甘肅省高臺縣第一中學(xué)2014屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

2013年秋學(xué)期期中考試高三歷史1.史載:“后(武則天)欲以武三思為太子……(狄仁杰與王方慶)同辭對曰:‘姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬歲后常亨宗廟;三思立,廟不?(新死者附祭于先租)姑!蟾形,即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至,(后)曰:‘還爾太子’!蔽鋭t天之所以改變初衷是主要是因為( )A.李唐舊臣的壓力 B.傳統(tǒng)宗法制度的束縛C.政治經(jīng)驗的不足 D.繼承人執(zhí)政能力的差異2.“華表源于堯舜時期的“謗木”。相傳堯舜時于交通要道豎立木牌,讓人民在上面寫諫言!痘茨献?主術(shù)訓(xùn)》記載:“堯置敢諫之鼓,舜立誹謗之木。”夏朝中期“謗木”的設(shè)置地點由交通要道移至宮室之旁!爸r木”幾經(jīng)變化,逐漸演變成為“華表”,明永樂年間建于天安門,其含義也變成“華飾屋之外表”了。由“謗木”到“華表”的演變見證了A.直諫臣民的減少 B.專制統(tǒng)治的加強C.交通工具的發(fā)展D.的進步A.從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B.從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變C.從分權(quán)政治向?qū)V普无D(zhuǎn)變 D.從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變4.有學(xué)者指出:“劃分官方指定市場區(qū)域的邊界并將其與居住區(qū)分離開來的管理瓦解了!行蔚姆謪^(qū)壁壘已徹底消失了,代之而起的是一種更為自由的街道模式!迸c這一現(xiàn)象說法相一致的是( )A.日中而市,交易而退 B.百千家似圍棋局,十二街如種菜畦C.草市迎江貨,津橋稅? D.坊巷橋門及隱蔽去處,俱是鋪席買賣5.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中,引用了下組數(shù)據(jù),結(jié)合所學(xué)知識,判斷他研究的主題說明了( )年代道、路、省州數(shù)郡國數(shù)縣、邑、侯國戶數(shù)(萬)西漢平帝(1-5)------1310315871223唐貞觀十三年(639)10道358----1551缺唐開元二十八年(740)15道----3281573841.3宋開寶(968-975)末------297-----1086309宋宣和四年26路288------1234A.中國古代專制主義不斷加強 B.中國古代中央集權(quán)不斷加強C.中國古代地方行政制度的不斷變遷 D.中國古代監(jiān)察制度的演進6.宋代有學(xué)者說,“管攝天下人心,收宗族,厚風(fēng)俗,使人不忘本,須是明譜系、世族與立宗子法”,“宗子法壞,則人不自知來處,以至流轉(zhuǎn)四方,往往親未絕,不相識一”。他們的主張是基于( )A.宗法制能夠維系社會安定 B.宋朝時期人們的宗法觀念淡薄C.宋朝人具有遷徙的特點 D.宗法觀念有利于理學(xué)的傳播7.明朝萬歷年間的《帝鄉(xiāng)紀略》卷5《風(fēng)俗?女儀》中記載:“今男人不勤農(nóng)業(yè),而專以耕事責(zé)之婦人,婦人不習(xí)紡織,而專以體膚勤之田畝……”這表明當(dāng)時在中國某些地區(qū)( )A.男女雙方社會地位發(fā)生了根本性變化 B.自給自足的自然經(jīng)濟已經(jīng)趨于解體C.男耕女織的經(jīng)濟模式發(fā)生了變化 D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽已經(jīng)出現(xiàn) 8.辛亥革命10周年之際,梁啟超撰文寫道:“辛亥革命有什么意義呢?簡單說……第一,覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事;第二,覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事!边@反映出他認為辛亥革命( )A.增強了國民的民族民主意識 B.使民主共和觀念深入人心C.打擊了帝國主義的侵略勢力 D.擴大了人民的民主自由權(quán)利9.“道光后期以來,滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)爭!@是一個轉(zhuǎn)折點,在西太后身上,民族戰(zhàn)爭失敗的同時又意味著民族抵抗意識的全部喪失。”與“轉(zhuǎn)折點”直接相關(guān)的不平等條約是( )A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》10.八卦是我國古代的一套有象征意義的符號卦字的右邊卜字,是象形,表示在地上豎桿子,右邊那一點是太陽的影子。卦字左邊的圭字是尺子,用來測量影子的長度位置。通過長期測量,勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節(jié)規(guī)律。A.B.C. D.11.公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護人用動情的言辭質(zhì)問:“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團。經(jīng)投票,陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典A.民主原則貫穿司法過程 B.婦女享有廣泛政治權(quán)利C.法律注重保護平民權(quán)益 D.司法審判缺乏嚴格程序的三民主義為中國今日之必需,本黨愿為其徹底的實現(xiàn)而奮斗;取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動政策及赤化運動,停止以暴力沒收地主土地的政策……實行民權(quán)政治,以期全國政權(quán)之統(tǒng)一!边@一文件最有可能發(fā)表于A.國共第一次合作時期 B.抗日戰(zhàn)爭時期C.重慶談判期間D.北平和談期間赫魯曉夫在上臺之初說:“我們共產(chǎn)黨員……好像是布道的神父,許諾說天上有個天國,可眼下卻沒有土豆吃!覀冇植皇巧窀,我們是共產(chǎn)黨人,我們應(yīng)當(dāng)在地面上給予這種幸福。”對這段話理解錯誤的是A.赫魯曉夫批評斯大林經(jīng)濟體制存在的一些弊端B.反映農(nóng)業(yè)集體化的消極影響日益明顯C.表明赫魯曉夫試圖改變蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的落后狀態(tài)D.赫魯曉夫決定全盤否定斯大林體制,對蘇聯(lián)進行全方位的改革A.服裝的變化反映了婦女社會地位的提高 B.改革開放推動了女性服飾的多樣化發(fā)展C.大眾傳媒的發(fā)展豐富了人們的文化生活 D.大眾傳媒的信息影響了人們的生活習(xí)俗17.當(dāng)今中國已成為“世界工廠”,但日常生活中,國民仍然把許多國產(chǎn)商品冠以“洋”字,如棉布稱之“洋布”,雨傘叫做“洋傘”,鐵釘直呼“洋釘”等等,造成這一現(xiàn)象的原因是A.國人仰慕歐美的心理 B.近代中國民族工業(yè)的落后C.近代中西文化交融結(jié)果 D.國人的認識有了根本性的飛18.下表是對上海、哈爾濱兩地居民擇偶標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查統(tǒng)計,對此解讀不正確的是項目年代1948-19661967-19761977-19861987-1996家庭出身、社會關(guān)系26.628.812.6615.6本人成分、政治面貌30.523.515.513.9學(xué)歷10.611.712.625.3A.計劃經(jīng)濟時代更注重家庭出身和本人政治面貌 B.改革開放以來人們更注重個人能力和文化水平C.婚姻觀念很大程度上受社會政治和經(jīng)濟影響 D.新中國成立后西方思想文化深深影響婚姻習(xí)俗19.消費價格指數(shù)是反映消費品價格變動趨勢和程度的相對數(shù),價格越高,價格指數(shù)越大。下面表格是英國歷史上消費品價格指數(shù)變化情況,形成表中價格指數(shù)變化的主要原因是( )年份1475152115551558155915951597價格指數(shù)100167270370407515685A. 工商業(yè)發(fā)展迅速 B. 封建專制制度的腐敗 C. 瘋狂的殖民掠奪 D. 資本主義制度確立20.魯迅說:“至于中國所謂的手段,在我看來,有時也應(yīng)該說有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,夷又哪有這么愚笨呢,卻先來一套‘以華制華’給你看”。中國近代史上能體現(xiàn)以夷制夷、以夷制華、以華制華三種策略的歷史事件分別是A.甲午戰(zhàn)爭,太平天國,《辛丑條約》B.《辛丑條約》,太平天國,甲午戰(zhàn)爭C.太平天國,《辛丑條約》,甲午戰(zhàn)爭D.甲午戰(zhàn)爭,《辛丑條約》,太平天國A.堅船利炮 B.洋紗洋布 C.自由平等的觀念 D.歐洲風(fēng)俗習(xí)慣22.有學(xué)者認為“工業(yè)革命后,世界文明發(fā)展到了一個新的階段,即一種先進文明以“生存威脅”使其他文明不得不效仿它!敝袊芊从尺@一歷史現(xiàn)象的事件有( )①太平天國運動 ②洋務(wù)運動? ③辛亥革命 ④新文化運動A.①②③ B.①②③④ C.②③ D.②③④23.費正清在《劍橋中華人民共和國史》中說:“(在社會主義建設(shè)時期)毛及其同僚依靠組織方式上的變化,通過大規(guī)模的勞動,以實現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡;鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式——盡管在類型上二者十分不同——來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率!焙笳卟煌谇罢叩氖茿.改變了此前的土地所有制性質(zhì) B.違背了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平C.反映了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向 D.農(nóng)民經(jīng)營土地的自主權(quán)擴大 24.中國的經(jīng)濟體制改革經(jīng)歷了由農(nóng)村向城市、由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟發(fā)展的歷程。從1985年到1987年,我國指令性計劃的工業(yè)產(chǎn)品由120種減少到60種,計劃管理的商品由188種減少到23種,計劃供應(yīng)出口商品由70種減少到36種。這說明了( )A.我國放棄了計劃經(jīng)濟體制 B.企業(yè)自主權(quán)不斷得到擴大C.社會主義市場經(jīng)濟體制建立 D.私營工商業(yè)逐漸恢復(fù)和發(fā)展25.1900年蔡元培在“征婚啟事”中提出:第一,對方不纏足;第二,對方應(yīng)識字讀書、通文墨;第三,一夫一妻,自己不娶妾;第四,丈夫先死,妻子可以改嫁;第五,夫妻意見不合可以離婚。這說明( )A.廢止纏足已經(jīng)成為社會時尚 B.新文化運動的社會影響深遠C.傳統(tǒng)婚姻觀念受到新的挑戰(zhàn) D.封建思想的統(tǒng)治地位已動搖26.19世紀30年代有人說:“內(nèi)地富有者,有了錢,未必就有汽車來坐,未必就有各種新奇的游藝如偉大的影片《梅蘭芳》京戲等等來給你看,未必就有各種中西菜什么來給你輪流大嚼……必須要踏到上海這般的豪華社會……”。此段材料不能用來說明A.近代中國社會生活在西風(fēng)東漸中存在著地區(qū)差異B.上海是東西文化交匯的中心城市之一,在近代中國往往開風(fēng)氣之先C.近代以來中國東西區(qū)域經(jīng)濟差距在不斷擴大,內(nèi)地仍然是自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位D. 近代中國社會生活的變遷不僅與近代工業(yè)生產(chǎn)、技術(shù)進步和中西交流有關(guān),也和所處社會環(huán)境有關(guān)毛澤東在《清平樂?蔣桂戰(zhàn)爭》中寫道“”該詞所反映的歷史階段是A.北伐戰(zhàn)爭時期B.國共十年對峙時期C.抗日戰(zhàn)爭時D.解放戰(zhàn)爭時期①中西方存在巨大的差距②歐美諸國科技進步,實力強大③中國生產(chǎn)產(chǎn)品工藝落后④中國尚未跨過近代科學(xué)門檻A.①②③④ B.①②③ C. ①②④ D. ③④第II卷(非選擇題)本卷包括必考題和選考題兩部分。第31~33題為必考題,每個試題考生都必須做答。第34甘肅省高臺縣第一中學(xué)2014屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題
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