?qū)懹洈ⅰ⑹闱轭�，截取生活的橫斷面，在對(duì)主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現(xiàn)實(shí)；或?qū)懽h論類，告訴人們哪些該忘，哪些不該忘。
六、謀“篇”
作文的結(jié)構(gòu)布局，不僅是一個(gè)形式的問題，而且關(guān)乎文意表達(dá)是否暢達(dá)的問題。作文之前，考生一般要打一下“腹稿”，做到心中有“數(shù)”，“數(shù)”者，結(jié)構(gòu)規(guī)律也。起、承、轉(zhuǎn)、合，在落筆之前應(yīng)該有所考慮；如從結(jié)構(gòu)方式看，或總分式，或承進(jìn)式，或并列式，或?qū)φ帐健？梢赃x擇小小標(biāo)題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn)；可以用蒙太奇手法分鏡頭組合；可用日記的形式刻畫人物心理；可用人物自述的方式敘述人的經(jīng)歷；可以某一中心地點(diǎn)為舞臺(tái)，通過側(cè)面描寫去展現(xiàn)等
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/kuaixie/322.html
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