山東省濟(jì)寧市鄒城一中2013屆高三上學(xué)期期末模擬 歷史

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試卷說(shuō)明:

鄒城一中2013屆高三1月模擬試題歷史一、選擇題(本大題30小題,每小題2分,共50分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,選錯(cuò)或不答得0分)1.王家范在《中國(guó)歷史通論》提到:“(中國(guó)政制)達(dá)臻‘文明’一途,實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制!髦苷卫镲@然有深厚的貴族色彩!斌w現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是 A.宗法制 B.皇帝制 C.郡縣制 D.科舉制2.根據(jù)馬克斯?韋伯等人的研究結(jié)論,任何官僚組織為了發(fā)揮其正常的管理效率,都必須建立具有普遍約束力的規(guī)章制度,……即使是專制君主也必須在一定程度上尊重官僚組織的活動(dòng)規(guī)范和規(guī)章制度。在古代中國(guó)政治制度中最能佐證這一觀點(diǎn)的是 A.三公九卿制 B.三省六部制 C.內(nèi)閣制 D.軍機(jī)處3.學(xué)者黃仁宇曾評(píng)價(jià)說(shuō):“他的學(xué)說(shuō)破壞性強(qiáng)而建設(shè)性弱。他沒有能創(chuàng)造一種思想體系去代替正統(tǒng)的教條,原因不在于他缺乏決心和能力,而在于當(dāng)時(shí)的社會(huì)不具備接受改造的條件!彼u(píng)價(jià)的這位思想家可能是 A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贄4.明代書畫家董其昌提出“以境之奇怪論,則畫不如山水;以筆墨之精妙論,則山永決不如畫”的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)畫家創(chuàng)作要追求 A.布局構(gòu)圖的精妙B.暢神寫意的原則C.社會(huì)教化的功能D.繪畫技法的創(chuàng)新二十世紀(jì)初,《浙江潮》載《民族主義論》“三十年來(lái)之制造派,十年來(lái)之變法派,五年來(lái)之自由民主派”。這一說(shuō)法反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)A. 派系斗爭(zhēng)十分尖銳 B. 政權(quán)更替頻繁C. 社會(huì)思潮演進(jìn)加快 D民主革命進(jìn)程加速認(rèn)為,改訂新約運(yùn)動(dòng)取消了帝國(guó)主義在不平等條約中的一些特權(quán),某種程度上實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅自主,收回了一部分法權(quán)、租界和租借地,簽訂了近代以來(lái)第一批相對(duì)平等的新約,歷次收回主權(quán)運(yùn)動(dòng)成績(jī)最大的一次 A. 盧溝橋事變 B.皖南事變 C. 徐州會(huì)戰(zhàn) D.武漢會(huì)戰(zhàn).對(duì)比《南京條約》和《馬關(guān)條約》,英日從中國(guó)攫取最大利益的出發(fā)點(diǎn)是A.為資本主義國(guó)家商品輸出創(chuàng)造有利條件 B.為資本主義國(guó)家資本輸出提供有利條件C.促進(jìn)資本主義世界市場(chǎng)的初步形成 D.適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性要求12.在《南京大屠殺的虛構(gòu)》一書中,田中正明說(shuō):“記述歷史有一大禁忌,就是絕對(duì)不能以傳聞(口述)為證據(jù)撰寫論文或記事 ”。對(duì)此評(píng)價(jià)你認(rèn)為正確的是A.田中正明的言論否定了日本侵略的歷史,是為南京大屠殺翻案B.田中正明的言論肯定了傳聞(口述)在歷史研究中的地位C.此觀點(diǎn)正確反映了日本對(duì)華歷史的態(tài)度,符合中日兩國(guó)的利益D.傳聞(口述)主觀因素多,不能作為考證歷史的有效證據(jù)之一13《上海社會(huì)現(xiàn)象》記載:“自腳踏車風(fēng)行滬地,初唯一二矯健男子取其便捷,互相乘坐,近則閨閣中人,亦有酷喜乘此者。每當(dāng)那個(gè)馬路人跡略稀之地,時(shí)有女郎三五,試車飛行,燕掠鶯梢,釵飛鬢顫,頗堪入畫。”從這段材料不能得出的信息是A.西方文明沖擊了國(guó)人傳統(tǒng)觀念 B.新式交通工具傳人中國(guó) C男尊女卑的舊觀念已經(jīng)消除 D.近代上海女性追求時(shí)尚14世界各國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展道路或發(fā)展式樣被稱為現(xiàn)代化模式。在早期現(xiàn)代化理論中。人們往往把“現(xiàn)代化”等同于“資本主義化”。下列重大歷史事件從模式上突破了早期現(xiàn)代化理論的是A《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B.羅斯福新政的實(shí)施C巴黎公社的建立 D.十月革命的勝利?15.有人從馬克思主義理論的角度,對(duì)蘇聯(lián)歷史上存在過(guò)的幾種經(jīng)濟(jì)體制作了如下評(píng)價(jià):追隨理想的實(shí)驗(yàn)、符合國(guó)情的實(shí)驗(yàn)回歸理想的實(shí)驗(yàn)。這三種評(píng)語(yǔ)分別是指A.新經(jīng)濟(jì)政策 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 斯大林模式.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 新經(jīng)濟(jì)政策 斯大林模式C.斯大林模式 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 新經(jīng)濟(jì)政策.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 斯大林模式 新經(jīng)濟(jì)政策16有人說(shuō):“單邊世界容易產(chǎn)生霸權(quán),兩極世界容易形成對(duì)峙,只有三極或者多極世界才是穩(wěn)定的格局!毕铝斜硎瞿苤我陨嫌^點(diǎn)的有①18世紀(jì)英國(guó)打敗法國(guó)成為世界殖民霸主 ②二戰(zhàn)以后逐步形成美蘇兩分天下的格局 ③亞太經(jīng)合組織的建立表明世界出現(xiàn)多極化趨勢(shì) ④蘇聯(lián)解體后形成多個(gè)力量中心使世界相對(duì)穩(wěn)定A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④ A.a(chǎn)處:秦朝“焚書坑儒” B.b處:西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”C.c處:魏晉南北朝隋唐“三教合一” D.d處:明朝思想批判的推動(dòng)19.余秋雨說(shuō):“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密,……它是活著的圖騰,永恒的星辰”。請(qǐng)欣賞下列四種文字第二次工業(yè)革命發(fā)生之后,人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。為此,某中學(xué)開展了名為“第二次工業(yè)革命過(guò)程中社會(huì)的變遷”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生們可以通過(guò)以下哪些事實(shí)證明他們的觀點(diǎn)艾克斯愛麗絲與魯尼不用面對(duì)面地進(jìn)行梅西摩爾根家族開始投資石油工業(yè),獲利豐厚A.B.①②③④ C.②③④ D.①②④(羅斯福)新政初期重要內(nèi)容的《工業(yè)復(fù)興法》及另外兩項(xiàng)法案也在時(shí)隔兩年后被最高法院裁定為違憲。被定為違憲的理由可能是該法令:A. 未獲議會(huì)通過(guò)B. 增加了財(cái)政負(fù)擔(dān)C. 有違自由原則D. 加重了經(jīng)濟(jì)危機(jī)1945年至1970年共計(jì)175億美元;對(duì)宇航工業(yè)的投資,從60年代末起每年投入50多億美元。這表明戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)的原因 之一是:A. 采取工業(yè)國(guó)有化的形式B. 采用“新經(jīng)濟(jì)”增長(zhǎng)模式C. 運(yùn)用財(cái)政和金融手段刺激生產(chǎn)D. 發(fā)展核工業(yè),保持軍事強(qiáng)勢(shì).2007年元旦,隨著羅馬尼亞和保加利亞兩國(guó)的加入,歐盟成員國(guó)擴(kuò)大至27國(guó)。回首二戰(zhàn)后歐洲走向聯(lián)合的過(guò)程,這條道路雖鋪滿了荊棘,但卻對(duì)歐洲乃至世界產(chǎn)生了深刻的影響。歐洲走向聯(lián)合所產(chǎn)生的影響主要是A.使歐洲國(guó)家完全擺脫了美國(guó)的控制 B.使西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)了美國(guó)C.影響著世界朝著多極化的方向發(fā)展D.引發(fā)了20世紀(jì)70年代初資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)27. 右圖是國(guó)際貨幣基金組織成員國(guó)數(shù)量的變化示意圖,該示意圖表明:A. 該組織成為二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的最主要支柱B. 越來(lái)越多的國(guó)家認(rèn)可世界經(jīng)濟(jì)體系化發(fā)展方向C. 發(fā)達(dá)國(guó)家在新的世界經(jīng)濟(jì)體系中仍占主導(dǎo)地位D. 發(fā)展中國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)體系中話語(yǔ)權(quán)逐漸增強(qiáng)下面是朱熹為湖南岳麓書院的題字,這些題字反映了①儒家思想滲透在書院的教育中 ②儒家思想包含自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具書院注重個(gè)人品德的養(yǎng)成A B. ②③④ C. ①②③④ D. ①③④29.“一般來(lái)說(shuō),當(dāng)?shù)蹏?guó)的權(quán)利來(lái)自一個(gè)人時(shí),它便軟弱;而當(dāng)它來(lái)自千百萬(wàn)人民時(shí)則強(qiáng)大……如果學(xué)者、商人和老百姓都能關(guān)心民族的危機(jī),那么這樣的人民將是聰明的,否則就是愚昧的!边@種觀點(diǎn)的最早倡導(dǎo)者應(yīng)該是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的新思想的代表 B.辛亥革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命派代表C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后資產(chǎn)階級(jí)維新派代表 D.新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)的知識(shí)分子代表材料一.(17分)閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 許多周報(bào)都是政黨的喉舌,然而后來(lái)都成為發(fā)行量很大的報(bào)紙。在19世紀(jì)70年代,廉價(jià)的木漿紙開始用于印刷報(bào)紙。早先凸版印刷、平板印刷、鉛板印刷使把圖片或卡通與正文結(jié)合起來(lái)成為可能,從而增加了讀者的興趣。為了提高發(fā)行量,約瑟夫?普利策的《紐約世界》最先采用大字標(biāo)題,連環(huán)漫畫和體育欄目、以及星期天的副刊、它所設(shè)定的內(nèi)容是迎合或娛樂大眾,暴力的或聳人聽聞的亭件成為新聞報(bào)道的主要內(nèi)容。 ——威廉?麥克高希:《世界文明史》 (1)根據(jù)材料一,概括推動(dòng)19世紀(jì)西方報(bào)業(yè)發(fā)展的主要原因。(4分) 材料二 彼西洋各國(guó)之新報(bào),亦系傳遞各國(guó)國(guó)家之事,上自朝廷,下及里,一行一言,一器一物,無(wú)論美惡精粗,備書于紙。……邸報(bào)(注:中國(guó)古代官報(bào))之制,但傳朝廷之政事,不錄里之瑣屑而已,故閱之者學(xué)士、大夫居多,而農(nóng)工商賈不預(yù)焉,反不如外國(guó)之新報(bào)人人喜閱也。 《邸報(bào)剮于新報(bào)論》,載1872年7月13日上!渡陥(bào)》 (2)根據(jù)材料一、二,概括西洋新報(bào)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),說(shuō)明以《申報(bào)》為代表的近代報(bào)業(yè)在上海興起的背景。(6分) 材料三 綜觀《民報(bào)》1至26號(hào)(1905年~ 1910年),286篇文章,75幅圖畫。提及太平天國(guó)的共有54處!^當(dāng)時(shí)同類報(bào)刊,《民報(bào)》的這個(gè)數(shù)量已絕對(duì)是排第一了。 ——王政:《政論家之太平天國(guó)觀剖析》 (3)《民報(bào)》是哪一政黨于何時(shí)創(chuàng)辦的?結(jié)合所學(xué),說(shuō)明《民報(bào)》關(guān)注太平天國(guó)主題的目的。(4分)(4)綜合以上材料,說(shuō)明中國(guó)近代報(bào)刊在社會(huì)生活中的作用。(3分)33.(13分)人類社會(huì)發(fā)展史,從本質(zhì)上說(shuō),就是人類文明演進(jìn)的歷史。閱讀材料,回答問(wèn)題。 子曰:己所不欲,勿施于人。子曰:克已復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。 ——《論語(yǔ)?顏淵》“認(rèn)識(shí)你自己”(1)識(shí)讀材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,東西方思想家對(duì)“人與社會(huì)”關(guān)系問(wèn)題的思考有何不同?(分)材料二1792年,英國(guó)以給乾隆皇帝祝壽為由,派馬戛爾尼使團(tuán)前往中國(guó),并致函兩廣總督,通報(bào)此事。英方在信函中說(shuō),英國(guó)國(guó)王為了“與中國(guó)皇帝發(fā)生友誼,并增進(jìn)兩國(guó)之邦交,擴(kuò)充兩國(guó)人民之商業(yè)”,決定派遣馬戛爾尼使團(tuán)來(lái)華。使團(tuán)攜帶有英國(guó)國(guó)王贈(zèng)送給中國(guó)皇帝的許多精美禮物,以表達(dá)英國(guó)國(guó)王的真誠(chéng)心意,從而“發(fā)揚(yáng)兩國(guó)之利益,建立兩國(guó)永——摘編自《清史編年》乾隆皇帝接見馬戛爾尼使團(tuán)后,在給英方的回信中說(shuō):“咨爾國(guó)王,遠(yuǎn)在重洋,傾心向北。朕披閱表文,詞意肫墾,具見爾國(guó)王恭順之誠(chéng),深為嘉許。爾國(guó)王表示內(nèi)懇請(qǐng)派一爾國(guó)之人住居天朝,照管爾國(guó)買賣。此則與天朝體制不合,斷不可行。其實(shí)天朝德成遠(yuǎn)被,萬(wàn)國(guó)來(lái)王,種種貴重之物,梯航畢集,無(wú)所不有。然從不貴奇巧,并無(wú)更需爾國(guó)制辦物件! 山東省濟(jì)寧市鄒城一中2013屆高三上學(xué)期期末模擬 歷史
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