試卷類型：B本試卷共8頁(yè)，21小題，滿分150分�？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鉛筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上 。2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再填涂其他答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鉛筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案，不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．作答選做題時(shí)，請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題組號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。5．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、本大題5小題，每小題 共15分1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是A.蹙縮/撮合 慳吝/鏗鏘 脖頸/長(zhǎng)頸鹿B.綸巾/冠軍 蚊蚋/口訥 更深/不更事C.馴熟/殉節(jié) 銀鐲/蜀國(guó) 新正/正經(jīng)人D.險(xiǎn)峻/郡守 凝噎/懿旨 間或/不間斷2.下列句子中的括號(hào)應(yīng)依次填上一些詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是這個(gè)單元的議論文作者，他們或思索日常生活( )的豐富含義，或追問(wèn)心靈( )的原因，或( )國(guó)家發(fā)展的方略，或( )美的存在。A.蘊(yùn)藏　迷惘　探究　找尋B.隱藏　迷�！√骄俊≌覍�C.蘊(yùn)藏　迷�！≌覍ぁ√骄緿.隱藏　迷惘　探究　發(fā)現(xiàn) 3.下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是《紅樓夢(mèng)》是一座富麗堂皇、精工細(xì)巧的藝術(shù)大廈，我們看到了締造者的匠心。《紅樓夢(mèng)》是一條天造地設(shè)的江流，我們看到了它的波瀾。雖然，它沒(méi)有金鼓大作的場(chǎng)面、兵血交飛的情景，但是，它不是平淡無(wú)奇的。它和傳奇式的作品分道揚(yáng)鑣，以獨(dú)特的形式安排情節(jié)，而又注重在日常生活的描寫(xiě)中，體現(xiàn)生活的波濤發(fā)展。A.富麗堂皇B.締造C.平淡無(wú)奇D.分道揚(yáng)鑣4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.大概因?yàn)槊τ谏��?jì)，給朋友寫(xiě)信的事也就少了，但對(duì)朋友的來(lái)信我還是一樣翹首云天，希望它們常常給我呈現(xiàn)溫情和欣慰。B.沒(méi)有人知道，當(dāng)他打開(kāi)一扇門(mén)時(shí)，會(huì)有什么在等待著他，雖然那是他最熟悉的房子。C.復(fù)制品的展示有可能提高而不是消減人們對(duì)真正藝術(shù)的崇敬，并鼓勵(lì)人們走出家門(mén)，到博物館和畫(huà)廊去。D.人們正在夢(mèng)寐以求地渴望實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，20世紀(jì)80年代的第一個(gè)春節(jié)也即將來(lái)臨，卻還要坐瓦特和史蒂芬時(shí)代的悶罐子車(chē)。5.把下面句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①肯定了這一點(diǎn)，亦即悟出了一點(diǎn)為人之道。②此外，確定情真與否較之與人親善更難。③誠(chéng)然，握手時(shí)的熱情并非全然出自真誠(chéng)，但它至少表達(dá)出一團(tuán)和氣。④待人接物，立身處世，此為最上乘，也最合邏輯之一法。⑤假如一定要把真誠(chéng)與和氣弄個(gè)徑渭分明，那么人世間逢場(chǎng)作戲的人情味勝于令人不快的真情。⑥而且待人接物之間友善熱情本身即為至理。A.⑤①③②⑥B.④①③⑤⑥②C.③⑤⑥②④①D.③⑤②⑥①④二、本大題7小題，共35分(一)閱讀《論語(yǔ)》一文，完成6~9小題(12分)有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！弊釉唬骸暗乐�以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”孔子曰：“不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也�！鳖仠Y問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人�！眴�(wèn)知，子曰：“知人�！狈�遲未達(dá)。子曰：“舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直�！弊釉唬骸胺蛉收�，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已�！弊釉唬骸叭收卟粦n，知者不惑，勇者不懼�！弊釉唬骸爸�者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。(1)君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。(3分)(2)登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?4分)(3)蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。(3分)潮汕抽紗的特點(diǎn)是按一定圖案抽出布料中的某些經(jīng)緯線，以針線縫鎖抽口，再加花紋刺繡，潮汕抽紗通過(guò)400多種巧妙的針?lè)üに嚭头睆?fù)精致的設(shè)計(jì)布局，以刺繡的墊凸和抽通為特點(diǎn)，又以多層鏤通和剔透玲瓏的空間藝術(shù)為特色，巧妙運(yùn)用多種針?lè)üに嚭头睆?fù)精致的設(shè)計(jì)布局，變化出千姿百態(tài)、栩栩如生的圖案�！痢林袑W(xué)六、本答題1題，共60分。21.下面的文字，。(60)“擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是接受并負(fù)起責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國(guó)家、民族你對(duì)擔(dān)當(dāng)有著怎樣的體驗(yàn)或感悟，請(qǐng)以擔(dān)當(dāng)為標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求：除詩(shī)歌外，文體不限。全文不少于800字。廣東省汕頭市2012-2013學(xué)年高一下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoyi/98709.html

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