遼寧省瓦房店高級(jí)中學(xué)2014屆高三第二次模擬考試歷史試題第Ⅰ卷（選擇題，共48分）本卷共32個(gè)小題，每小題1.5分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.司馬遷在《史記》中有一段敘述：“諸侯稍微，大國(guó)不過十余城，小侯不過數(shù)十里，上足以奉供職，下足以供養(yǎng)祭祀，以蕃輔京師。而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰……強(qiáng)本干，弱枝葉之勢(shì)，尊卑明而萬事各得其所�！边@段話反映了司馬遷： A．否定了西漢的“推恩令” B．贊揚(yáng)了漢初的郡國(guó)并行制C．對(duì)西漢的“推恩令”持肯定態(tài)度D．否定了漢初的郡國(guó)并行制2.宋朝臺(tái)諫官實(shí)行宰執(zhí)不預(yù)原則，但在北宋元?年間，執(zhí)政司馬光卻“密薦”過臺(tái)諫人選。對(duì)此，同為執(zhí)政的章?批評(píng)說：“此首為亂階，今雖未有害，并時(shí)奸邪大臣，與之結(jié)黨，恐非社稷之福。”據(jù)此可以判斷：A．北宋執(zhí)政大臣派系斗爭(zhēng)激烈 B．北宋的臺(tái)諫官員歸皇帝直轄C．臺(tái)諫制度破壞導(dǎo)致政治腐敗 D．北宋時(shí)期臺(tái)諫機(jī)構(gòu)相對(duì)獨(dú)立3.公元六世紀(jì)晚期，一位羅馬公民因故意傷害一名外邦自由民，被宣判有罪。法官對(duì)其量刑的依據(jù)，最有可能的是?A．《十二銅表法》 B．習(xí)慣法C．《民法大全》? D．公民法 魏源曾描述某國(guó)政治制度二十七郡(州)公舉一大酋總攝之匪惟不世及,且不四載即受代,一變古今官家(皇帝)之局而人心翕然。材料中的大酋A．選民直接產(chǎn)生職位不能世襲B．直接領(lǐng)導(dǎo)政府統(tǒng)率武裝力量C擁有絕對(duì)權(quán)力有權(quán)解散議會(huì)D．代表國(guó)家形象沒有實(shí)際權(quán)力法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定：行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握。內(nèi)閣部長(zhǎng)由總統(tǒng)任命�？偨y(tǒng)命令須各部部長(zhǎng)副署。總統(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé)下列對(duì)該憲法評(píng)述不正確的是：A．與封建專制制度、帝制獨(dú)裁對(duì)比，共和體制的確立是歷史的進(jìn)步B．憲法對(duì)法國(guó)資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用C．法國(guó)幾經(jīng)艱難，最終確立了典型的總統(tǒng)制共和制政體D．憲法的頒布證明了共和派某條約規(guī)定：上諭以永禁或設(shè)、或入與諸國(guó)仇敵之會(huì)，違者皆斬。各省撫督文武大吏暨有司各官，于所屬境內(nèi)均有保平安之責(zé)，如復(fù)滋傷害諸國(guó)人民之事，或再有違約之行，必須立時(shí)彈壓懲辦。A．《辛丑條約》B．C．D．．．．．11. 某國(guó)際問題研究專家指出：世界正從根本上發(fā)生改變這些根本性變化中，最重要的一個(gè)因素就是，地緣政治權(quán)勢(shì)與地緣經(jīng)濟(jì)實(shí)力正在同時(shí)從發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家、從西方向東方轉(zhuǎn)移。材料主要反映出A．當(dāng)今世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”的政治格局 B．民族解放運(yùn)動(dòng)的潮流方興未艾C．廣大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際格局中 D．世界格局多極化趨勢(shì)日益加強(qiáng)北魏均田制規(guī)定：貴族和官僚可以通過奴婢和耕牛另外獲得土地，奴婢授田額與良民同，耕牛1頭授田30畝，限4頭牛。其主要影響是A．從根本上解決土地兼并的問題 B．使勞力與田業(yè)相結(jié)合促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．將農(nóng)民束縛于土地上加強(qiáng)對(duì)人民的控制 D．保留著豪強(qiáng)特權(quán)人士在土地?cái)?shù)量上的優(yōu)勢(shì)你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。這是黃梅戲《天仙配》中的一段唱詞，它反映了我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是:?A.農(nóng)業(yè)家庭手工業(yè)相結(jié)合　?B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)? C.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱 D.農(nóng)家生活自然祥和1985年，一艘荷蘭東印度公司的沉船被發(fā)現(xiàn)，船上載有景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花瓷。該船沉沒的時(shí)間最早應(yīng)為A．北宋中期B．元末明初C．明末清初D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期?宋元時(shí)期商業(yè)空前繁榮?海外貿(mào)易稅成為國(guó)家重要財(cái)政英國(guó)等完成工業(yè)革命中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)資本主義世界出現(xiàn) 1929 年的大危蘇聯(lián)工業(yè)建設(shè)取得巨大成就?美國(guó)霸主地位動(dòng)搖二戰(zhàn)后西歐和日本崛起從經(jīng)濟(jì)的角度看，明清時(shí)期中國(guó)已處于近代的前夜。下面能夠說明這一結(jié)論的是:A.城鎮(zhèn)商業(yè)呈現(xiàn)繁榮景象B.民營(yíng)手工業(yè)迅速發(fā)展，取代官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位C.制瓷、礦冶等手工業(yè)技術(shù)有較大進(jìn)步D.蘇州絲織業(yè)小戶 聽大戶呼織、?計(jì)日受值18. 右圖是《萬國(guó)宇宙志》中的一幅14世紀(jì)歐洲人對(duì)遙遠(yuǎn)國(guó)度的想象圖。當(dāng)時(shí)歐洲人產(chǎn)生這種想象的客觀原因是A.對(duì)遙遠(yuǎn)國(guó)度的畸形人的恐懼B.對(duì)東方異教徒的想象與揣測(cè)C.新航路開辟后對(duì)東方人的丑化D.世界各地處于相對(duì)孤立狀態(tài)下表為19世紀(jì)期間世界部分城市人口（以千為單位）的統(tǒng)計(jì)表，它反映出的歷史信息不包括城市1800年1850年1880年1900年紐約646961，9123，437倫敦9562，6184，7676，581東京800―1，0501，600莫斯科2503656121，000上海300250300600孟買200500773776A．工業(yè)革命引起世界社會(huì)前所未有的城市化B．世界各地城市化的進(jìn)程是不均衡的C．城市在國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要D．各地城市人口的差距，反映出表中歐美國(guó)家已實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化有國(guó)外學(xué)者說，如果世界結(jié)束于1820年，一部此前300年全球經(jīng)濟(jì)史的主體就會(huì)是東亞；只有結(jié)尾的簡(jiǎn)短一章可能提到遙遠(yuǎn)的大西洋沿岸。這里的結(jié)尾的簡(jiǎn)短一章主要指的是A．新航路開辟 B．西方早期殖民擴(kuò)張?C．工業(yè)革命?D．資本主義世界體系確立意大利人艾儒略（1582―1649）明朝時(shí)來華傳教，著有《西方答問》，該書以問答的方式，交換了中西之間諸多不同看法。其中不可能涉及的問題是A．白銀貿(mào)易 B．風(fēng)土人情 C．歐洲禮儀 D．鐵路交通著名學(xué)者辜鴻銘說：“咸同年間，粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀，幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者，擬方名曰口口口口口，服若干劑來見轉(zhuǎn)機(jī)。”材料中省略的字最可能是A．洋務(wù)清火湯? ?B．新政補(bǔ)元湯 C．憲政調(diào)味湯? D．革命銷魂湯《俄國(guó)史》載，20世紀(jì)20年代，社會(huì)主義商店雖然享有政府的優(yōu)惠待遇和較低價(jià)格．但常被人認(rèn)為不如私人商店。因?yàn)樗饺松痰暌话隳芴峁└�快捷、更舒適的服務(wù)和較好的質(zhì)量、較多的品種。這表明A．新經(jīng)濟(jì)政策削弱了無產(chǎn)階級(jí)專政?B．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策弊端日益顯現(xiàn)C．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施促進(jìn)了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)D．經(jīng)濟(jì)狀況的惡化催生了新經(jīng)濟(jì)政策西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家把停滯和通貨膨脹兩詞合起來，構(gòu)成停滯膨脹這一新概念。針對(duì)20世紀(jì)70年代西方資本主義國(guó)家普遍出現(xiàn)的滯脹問題，西方國(guó)家采取的舉措包括A．大力發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)B．增加政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．政府的財(cái)政支出D．1956年全國(guó)高考的作文題是我生活在幸福的年代里。下列事件不可能發(fā)生在這個(gè)幸福的年代里的是A．社會(huì)主義建設(shè)總路線提出?B．社會(huì)主義改造完成C．社會(huì)主義制度基本建立?D．一五計(jì)劃即將完成《人民日?qǐng)?bào)》某篇社論中指出：一種新的社會(huì)組織像初升的太陽(yáng)一樣，在亞洲東部的廣闊的地平線上出現(xiàn)了，這就是我國(guó)農(nóng)村中的大規(guī)模的、工農(nóng)商學(xué)兵結(jié)合的、政社合一的……它一出現(xiàn)，就以它的強(qiáng)大的生命力，引起了人們廣泛的注意。這種新的社會(huì)組織出現(xiàn)的根源是?A．社會(huì)主義制度的基本確立 B．左傾思想的指導(dǎo)?C．生產(chǎn)力的快速發(fā)展 D．農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革現(xiàn)階段，我國(guó)深化國(guó)有企業(yè)改革的目標(biāo)是A?．放權(quán)讓利 B?．政企分開 C．建立現(xiàn)代企業(yè)制度? D．推行公司制度?生活即歷史。1992年夏天，深圳一座露天咖啡廳中，四個(gè)年輕小伙子在聊天。從他們四人聊天的內(nèi)容中，請(qǐng)你判斷，最不符合實(shí)際的是：A．張：今年春節(jié)后不久，我在深圳有幸看到了小平同志。B．李：我把小平同志到深圳這件事，通過互聯(lián)網(wǎng)專線發(fā)給了在美國(guó)的同學(xué)。C．馬：今年要召開黨的十四大了，估計(jì)改革開放的步伐又要加快了。D．趙：聽說上海浦東發(fā)展很快，我們是不是可以考慮到浦東去創(chuàng)業(yè)？30．1947年，美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾向歐洲國(guó)家發(fā)出邀請(qǐng)以共同制訂經(jīng)濟(jì)復(fù)興計(jì)劃。馬歇爾稱，這個(gè)計(jì)劃不是針對(duì)哪個(gè)國(guó)家，也不是針對(duì)哪一派信仰原則，而是針對(duì)饑餓、貧窮、絕望和混亂。對(duì)此理解正確的是A.?冷戰(zhàn)由此正式開始 ?B.?西歐的復(fù)興對(duì)美國(guó)有利C.?該計(jì)劃無政治目的 D.?美國(guó)為此成立世界銀行20世紀(jì)90年代，歐盟和北美自由貿(mào)易區(qū)成立。2002年?yáng)|盟自由貿(mào)易區(qū)正式啟動(dòng)。2003年，中國(guó)宣布加入《東南亞友好合作條約》。這些組織的建立所產(chǎn)生的積極影響不包括?A．推動(dòng)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的發(fā)展B．進(jìn)一步推動(dòng)了貿(mào)易自由化的發(fā)展C．促進(jìn)了貿(mào)易保護(hù)主義的發(fā)展D．有利于形成世界多極化格局為應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，世界貿(mào)易組織于2009年2月9日召集各成員國(guó)舉行特別會(huì)議。這次會(huì)議的議題最可能是A．確立以美元為中心的世界貨幣體系 B．著力推進(jìn)區(qū)域政治與經(jīng)濟(jì)一體化C．致力于保護(hù)成員國(guó)的民族產(chǎn)業(yè) D．促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)開放，推動(dòng)貿(mào)易自由化本卷由33、34、35三道題組成。33.（19分）閱讀材料并回答問題：材料自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官――最后積弊日甚其勢(shì)不得不變。于是先從在下者(平民)起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也。漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦多亡命……天下變局，至是始定。 ――趙翼《廿二史札記》材料，說明“天下變局”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周至秦漢國(guó)家政治體制發(fā)生變化。機(jī)務(wù)及用兵皆軍機(jī)大臣承旨，天子無日不與（軍機(jī)）大臣相見，無論宦寺（宦官）不得參，即承旨者（軍機(jī)大臣）亦只供述繕撰，而不能稍有贊畫于其間也。――《清史稿軍機(jī)大臣年序表》依據(jù)材料，指出軍機(jī)處的職能，它的設(shè)置反映了什么時(shí)代特征？（分）材料?:著名希臘史學(xué)家漢森認(rèn)為：“雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣，具有民主、自由和平等三個(gè)基石�！边@一結(jié)論是很難讓人信服的�！�…雅典的民主帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的不寬容性。中國(guó)學(xué)者對(duì)此進(jìn)行的剖析可謂是入木三分；“這種專政滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角度，可以調(diào)動(dòng)一切能夠調(diào)動(dòng)的力量，在需要的時(shí)候，它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋在塵土之中�！报D―摘編自倪學(xué)勇《雅典民主的多元解讀》（）材料中，作者對(duì)漢森的說法持怎樣的態(tài)度？說明理由。某班研究學(xué)習(xí)小組搜集的史料及由此得出的結(jié)論組遼寧省瓦房店高級(jí)中學(xué)2014屆高三第二次模擬考試歷史試題
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