01 基礎(chǔ)知識(shí)
1．給加點(diǎn)字注音。
嗜酒(shì) 黔婁(qián) 銜觴(shāng)
造飲輒盡(zhé) 簞(dān)
儔(chóu) 吝情(lìn) 短褐穿結(jié)(hè)
2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
(1)先生不知何許人也 處所
(2)不慕榮利 羨慕
(3)性嗜酒 喜歡，特殊的愛好
(4)造飲輒盡 往、到
(5)簞瓢屢空 經(jīng)常
(6)銜觴賦詩(shī) 酒杯
3．比較下列加點(diǎn)詞的含義。
(1)閑靜少言 寡，與“多”相對(duì)
賓客意少舒 稍稍，略微
(2)先生不知何許人也 處所
自富陽(yáng)至桐廬一 百許里 左右，表示約數(shù)
(3)以樂(lè)其志 志向
尋向所志，遂迷 標(biāo)志
(4)親舊知其如此 像
晏如也 ……的樣子
4．翻譯下列句子。
(1)親舊知其如此，或置酒而招之。
親戚朋友知道他這樣，有時(shí)擺了酒讓他來(lái)喝。
(2)銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。
一邊喝酒一邊作詩(shī)，為自己的志向而感到歡樂(lè)。
5．用課文中原句填空。
(1)點(diǎn)明五柳先生隱者心境的句子是：閑靜少言，不慕榮利。
(2)點(diǎn)明“五柳先生”這個(gè)別號(hào)的來(lái)歷的句子是：宅邊有五柳樹。
(3)“贊語(yǔ)”中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：不汲汲于富貴。
(4)展現(xiàn)五柳先生在讀書中得到精神愉悅的句子是：好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
(5)展現(xiàn)五柳先生率真放達(dá)的個(gè)性的句子是：造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
(6)寫五柳先生衣食不濟(jì)的句子是：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
02 課內(nèi)精讀
閱讀課文，完成下面的 題目。
6．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。
(1)宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。
住宅旁邊有五棵柳樹，于是就用(五柳)作為別號(hào)。
(2)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
7．寫出下列加點(diǎn)詞的古今義。
(1)每有會(huì)意 古義：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 今義：指領(lǐng)會(huì)別人沒(méi)有明白表示的意思
(2)親舊知其如此 古義：舊交、舊友 今義：過(guò)去的、過(guò)時(shí)的
(3)頗示己志 古義 ：略微 今義：很
(4)或置酒而招之 古義：有時(shí)、有的人 今義：或者
8．說(shuō)說(shuō)文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫五柳先生“不慕榮利”“忘懷得失”的。
讀書適意、醉酒怡情、安貧樂(lè)道、著文娛志。
9．從第一段中找出表現(xiàn)“五柳先生”性格特征、生活條件、志趣愛好的語(yǔ)句。
(1)性格特征：閑靜少言，不慕榮利。
(2)生活條件：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
(3)志趣愛好：好讀書，不求甚解。性嗜酒，期在必醉。常著文章自?shī)剩H示己志。
10．理解填空。
文章敘述了五柳先生有三個(gè)主要的愛好：一是好讀書，達(dá)到了欣然忘食的程度；二是性嗜酒，達(dá)到了期在必醉的程度；三是著文章，達(dá)到了忘懷得失的程度。
11．五柳先生“好讀書”，為什么“不求甚解”？
五柳先生率真隨性，讀書只為得到精神的快樂(lè) ；他淡泊名利，不為功名利祿而讀書。
12．有人說(shuō)：“當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了。”對(duì)此你是怎么看的？
示例：物質(zhì)固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利、潔身自好的思想仍然值得肯定。
03 拓展閱讀
【甲】(《五柳先生傳》)
【乙】陶潛，字元亮，大司馬①侃之曾孫也。祖②茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事，或載酒肴而往， 潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適③融然④。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜⑤素琴一張，弦徽⑥不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”
(節(jié)選自《晉書列傳第六十四》)
【注釋】 ①大司馬：官名。②祖：祖父。③適：滿足。④融然：和悅的樣子。⑤畜：通“蓄”。⑥徽：系琴弦的繩子，琴弦音位的標(biāo)志。
13．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(C)
A．先生不知何許人也(處所)
B．造飲輒盡(往，到)
C ．潛亦無(wú)所辭焉(告辭)
D．亦雅詠不輟(停止)
(解析：C.“辭”的意思應(yīng)該是“推辭、推托”。)
14．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是(D)
A．期在必醉 陳太丘與友期
B．博學(xué)善屬文 有良田美池桑竹之屬
C．或置酒而招之 前人之述備矣
D．而畜素琴一張 而兩狼之并驅(qū)如故
(解析：A.期望/約定；B.寫/類；C.代“五柳先生”/助詞，的；D.表轉(zhuǎn)折。)
15．下列對(duì)【甲】【乙】?jī)啥挝淖值姆治龊透爬�，不正確的一項(xiàng)是(D)
A．【甲】文中寫五柳先生姓字不詳，表現(xiàn)了作者對(duì)門第觀念的蔑視；乙文從人物的姓氏、門第寫起，符合紀(jì)傳體文章的一般特征。
B．【甲】【乙】?jī)晌脑趦?nèi)容上各有側(cè)重。甲文主要表現(xiàn)五柳先生的“閑靜少言，不慕榮利”，乙文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈，任真自得”。
C．【甲】【乙】?jī)晌脑趯懛ㄉ嫌邢嗨浦�，都是運(yùn)用簡(jiǎn)筆勾勒人物，雖只寥寥數(shù)語(yǔ)，但人物形象鮮明突出，躍然紙上。
D．【甲】文字里行間流露出對(duì)五柳先生的肯定與頌揚(yáng)之意，【乙】文則以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出人們對(duì)陶淵明的厭惡之情。
(解析：D.【乙】文以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出陶淵明被鄉(xiāng)里鄰居所看重，是喜愛的意思。)
16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。
好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分追究；每逢對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，就高興得忘了吃飯。
17．【乙】文中，陶淵明“性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具”，并自稱“但識(shí)琴中
趣，何勞弦上聲”。你認(rèn)為陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣？
示例：灑脫不羈，悠閑自得。(意思對(duì)即可)
附【乙】文參考譯文：
陶潛，字元亮，大司馬陶侃 的曾孫。祖父陶茂，(曾經(jīng)做過(guò))武昌太守，陶潛年輕時(shí)就志趣高尚，才識(shí)淵博善寫文章，性格灑脫 不拘謹(jǐn)，依自己的真性做事，被鄉(xiāng)里鄰居看重。有親朋好友的喜事或有相識(shí)相知的人帶著酒菜去看他，陶潛也不會(huì)假意推辭。每逢酒醉，那種很高興的樣子和周圍的飲酒氣氛極為融洽。(陶潛平日里臉上)不顯喜怒之色，只是遇到有酒的時(shí)候就喝(一喝了就高興)，有的時(shí)候沒(méi)有酒(喝)，也會(huì)(高興地)不停地詠詞做賦。(他的)本性不解音律，卻收藏著一張樸素的七弦琴，琴面上沒(méi)有音位的標(biāo)志，在知趣相投的好友們一起喝酒時(shí)，(他)會(huì)邊撫弄琴弦邊唱，(還會(huì))說(shuō)：“只要懂得琴中所發(fā)的志趣，又何必 在乎琴弦上發(fā)出何種聲音呢！”
, 01 詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面一首古詩(shī)，完成后面的題目。
下第①后上永崇②高侍郎
唐•高蟾
天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。
【注釋】�、傧碌冢褐缚婆e落榜。②永崇：唐時(shí)長(zhǎng)安的坊名。
1．詩(shī)中“碧桃”、“紅杏”比喻及第者(中榜者)，“芙蓉”比喻落第者(作者自己)。
2．請(qǐng)分析末兩句詩(shī)的含義。
末兩句表面寫的是芙蓉埋怨生長(zhǎng)的環(huán)境和生的不是時(shí)候，實(shí)際上是暗喻自己生不逢時(shí)，壯志難酬。
, 02 課外文言文閱讀
閱讀下文，完成后面的練習(xí)。
齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”
孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上 而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！�
(選自《孟子•梁惠王下》)
【附參考譯文】
齊宣王在雪宮里接見孟子。宣王說(shuō)：“賢人也有這樣的快樂(lè)嗎？”
孟子回答說(shuō)：“當(dāng)然有的。人們要是得不到快樂(lè)，就會(huì)非議他們的國(guó)君。因?yàn)榈貌坏娇鞓?lè)就非議國(guó)君當(dāng)然是不對(duì)的；作為仁君卻不能與民同樂(lè)，也是不對(duì)的。假如國(guó)君能以人民的快樂(lè)為快樂(lè)，那么人民也會(huì)以國(guó)君的快樂(lè)為快樂(lè)；假如國(guó)君能以人民的憂愁為憂愁，那么人民也會(huì)以國(guó)君的憂愁為憂愁。把天下人的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè)，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來(lái)沒(méi)有過(guò)啊�！�
3．下列“以”字與“樂(lè)以天下”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是(B)
A．不以物喜，不以己悲
B．以叢草為林
C．策之不以其道
D．威天下不以兵革之利
(解析：例句：把；A.因?yàn)�；B.把；C.按照；D.依靠。)
4．翻譯文中畫線的語(yǔ)句。
(1)為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。
作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂(lè)，也是不對(duì)的。
(2)然而不王者，未之有也。
這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來(lái)沒(méi)有過(guò)啊。
5．從文中可以看出，孟子主張統(tǒng)治者應(yīng)與民同樂(lè)，“樂(lè)以天下，憂以天下”在范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中被升華為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
03 名著閱讀
6．下列名著內(nèi)容表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)
A．《 西游記》中“三打白骨精”、“真假美猴王”、“三借芭蕉扇”等故事家喻戶曉。
B．《童年》《在人間》《我的大學(xué)》都是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)。
C．《繁星》《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的，內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌，對(duì)大自然的崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟等。
D．《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)生物學(xué)家凡爾納的三部曲之二，他的第一部作品是《神秘島》，第三部作品是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》。
(解析：D.第一部作品是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，第三部作品是《神秘島》。)
7．閱讀名著中節(jié)選的語(yǔ)段，回答后面的問(wèn)題。
這一夜我的睡眠很不好，希望和恐懼輪流地在我心中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。我起來(lái)好幾次……最后可紀(jì)念的8月19日那天，早晨六點(diǎn)，客廳門打開，尼摩船長(zhǎng)進(jìn)來(lái)，他對(duì)我說(shuō)：“到自由通行的海了！”
(1)上面這段文字出自名著《海底兩萬(wàn)里》，尼摩船 長(zhǎng)的話表明此時(shí)他們已經(jīng)擺脫困境，他們遇到的這個(gè)困境是冰山封路。
(2)結(jié)合名著內(nèi)容，你認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？
尼摩船長(zhǎng)逃避人類，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系，他富有同情心，性格陰郁，知識(shí)淵博，帶有浪漫、神秘色彩，是非常吸引人的人物。
04 語(yǔ)言運(yùn)用
8． 在當(dāng)今社會(huì)，像五柳先生這樣的人，即使有才，也必然不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗[姓埋名，甘于隱忍。如今“自我推銷”很時(shí)髦，如果你是一位求職者，你打算怎樣向用人單位“推銷”自己？
提示：推銷自己，首先應(yīng)有勇氣，對(duì)自己要有信心；其次，要表現(xiàn)個(gè)人優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，可以是性格志趣、技能特長(zhǎng)、工作成績(jī)等。在某種程度上講，就是把自己優(yōu)秀的一面展示出來(lái)，令對(duì)方有信心任用你，從而把自己“推銷”出去。
9．請(qǐng)根據(jù)所給上聯(lián)，聯(lián)系課文《五柳先生傳》，創(chuàng)作一句下聯(lián)。
上聯(lián)：歸隱田園稱元亮
下聯(lián)：摒棄名利謚靖節(jié)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuer/1178388.html
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