松江二中2012學(xué)年度第二學(xué)期期末考試試卷高二加一歷史命題、審題：羅熾、蔣火源考生注意：1．考試時(shí)間90分鐘。試卷滿分100分。2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；要求將選擇題1-32題的答案填涂在答題紙相應(yīng)的位置上，非選擇題33-36題寫(xiě)在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3．答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。 一、選擇題：共48分1.下列關(guān)于古巴比倫的敘述，正確的是 ?①古巴比倫位于兩河流域②古巴比倫是中央集權(quán)的封建國(guó)家?③古巴比倫的建立者是漢謨拉比?④漢謨拉比法典是古巴比倫歷史上一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典A．①③B．②③C．③④D．①④【答案】D【gkstk解析】考察古巴比倫王國(guó)。古巴比倫王國(guó)是奴隸制國(guó)家；漢莫拉比時(shí)期時(shí)期強(qiáng)盛時(shí)期。故應(yīng)選D。2.在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整體。這種自然環(huán)境形成以“個(gè)體導(dǎo)向”為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。對(duì)此理解正確的是A．強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境對(duì)文明的影響 B．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義?C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．政治文明受地理環(huán)境左右?【答案】A【gkstk解析】考察古代希臘的民主政治。在古代希臘，沒(méi)有形成統(tǒng)一的國(guó)家，而是一個(gè)個(gè)城邦國(guó)家，這是由于希臘的自然環(huán)境等因素造成的。城邦國(guó)家對(duì)于希臘的民主政治的發(fā)展起了重要作用，有利于人們直接參與國(guó)家政治。題干的意思正是這一點(diǎn)的體現(xiàn)。故應(yīng)選A。3.黑格爾說(shuō)，歐洲人只要一提到希臘就自然而然地會(huì)產(chǎn)生一種家園之感。這是因?yàn)?A．古希臘文化遺產(chǎn)保存完好無(wú)損B．古希臘文化在文藝復(fù)興中得到重生?C．古希臘文明是歐洲文明的源頭D．古希臘民主制度是西方民主政治之母【答案】C【gkstk解析】考察古代希臘的文明。A、B表述有誤；D包含于C項(xiàng)之中。希臘文明是歐洲文明的源頭，所以人們“只要一提到希臘就自然而然地會(huì)產(chǎn)生一種家園之感”。故應(yīng)選C。4.古典時(shí)期的希臘城邦與中世紀(jì)后期的西歐城市，雖然興起的時(shí)空不同，其發(fā)展卻有不少雷同之處。下列選項(xiàng)中，兩者“雷同之處”的是?A．都因商業(yè)需要而興起B(yǎng)．公民都以商人為主體?C．都是獨(dú)立的政治單位D．都實(shí)施直接民主政治【答案】A【gkstk解析】考察西方中世紀(jì)城市的發(fā)展。古代希臘城邦地處沿海，交通便利，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；西歐城市是在交通要道，因商業(yè)的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來(lái)的。故應(yīng)選A。5.6世紀(jì)中葉，查士丁尼大帝主持編纂《民法大全》期間，重金懸賞各地法學(xué)家前來(lái)獻(xiàn)策。下列四人的主張最有可能被采納的是?A．甲呈獻(xiàn)據(jù)稱是帝國(guó)前期皇帝編纂的《十二銅表法》B．乙上書(shū)皇帝主張“君權(quán)神授”和“按律量刑”?C．丙建議政府保護(hù)自由民的財(cái)產(chǎn)不可侵犯D．丁提出羅馬法律不適用于外邦人的主張【答案】C【gkstk解析】考察古代羅馬法律�！妒~表法》是共和國(guó)時(shí)期制定的第一部成文法；B項(xiàng)的主張“君權(quán)神授”不符合《民法大全》的精神，故不可能被采納；羅馬法律適合整個(gè)羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的所有羅馬人，故D項(xiàng)不可能被采納。羅馬法明確規(guī)定要保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯，故最有可能被采納。故應(yīng)選C。6.西歐封建制度的特征主要包括?①封建等級(jí)制②莊園制③等級(jí)君主制④基督教的精神壟斷?A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④?【答案】A【gkstk解析】考察古代西歐的政治制度。中世紀(jì)的歐洲普遍實(shí)行的封建領(lǐng)主制，等級(jí)分明，封建領(lǐng)主在莊園內(nèi)享有大權(quán)，只對(duì)自己的上級(jí)負(fù)責(zé)，基督教控制著人們的思想。故應(yīng)選A。7.自13世紀(jì)下半葉起，英、法相繼出現(xiàn)了新的權(quán)力機(jī)構(gòu)——等級(jí)代表會(huì)議。下列對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)含義理解，準(zhǔn)確的是?A．國(guó)王高高在上，市民與貴族屈居其下B．國(guó)王與貴族權(quán)力處于至高無(wú)上地位?C．教皇與貴族相互聯(lián)合以共同對(duì)付國(guó)王D．國(guó)王借助等級(jí)代表會(huì)議來(lái)實(shí)施統(tǒng)治【答案】D【gkstk解析】考察古代西歐的政治制度。中世紀(jì)的歐洲實(shí)行的是君主等級(jí)制度，下級(jí)只對(duì)自己的上級(jí)負(fù)責(zé)。后來(lái)隨著等級(jí)代表會(huì)議的出現(xiàn)，國(guó)王和貴族的權(quán)力受到等級(jí)會(huì)議的限制，不經(jīng)過(guò)等級(jí)會(huì)議的同意，國(guó)王的權(quán)力便無(wú)法實(shí)施，國(guó)王要借助等級(jí)會(huì)議來(lái)達(dá)到自己的目的。國(guó)王并不是高高在上的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知正確答案為D。8.中世紀(jì)西歐某些地區(qū)曾先后出現(xiàn)過(guò)大規(guī)模農(nóng)奴化和農(nóng)奴重獲自由的現(xiàn)象，與此直接相關(guān)的是 A．西羅馬帝國(guó)滅亡和城市復(fù)興 B．查理?馬特改革和城市復(fù)興 C．君士坦丁堡陷落和伊斯蘭教擴(kuò)張 D．封建君主專制形成和大學(xué)的興起【答案】B【gkstk解析】考察查理?馬特改革。查理?馬特廢除了無(wú)條件分贈(zèng)土地的制度，推行采邑制。把從叛亂貴族那里沒(méi)收來(lái)的土地和一些教會(huì)的土地分贈(zèng)給貴族，但他們必須要為國(guó)王服兵役，要履行臣民的義務(wù)，宣誓效忠。9.“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之�！逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn)，主要因?yàn)樗茿．反映民心民意的憑據(jù) B．國(guó)王祭祀的重要禮器C．青銅工藝水平高的標(biāo)志 D．王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征【答案】D【gkstk解析】考察古代中國(guó)的政治制度。在中國(guó)古代，鼎是權(quán)力的象征，王有九鼎，諸侯以下逐漸減少。題干所反映的正是鼎的權(quán)力的象征意義。故應(yīng)選D。10.右圖是一件出土于河南安陽(yáng)的歷史文物，下列的解說(shuō)不夠恰當(dāng)?shù)氖茿．是世界上最早的象形文字 B．是一種較為成熟的古文字C．真實(shí)地記載了商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史情況D．是研究商朝歷史的第一手史料【答案】A【gkstk解析】考察古代中國(guó)的文字。右圖是一甲骨文殘片，是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式，11.《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊�！迸c薊城建立相關(guān)的制度是A．禪讓制 B．井田制 C．分封制 D．郡縣制【答案】C【gkstk解析】考察古代中國(guó)的政治制度。西周建立后，為鞏固統(tǒng)治，實(shí)行分封制，將王族、功臣、先代貴族的后代分封到各地做諸侯。受封的諸侯要對(duì)周王效忠，服從周王的命令。聽(tīng)從周王的調(diào)遣，定期進(jìn)貢和朝覲，諸侯在封地內(nèi)享有大權(quán)。禪讓制是原始社會(huì)的民主推舉首領(lǐng)的制度，郡縣制是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始實(shí)行的地方行政制度，井田制是西周實(shí)行的經(jīng)濟(jì)制度。故應(yīng)選C。12.《春秋》載：桓公15年，“（周）天子使家父來(lái)求車”。文公九年，“毛伯來(lái)求金”。堂堂周天子，遣使向諸侯求援，而其根本在于A．生活奢侈，鋪張浪費(fèi) B．向外擴(kuò)張，軍費(fèi)擴(kuò)大C．冗官太多，財(cái)政匱乏 D．王畿縮小，財(cái)源短乏【答案】D【gkstk解析】考察古代中國(guó)的政治制度。西周末年，王室衰微，諸侯做大，諸侯常常不斷侵占王畿之地，使王室控制的區(qū)域不斷縮小，經(jīng)濟(jì)利益受到嚴(yán)重影響，以致出現(xiàn)“堂堂周天子，遣使向諸侯求援”的現(xiàn)象。故應(yīng)選D。13.“文王行仁義而王天下，偃王行仁義而亡其國(guó)，是仁義用于古而不用于今也。故曰：‘世異而事異’”對(duì)這一觀點(diǎn)的正確評(píng)述是A．儒家對(duì)仁政的提倡 B．法家進(jìn)步的歷史觀C．道家無(wú)為而治的思想 D．佛家慈悲為懷主張【答案】B【gkstk解析】考察古代中國(guó)的諸子思想。法家主張歷史是向前發(fā)展的，今世勝過(guò)前世；主張建立專制主義中央集權(quán)制，主張法制。題干所反映的內(nèi)容為法家的主張，故應(yīng)選B。14.“齊人”“魯人”“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．三省六部【答案】C【gkstk解析】考察古代中國(guó)的地方行政制度。題干所反映的是由于行政區(qū)劃的變化，人們歸屬感思想意識(shí)的變化�！褒R人”“魯人”“楚人”是古代分封制的產(chǎn)物，隨著郡縣制的實(shí)行，人們逐漸以地域來(lái)取代以前的“齊人”“魯人”“楚人”的稱謂。三省六部制是中央官制，故應(yīng)選C。15.“富貴之門(mén)必出于兵，是故民聞戰(zhàn)而相賀也。起居、飲食所歌謠者，戰(zhàn)也�！贝苏f(shuō)若作為主流社會(huì)價(jià)值觀?最早出現(xiàn)在 A．秦國(guó)后期 B．西漢前期 C．西漢后期 D．宋朝前期【答案】A【gkstk解析】考察古代中國(guó)的主流價(jià)值觀。春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更是如此。結(jié)合所給選項(xiàng)，可知“戰(zhàn)也，成為主流社會(huì)價(jià)值觀”應(yīng)在秦國(guó)后期，故應(yīng)選A。16.中國(guó)象棋中“楚河漢界”的來(lái)歷與歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”相關(guān)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于A．公元前2世紀(jì)早期 B．公元前2世紀(jì)晚期C．公元前3世紀(jì)早期 D．公元前3世紀(jì)晚期【答案】D【gkstk解析】考察古代中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。楚漢之爭(zhēng)指的是項(xiàng)羽與劉邦為爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)四年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”。此歷史事件發(fā)生在公元前206年至公元前202 年，即公元前3世紀(jì)晚期，故應(yīng)選D。17.據(jù)《漢書(shū)》記載，漢武帝時(shí)，某一官員“周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄……”這一官員的身份應(yīng)是A.丞相 B.郡守 C.縣令 D.刺史【答案】D【gkstk解析】考察古代中國(guó)的政治制度。漢朝時(shí)候，為加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察，設(shè)立刺史制度，以州為一監(jiān)察區(qū)，官員稱刺史。題干所反映的正是這一情況。故應(yīng)選D。18.“江南之為國(guó)盛矣�！貜V人豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑�！边@種景象不會(huì)出現(xiàn)在A.秦朝 B.南朝 C.唐朝 D.宋朝【答案】A【gkstk解析】考察古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心的變化。秦漢以前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在北方的黃河流域。由于常年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，魏晉以后，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)經(jīng)濟(jì)達(dá)到較快發(fā)展，江南得到開(kāi)發(fā)；南朝以后經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移；唐朝時(shí)，江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步得到開(kāi)發(fā)；南宋時(shí)候，南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方，經(jīng)濟(jì)重心完成南移。故應(yīng)選A。19.秦、隋兩個(gè)王朝國(guó)祚短促，卻分別為漢、唐盛世奠定了基礎(chǔ)。他們共同的歷史貢獻(xiàn)是A.制定了有利于鞏固統(tǒng)一的制度和政策B.開(kāi)辟了溝【解析版】上海市松江二中2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題（加一）
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