初中政治知識點(diǎn):艱苦奮斗

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中政治 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

艱苦奮斗:
是中華民族精神的重要內(nèi)容,幾千年來,正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。
艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn),在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為
:創(chuàng)業(yè)精神,我們今天提倡發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,就是主張要走艱苦創(chuàng)業(yè)之路。

現(xiàn)階段為什么要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神:
①艱苦奮斗是一種迎難而上、堅忍不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì);
②艱苦奮斗具有重要意義:人類社會一切文化成果的基礎(chǔ)和源泉,艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)全國各族人民的共同理想的根本途徑和保證,我們要實(shí)現(xiàn)自己的個人理想,也要艱苦奮斗;
③現(xiàn)階段要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是由我國現(xiàn)階段的基本國情決定的。我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展還很不平衡,人均國民生產(chǎn)總值仍然很低,同發(fā)達(dá)國家相比,還有很大差距。在農(nóng)村,尤其是在一些山區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū),群眾的生活還不富裕,不論是基礎(chǔ)設(shè)施還是文教衛(wèi)生事業(yè),都還相當(dāng)落后。要改變這種狀況,需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,逐步加以解決。我國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展還面臨著許多新的問題和挑戰(zhàn),只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,才能凝聚全民族的精神和力量,鼓舞人們戰(zhàn)勝各種困難,實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。



艱苦奮斗在新時期的特色:
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的背景條件下,鄧小平同志再次強(qiáng)調(diào)了大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要意義,進(jìn)一步發(fā)展了毛澤東思想的有關(guān)內(nèi)容,構(gòu)成了鄧小平理論的重要組成部分,并形成了自身的時代特色。
其一,尊重國情
強(qiáng)調(diào)與社會主義初級階段的長期性一樣,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神也是一個長期的歷史性的過程,是貫穿于這一漫長歷史階段始終的,必須毫不動搖地堅持下去。鄧小平同志指出:“中國搞四個現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程”。“在相當(dāng)長的一段時間里,我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)”。
其二,強(qiáng)調(diào)模仿作用
針對一些黨員群眾思想上存在的問題,著重強(qiáng)調(diào)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神過程中的先鋒模范作用,逐步建立起了領(lǐng)導(dǎo)帶頭,黨員動手,全社會共同行動的有效實(shí)施機(jī)制,更好地推動了黨的自身建設(shè)和全社會精神文明建設(shè)工作的順利開展。
其三,強(qiáng)調(diào)反腐倡廉
根據(jù)新時期腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的復(fù)雜原因和黨風(fēng)廉政建設(shè)的新任務(wù)、新要求,鄧小平同志明確提出將發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神與新形勢下的反腐敗工作緊密聯(lián)系,堅持節(jié)儉與治理相結(jié)合,大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,使廣大黨員自覺樹立起克服消極腐敗現(xiàn)象的牢固堤防。
黨的十三屆四中全會以來,以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義的工作大局,正確分析新時期、新環(huán)境和面臨的新情況、新任務(wù),在全面繼承馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的基本理論內(nèi)容,提出了“三個代表”重要思想,并在這一重要思想的指引下,進(jìn)一步豐富和完善了對于在新時期繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的理論認(rèn)識,做出了一系列科學(xué)判斷和重要論述。


艱苦奮斗精神的重要作用(重要地位):
①艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)精神需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
②艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神,而是與人類社會發(fā)展同在的。人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。
③無論什么時代,艱苦奮斗精神都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。
④在新時期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。



青少年為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神
①它是成就任何事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的必經(jīng)之路,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
②它是由我國初級階段的基本國情決定的。
③它是由激烈的國際競爭決定的。
④它是由實(shí)現(xiàn)共同理想的目標(biāo)長期性、艱巨性決定的。

中學(xué)生如何培養(yǎng)艱苦奮斗的精神
培養(yǎng)艱苦奮斗的精神要從日常生活做起。
①要努力學(xué)習(xí),積極完成自己的學(xué)業(yè);
②培養(yǎng)儉樸的生活習(xí)慣,不浪費(fèi),不貪圖安逸;
③培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的精神,要遇事迎難而上,不要畏難而退;
④工作上要不畏艱難,勤勤懇懇,意志堅強(qiáng)。

勤儉節(jié)約:
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,是個人品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。在人民生活日益富裕的今天,節(jié)儉是必須遵循的原則和提倡的美德。勤儉節(jié)約作為一種工作態(tài)度和生活作風(fēng),仍需大力提倡。①是中華民族的傳統(tǒng)美德;
②是治國安邦之道;
③是企業(yè)家取得成功的法寶;
④是做人的美德;
⑤歷史教訓(xùn)告訴我們,在富裕年代,勤儉節(jié)約的美德也不能丟;
⑥作為中學(xué)生,正是個人成長的重要時期,勤儉節(jié)約有益于個人成長,追求奢華不利于個人成長。

愛崗敬業(yè):
愛崗敬業(yè)是社會對職業(yè)人才的基本要求。是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。
愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。
敬業(yè)就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。
要真正做到愛崗就業(yè),首先必須樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,其次要專心致志地搞好本職工作,干一行愛一行。
社會主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征是奉獻(xiàn)社會,獻(xiàn)社會就是積極自覺地為社會作貢獻(xiàn)。



艱苦奮斗的名言:
人生在勤,不索何獲--張衡
業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨 --韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力 --卡萊爾
聰明出于勤奮,天才在于積累 --華羅庚
好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠 --達(dá)?芬奇(意大利)
形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 -郭沫若
人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢 -茅以升
你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會吃得起苦 --屠格涅夫
靈感不過是“頑強(qiáng)的勞動而獲得的獎賞” --列賓
貴有恒何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 --愛因斯坦
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹 -《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
自古以來學(xué)有建樹的人,都離不開一個“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 --愛迪生
藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強(qiáng)的人例外 --雨果
偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。??羅素

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