“五四”新文化運(yùn)動時期著名的革命刊物。1915年，《青年雜志》創(chuàng)刊于上海，標(biāo)志著新文化運(yùn)動的興起。《青年雜志》從第二卷開始改名為《新青年》，并從上海遷到北京。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等先后成為《新青年》的編輯和主要撰稿人。主要宣傳民主和科學(xué)，成為新文化運(yùn)動的主要陣地。十月革命后，《新青年》開始宣傳十月革命，介紹馬克思主義，為五四運(yùn)動作了思想準(zhǔn)備。中國共產(chǎn)黨成立后，一度成為黨的機(jī)關(guān)刊物。1922年7月休刊。1923年6月復(fù)刊后改為季刊，成為中共中央的理論刊物�！缎虑嗄辍穼χ袊锩a(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
新文化運(yùn)動的興起：
1、背景：
政治方面，辛亥革命失敗后，列強(qiáng)支持袁世凱稱帝，加緊侵略中國。中國先進(jìn)分子為改變這種局面尋找新的出路。
經(jīng)濟(jì)方面，第一次世界大戰(zhàn)期間，中國資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求在中國實(shí)行民主政治，以更好的發(fā)展資本主義。
思想文化方面：隨著新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣日盛，西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國，辛亥革命使民主共和的觀念深入人心。但是，袁世凱在文化領(lǐng)域掀起了尊孔復(fù)古的逆流。
2、興起：
1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，大量發(fā)表抨擊尊孔復(fù)古的文章，標(biāo)志著新文化運(yùn)動的興起。后來，《新青年》遷到北京，主要撰稿人還有李大釗、胡適、魯迅等。他們大多接受了西方民主和科學(xué)的思想。這些思想成為了新文化運(yùn)動前期的知道思想。那時候，《新青年》是新文化運(yùn)動的主要陣地。著名教育家蔡元培任校長的北京大學(xué)，是新文化運(yùn)動主要活動基地。
《新青年》：
蔡元培任校長時的北京大學(xué)：
北京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂，1898年百日維新期間，光緒同意設(shè)立京師大學(xué)堂，官書局即并入其中。戊戌政變后，京師大學(xué)堂停辦，至1902年才得恢復(fù)。1912年蔡元培任教育總長時改為“北京大學(xué)�！�，后來稱“北京大學(xué)”�？梢姡本┐髮W(xué)的演變過程是始終和中國社會的政治大背景緊密聯(lián)系在一起的。
然而，北京大學(xué)原先的名聲并不好。京師大學(xué)堂初辦的時候，學(xué)生都是在京任職的官員，差不多每個學(xué)生都有聽差，老師講課時，要由聽差通知：“請老爺上課了！”所以這個號稱全國最高學(xué)府的京師大學(xué)堂被人戲稱為“官僚養(yǎng)成所”。民國初期改為北京大學(xué)后，學(xué)生受科舉制度的影響，仍把大學(xué)看成是“取得官吏資格之機(jī)關(guān)”，因此校內(nèi)管理混亂，沒有多少學(xué)術(shù)氣氛；學(xué)生思想渙散，如此校風(fēng)能否扭轉(zhuǎn)，對蔡元培無疑是一個極大的考驗(yàn)。
蔡元培來到北大以后他制定了“思想自由，兼容并包”的治學(xué)方針也基于此做出了一系列的改革，這些改革在今天看來也是非常大膽和先進(jìn)的。他提出：“北大者，為囊括大典，包羅萬眾之最高學(xué)府，無論何種學(xué)派……聽他們自由發(fā)展�！彼摹八枷胱杂伞保俗屝滤枷肽茉诒本┐髮W(xué)得以傳播；他們“兼容并包”也是鼓勵新文化的倡導(dǎo)者去占領(lǐng)封建文化的陣地。為此，他聘請了許多具有新思想的學(xué)者來校任教。
他親自到陳獨(dú)秀的居所邀請他到北京大學(xué)主持文科；請剛從美國留學(xué)回來、提倡白話文的胡適，任北京大學(xué)教授；請李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任；請?zhí)岢挛膶W(xué)的劉半農(nóng)任教授；還請第一個向中國介紹愛因斯坦相對論的夏元?主持北京大學(xué)理科。這批新文化運(yùn)動健將和學(xué)術(shù)精英的到來，使北京大學(xué)成為當(dāng)時中國思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府，培養(yǎng)造就了一批具有新思想的青年。
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