安徽省阜陽(yáng)一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題考試時(shí)間:150分鐘 本試卷分為第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分。共150分,考試時(shí)間150分鐘。 第I卷(閱讀題 共69分)一、閱讀下面的文字,完成1-3題。(9分) 如今全球化已經(jīng)成為不可回避的事實(shí),那么它對(duì)教育或課程改革來(lái)說(shuō)究竟意味著什么?誠(chéng)然,全球化加速了其蘊(yùn)涵的主導(dǎo)價(jià)值觀或“文化霸權(quán)”在世界范圍內(nèi)的流通,而國(guó)家之間、地區(qū)之間在教育政策或改革措施方面的相互借鑒也日益增加。因此,全球化會(huì)帶來(lái)同質(zhì)性,會(huì)讓各國(guó)的教育改革在某種程度上看起來(lái)都似曾相識(shí)。 但是,教育政策與改革措施是無(wú)法被借用的,因?yàn)槲覀兌贾肋@樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:任何改革脫離了本國(guó)的文化生態(tài)都無(wú)法長(zhǎng)久立足。然而,值得提醒的是,人們?cè)谝鲞@個(gè)道理時(shí),往往關(guān)注的都是改革要符合國(guó)情,而忽視了國(guó)情,也會(huì)“調(diào)適改革”。正因?yàn)槿绱,各?guó)即使遵循的是同樣的改革理念,其具體的實(shí)施過(guò)程與效果也會(huì)出現(xiàn)差異。在一項(xiàng)同樣是針對(duì)全球化時(shí)代課程分權(quán)改革進(jìn)行的大型研究計(jì)劃中,學(xué)者們先對(duì)美、法、西班牙、哥倫比亞四國(guó)作了個(gè)案描述,然后又對(duì)39個(gè)國(guó)家的課程分權(quán)改革狀況作了量化分析。結(jié)果表明,雖然全球化已使課程分權(quán)成為當(dāng)今一個(gè)全球性的改革項(xiàng)目,但各國(guó)在實(shí)施這項(xiàng)改革時(shí)所選擇的重點(diǎn)、采取的策略及其效果仍然各有差異。其中,基于本國(guó)的文化傳統(tǒng)、歷史脈絡(luò)、社會(huì)環(huán)境以及國(guó)家政治氛圍進(jìn)行的地方調(diào)適是造成這些國(guó)與國(guó)之間差異的根本原因。因此,全球化不僅僅意味著同質(zhì)性,同樣蘊(yùn)涵著創(chuàng)造多樣性的可能,尤其是在我們能夠主動(dòng)調(diào)適外來(lái)的改革理念和措施的時(shí)候。如果說(shuō)發(fā)現(xiàn)同質(zhì)性意味著我們要警惕全球化外衣下的文化霸權(quán)的話,那么創(chuàng)造多樣性則意味著我們應(yīng)具有足夠的信心,依托本土文化傳統(tǒng),主動(dòng)調(diào)適和應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)。用我們的話來(lái)說(shuō),和而不同,才是中國(guó)的課程改革在這個(gè)全球化時(shí)代的應(yīng)然追求。 這也不只是理論假設(shè),而是有其現(xiàn)實(shí)依據(jù)。早在十年前,當(dāng)中國(guó)兩岸三地啟動(dòng)課程改革時(shí),人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)三地的改革無(wú)論在理念還是措施上都頗為相像,均折射出課程改革的全球化時(shí)代特征。在這種市場(chǎng)導(dǎo)向的氛圍中實(shí)施改革,人們不得不面臨著質(zhì)量與公平、競(jìng)爭(zhēng)與合作、標(biāo)準(zhǔn)與多元、控制與自主的困境。在大陸,這種困境則集中表現(xiàn)為改革中期外來(lái)的改革理念與傳統(tǒng)文化及價(jià)值觀之間的沖突與磨合! ∽鳛閾碛猩詈裎幕e淀的中國(guó),在面臨洶涌而至的全球化改革浪潮時(shí),完全可以做得更加自信,更加從容不迫。我們有著自身獨(dú)特的教育傳統(tǒng)與文化價(jià)值觀,如強(qiáng)有力的中央集權(quán)式?jīng)Q策體系、重視學(xué)生基礎(chǔ)訓(xùn)練的傳統(tǒng)、完備的教研體系甚至飽受抨擊的應(yīng)試文化。它們都會(huì)對(duì)那些“外來(lái)的”改革理念與措施產(chǎn)生壓力、作出調(diào)適,而對(duì)改革實(shí)施來(lái)說(shuō),所有這些其實(shí)都是雙刃劍。重點(diǎn)在于,我們是如何發(fā)揮它們的作用的?我們又是如何看待教育系統(tǒng)各個(gè)層級(jí)上出現(xiàn)的地方調(diào)適的? 1.下列不屬于“課程改革調(diào)適”的原因的一項(xiàng)是( ) A.任何改革脫離了本國(guó)的文化生態(tài)都無(wú)法長(zhǎng)久立足。 B. 全球化不僅意味著同質(zhì)性,也蘊(yùn)涵著創(chuàng)造多樣性的可能! . 具有足夠的信心,依托本土文化傳統(tǒng),應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)! . 許多國(guó)家有著自身獨(dú)特的教育傳統(tǒng)與文化價(jià)值觀! 2.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.全球化使國(guó)家之間、地區(qū)之間相互影響與借鑒,教育政策與教改措施也是如此。 B. 各個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境及政治氛圍等是造成國(guó)家之間在實(shí)施課程分權(quán)改革時(shí)存在著多樣性的根本原因! . 中國(guó)的課程改革面臨的諸多困境體現(xiàn)了外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化之間的沖突與磨合! .中國(guó)的課程改革做到了“和而不同”,既適應(yīng)全球化挑戰(zhàn),更具有本國(guó)特色。 3.根據(jù)文意,從文中舉例說(shuō)明劃線處“雙刃劍”的含義。(3分) 答:_________________________________________________________________(37分) 。ㄒ唬 閱讀下文,完成4-7題。(19分) 司馬相如者,蜀郡成都人也,字長(zhǎng)卿。少時(shí)好讀書(shū),學(xué)擊劍,故其親名之曰犬子。相如既學(xué),慕藺相如之為人,更名相如。以資為郎,事孝景帝,為武騎常侍,非其好也。會(huì)景帝不好辭賦,是時(shí)梁孝王來(lái)朝,從游說(shuō)之士齊人鄒陽(yáng)、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒,相如見(jiàn)而說(shuō)之,因病免官,客游梁。梁孝王令與諸生同舍,相如得與諸生游士居數(shù)歲,乃著子虛之賦。 會(huì)梁孝王卒,相如歸,而家貧,無(wú)以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善,吉曰:“長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來(lái)過(guò)我。”于是相如往,舍都亭。臨邛令陽(yáng)為恭敬,日往朝相如。相如初尚見(jiàn)之,后稱病,使從者謝吉,吉愈益謹(jǐn)肅。臨邛中多富人,而卓王孫家僮八百人,程鄭亦數(shù)百人,二人乃相謂曰:“令有貴客,為具召之。”并召令。令既至,卓氏客以百數(shù)。至日中,謁司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿謝病不能往,臨邛令不敢嘗食,自往迎相如。相如不得已,強(qiáng)往,一坐盡傾。 居久之,蜀人楊得意為狗監(jiān)①,侍武帝。上讀《子虛賦》而善之,曰:“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉!”得意曰:“臣邑人司馬相如自言為此賦。”上驚,乃召問(wèn)相如。相如曰:“有是。然此乃諸侯之事,未足觀也。請(qǐng)為天子游獵賦,賦成奏之。”上許,令尚書(shū)給筆札。相如以“子虛”,虛言也,為楚稱;“烏有先生”者,烏有此事也,為齊難;“無(wú)是公”者,無(wú)是人也。以此明天子之義。故空藉此三人為辭,以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉,因以諷諫。奏之天子,天子大說(shuō)! ∠嗳鐬槔蓴(shù)歲,會(huì)唐蒙使略通夜郎西?②,發(fā)巴蜀吏卒千人,郡又多為發(fā)轉(zhuǎn)漕萬(wàn)馀人,用興法誅其渠帥③,巴蜀民大驚恐。上聞之,乃使相如責(zé)唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意! ∑浜螅擞猩蠒(shū)言相如使時(shí)受金,失官。居歲馀,復(fù)召為郎! 相如口吃而善著書(shū)。常有消渴疾。與卓氏婚,饒于財(cái)。其進(jìn)仕宦,未嘗肯與公卿國(guó)家之事,稱病閑居,不慕官爵。相如既病免,家居茂陵。天子曰:“司馬相如病甚,可往從悉取其書(shū),若不然,后失之矣!笔顾尧芡,而相如已死,家無(wú)書(shū)。問(wèn)其妻,對(duì)曰:“長(zhǎng)卿固未嘗有書(shū)也。時(shí)時(shí)著書(shū),人又取去,即空居。長(zhǎng)卿未死時(shí),為一卷書(shū),曰有使者來(lái)求書(shū),奏之。無(wú)他書(shū)。”其遺札書(shū)言封禪事,奏所忠。忠奏其書(shū),天子異之。 選自《史記?司馬相如列傳》 【注釋】狗監(jiān):漢代內(nèi)官名,主管皇帝的獵犬。西?:(xī bó)古族名。春秋前后居住在以?道為中心的今川南及滇東一帶。 他又用戰(zhàn)時(shí)法規(guī)殺了大帥所忠:人名,姓所,名忠 4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.使從者謝吉 謝:告訴 B.故空藉此三人為辭 藉:借助C.可往從悉取其書(shū)D.忠奏其書(shū),天子異之奏:進(jìn)獻(xiàn)5.以下四組句子,全都表現(xiàn)司馬相如才華令人嘆服的一組是( )事孝景帝,為武騎常侍自往迎相如朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉奏之天子,天子大說(shuō)? 與卓氏婚,饒于財(cái)時(shí)時(shí)著書(shū),人又取去A.B.C.D. 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A.孝王到京城朝見(jiàn)景帝時(shí),司馬相如見(jiàn)到并喜歡上了跟梁孝王前來(lái)的幾個(gè)游說(shuō)之士,于是借口生病辭掉官職,旅居國(guó)。B.臨邛縣令王吉發(fā)自內(nèi)心地尊敬司馬相如,相如到臨邛縣后,他每天前去拜訪相如。卓王孫、程鄭請(qǐng)相如吃飯時(shí),他甚至親自去迎接。C.司馬相如在景帝及武帝朝分別任職,兩位皇帝對(duì)他的辭賦的態(tài)度不同。他為武帝寫(xiě)作的游獵之賦,假托三個(gè)虛構(gòu)的人物,來(lái)闡明做天子的大義。D.司馬相如不追慕官爵名位,不同公卿們一起商討國(guó)家大事,常借病在家閑居?墒,卻曾因有人上書(shū)說(shuō)他出使時(shí)接受賄賂而失去過(guò)官職。7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)素與臨邛令王吉相善,吉曰:“長(zhǎng)卿久宦游不遂,而來(lái)過(guò)我。”(5分)(2)上聞之,乃使相如責(zé)唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。(5分) 浪淘沙歐陽(yáng)修把酒祝東風(fēng),且共從容。垂楊紫陌洛城東?偸钱(dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。 聚散苦匆匆,此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰(shuí)同?這首詞上片敘事,下片抒情。問(wèn)上片敘述了什么事?下片抒發(fā)了怎樣的情感?答:_____________________________________________________有人認(rèn)為“今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰(shuí)同?”是篇中的絕妙之筆,試作簡(jiǎn)要分析。答:_____________________________________________________悅親戚之情話,辭不赴命! ∪、(23分)閱讀下面的文字,完成題!凹冋妗焙 子敏智慧高的人,從生活中吸收種種的養(yǎng)分,保持自己的純真。智慧低的人,從生活中吸收種種的毒素,使自己的內(nèi)心跟面貌越變?cè)匠蟆<冋妗俺墒臁钡暮x,是常常被誤解的。最常見(jiàn)的誤解,就是把“待人越來(lái)越刻薄”,“對(duì)人越來(lái)越懷疑”,“心胸越來(lái)越狹窄”,“行為越來(lái)越自私”,全部當(dāng)作“成熟”來(lái)看待。我認(rèn)為這種成熟是很“丑”的!俺墒臁睉(yīng)該是青草更青、綠葉更綠、蘋(píng)果更紅、藍(lán)天更藍(lán)、白云更白。我們可以找出種種理由來(lái)同情一個(gè)“從此臉上不再有笑容”的人;但我并不認(rèn)為這個(gè)人是智慧很高的人。我的心中藏著一幅秘密的畫(huà)像。這是一位老太太的畫(huà)像。她臉上都是“歲月的車(chē)輪印子”,但是她的微笑像純真的少女,眼中有晶瑩的光彩。我在她的笑容中找到了“成熟”的真正含義:智慧培植起來(lái)的純真。她是我學(xué)生時(shí)代的國(guó)文老師。我最后一次跟她見(jiàn)面是為了拿一首我看不懂的詩(shī)去請(qǐng)教她。“我看不懂的詩(shī)比你還多。”她說(shuō),“這個(gè)詩(shī)人一定是有了某一種非常獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),不過(guò)他卻在‘語(yǔ)言’方面發(fā)生了點(diǎn)兒困難。這種情況有時(shí)候也是很美的,對(duì)不對(duì)?”說(shuō)完這句話,她就笑了。在她的笑容里,我看不到有“我的師丈因?yàn)榉尾∪ナ馈钡哪且粚雨幱,也看不到有“飽受折磨把四個(gè)淘氣的孩子教養(yǎng)成人”所凝聚起來(lái)的一層積勞怨恨的冷霜,F(xiàn)實(shí)生活的艱苦,像一捆粗糙的繩子,緊緊地捆住她像捆住天使。天使卻從繩索中飛出來(lái),輕輕落在繩索上,唱她應(yīng)該安徽省阜陽(yáng)一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末考試 語(yǔ)文試題
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