1．領(lǐng)悟人類與大自然的關(guān)系，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)自然、珍視自然的科學(xué)精神。
2．通過(guò)理解語(yǔ)句、把握文意、概括要點(diǎn)去感受作品內(nèi)涵。
3．了解科學(xué)文藝作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
4．閱讀科學(xué)文藝類作品應(yīng)注意的問(wèn)題：（1）理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義；（2）能夠準(zhǔn)確概括文章的要點(diǎn)。
【典型例題導(dǎo)析】
例1閱讀《敬畏自然》，回答問(wèn)題。
（從文章主題考慮。）
1．反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。作者為什么提出要敬畏自然？為什么說(shuō)敬畏自然就是敬畏我們自己？
指導(dǎo)：
怎樣才能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，深入思考，以達(dá)到整體把握課文內(nèi)容的目的，是一個(gè)比較困難的問(wèn)題。要做到這點(diǎn)，首先要在通讀課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)問(wèn)題要求，提取要點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地回答。文章的主旨句，從形式上看，可以是陳述句，也可能是以疑問(wèn)句形式引出的句式�？梢允亲髡咦约菏褂玫暮�(jiǎn)潔語(yǔ)句，也可以引用他人的詩(shī)文、格言或諺語(yǔ)。主旨句的位置并不固定，有時(shí)在文章開(kāi)頭，有時(shí)在文章的結(jié)尾，有時(shí)在文章的中間段里。
答案：
表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句是：我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
作者之所以提出要敬畏自然，是因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律、破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
敬畏自然之所以就是敬畏我們自己，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
2．本文許多語(yǔ)句富有哲理，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含義。
（1）人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
（2）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
（3）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
指導(dǎo)：
（此題考查對(duì)文章主旨的理解。）
揣摩課文中富有哲理的語(yǔ)句，加深對(duì)課文主旨的理解，是我們?cè)陂喿x中要完成的一項(xiàng)重要內(nèi)容，只有準(zhǔn)確理解這些語(yǔ)句，才能正確全面地把握文章的中心，理解作者寫(xiě)作的目的。
答案：
（1）掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。
（2）這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
（3）宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
3．文章中作者把人類的智慧與哪些內(nèi)容做了比較，這樣寫(xiě)的好處是什么？
（看看自己對(duì)文章內(nèi)容是否熟悉。）
指導(dǎo)：
對(duì)比論證法可以使文章立論更加充分，非常鮮明地表達(dá)出作者的寫(xiě)作意圖，使讀者理解文章主旨的時(shí)候更加清晰、明確。要結(jié)合課文中心來(lái)做分析。
答案：
對(duì)比手法的運(yùn)用，使本文行文很有特色。其特色有三點(diǎn)：
一是總的概括與具體的展開(kāi)相結(jié)合。先總說(shuō)人類的智慧之于自然的智慧，猶如一滴水之于大海。然后展開(kāi)，從幾個(gè)方面議論人類的智慧，又用不少篇幅以具體的例子來(lái)議論自然的智慧。
二是巧妙運(yùn)用對(duì)比手法。分說(shuō)人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論文字有對(duì)比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對(duì)比，論自然的智慧又一再說(shuō)人類卻不能人類的智慧所不能勝任，也是對(duì)比。
三是視野開(kāi)闊。用自然的眼光看，用歷史的眼光看，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看，用宏觀的眼光看，使人不得不承認(rèn)，人類在自然面前沒(méi)有理由過(guò)分自傲。
例2閱讀《羅布泊，消逝的仙湖》，回答下面的題目。
1．對(duì)于本文的文體，有人說(shuō)是抒情散文，有人說(shuō)是說(shuō)明文，還有人說(shuō)是報(bào)告文學(xué)，你怎樣看？
指導(dǎo)：
準(zhǔn)確把握文章的體裁，是理解一篇文章的關(guān)鍵。只有準(zhǔn)確地把握住文章體裁，才能充分地理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者在文章中使用的寫(xiě)作手法的作用。反過(guò)來(lái)，我們也可以根據(jù)課文中所出現(xiàn)的寫(xiě)作手法，去推斷文章的文體。
答案：
本文是一篇報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)。新聞的特點(diǎn)要求真實(shí)，文學(xué)的特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工，講究形象性、抒情性。這兩個(gè)特點(diǎn)在本文中都有充分地體現(xiàn)。
2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的寫(xiě)作思路。
（不妨先給文章分段）
指導(dǎo)：
要比較具體地把握課文內(nèi)容，可以先做一份內(nèi)容提要，按照文章的寫(xiě)作順序找出寫(xiě)作思路。把握文章的思路，可以清晰地掌握文章的脈絡(luò)，更好地理解文章內(nèi)容。
答案：
全文的思路大體是這樣的：開(kāi)頭是今日羅布泊的荒漠景象，接著上溯歷史上的美麗景象。然后著重說(shuō)明羅布泊消亡的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象。最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
3．作者在行文過(guò)程中，有的是直抒胸臆，有的引用數(shù)據(jù)，找出幾個(gè)這樣的句子，體會(huì)一下它們具有怎樣的表達(dá)效果。
（分析要有具體的內(nèi)容）
指導(dǎo)：
作者在文章中不管運(yùn)用什么樣的表達(dá)方式，都是為了充分地抒發(fā)感情，用心揣摩這些富有表達(dá)效果的句子，可以更好地理解、體會(huì)作者在文章中寄寓的思想感情。
答案：
直抒胸臆的句子，如此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。
又如這出悲劇的制造者又是人！一針見(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。
又如救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方，發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí)，振聾發(fā)聵。
引用數(shù)據(jù)的句子更多，如幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)多立方米。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿，充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的，正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。文章的字里行間充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
4．課文為什么具有震撼人心的力量？試從寫(xiě)法上進(jìn)行分析。
（考慮一下文章用了哪些寫(xiě)法。）
指導(dǎo)：
各種寫(xiě)作手法運(yùn)用，表面上看是簡(jiǎn)單的寫(xiě)作技巧問(wèn)題，但實(shí)際上是為了更好地表現(xiàn)文章的中心。寫(xiě)作手法只有對(duì)表現(xiàn)文章主題有幫助，才是運(yùn)用合理的。
答案：
文章中對(duì)比、擬人、排比等手法的運(yùn)用，大大強(qiáng)化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。
先看對(duì)比手法。作者對(duì)比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來(lái)如此，原來(lái)昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的落差，造成了文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。
再看擬人手法。作者將胡楊林?jǐn)M人化：那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已，作者又將羅布泊擬人化：站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。這里同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心。
再看排比手法。例如：四盲：盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，四盲像個(gè)巨大的吸水鬼連用四個(gè)盲目，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)救救，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。
再看直接抒情。例如：此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。這樣的抒情讓人產(chǎn)生共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。
例3閱讀《旅鼠之謎》，回答問(wèn)題。
1．本文是一篇很別致的科學(xué)小品，它的寫(xiě)法能不能叫做用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)？作者為什么采用這種寫(xiě)法？這種寫(xiě)法有什么好處？
（把握文章的寫(xiě)法。）
指導(dǎo)：
先用記敘的要素來(lái)衡量。記敘的要素應(yīng)該具備時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)局。時(shí)間：有一天；地點(diǎn)：巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址；人物：我和丹尼斯.馬洛拉斯先生；事情的起因：我捉到了一只旅鼠；經(jīng)過(guò)：我聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘；結(jié)局：丹尼斯就旅鼠的研究和旅鼠的行為的奇特發(fā)表他的感想�？墒沁@篇記敘文又很特殊，它所敘述的故事跟一般記敘文敘述生活故事不一樣，講的全是關(guān)于旅鼠的知識(shí)。
可見(jiàn)，介紹知識(shí)的文章也可以不拘一格，應(yīng)該努力創(chuàng)新，應(yīng)該考慮怎樣講效果更好，怎樣才能吸引讀者，讓人喜歡。
（要特別注意！）
答案：
本文是用記敘的框架、對(duì)話的方式，生動(dòng)有趣地介紹知識(shí)的科學(xué)小品。從文體上可以說(shuō)是說(shuō)明文和記敘文雜交品種，或者叫做跨文體的文體。
丹尼斯.馬絡(luò)拉斯先生是紐約動(dòng)物協(xié)會(huì)的成員，由他介紹旅鼠，知識(shí)的可信度高，而對(duì)話的方式又通俗又親切，我，不僅是忠實(shí)而專心的聽(tīng)者，而且我的心理活動(dòng)和語(yǔ)言也有作用。有時(shí)可以用我的驚嘆烘托旅鼠之奇，有時(shí)可以用我的迷惘推進(jìn)話題，有時(shí)可以用我的疑問(wèn)讓丹尼斯深入講解。有對(duì)話，有討論，內(nèi)容便于展開(kāi)，而且適合閱讀心理。
2．通過(guò)本文，作者要介紹哪些知識(shí)？作者是否只是要介紹這些知識(shí)？
指導(dǎo)：
這個(gè)問(wèn)題，主要是考查同學(xué)從課文中提煉主要信息的能力�？匆黄恼拢绻皇怯X(jué)得好玩，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行概括，用自己的話把作者要傳達(dá)出的信息總結(jié)出來(lái)。這樣的總結(jié)可以從文章標(biāo)題入手，可以從課文的相關(guān)提示入手，可以從文章的中心段或中心句入手。
答案：
本文題為旅鼠之謎，作者介紹的旅鼠第一大奧秘是，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最。一對(duì)旅鼠，一年就有近百萬(wàn)后代。旅鼠第二大奧秘是，旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過(guò)多，就有種種奇怪的自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵。旅鼠第三大奧秘是，死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海。
但我們應(yīng)該注意的是，作者介紹旅鼠奇特的行為是為了給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去。這樣文章的意義就不僅僅局限在介紹一種科學(xué)知識(shí)上了，而是有著非�，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義。
（這是對(duì)文章主題的深化。）
3．本文在謀篇布局上有什么特點(diǎn)？
（科技類文章謀篇布局也不可少。）
指導(dǎo)：
敘事文章講究波瀾，講究高潮，仔細(xì)揣摩課文的謀篇布局，可以發(fā)現(xiàn)，這篇科學(xué)小品也講究波瀾，講究高潮，而且講究結(jié)局的有趣和雋永，所以我們會(huì)越讀越有興趣。
答案：
旅鼠的三大奧秘言之有序，超強(qiáng)的繁殖能力是前提，其他兩大奧秘雖然至今還是一團(tuán)謎，但總與繁殖有關(guān)。三大奧秘一個(gè)比一個(gè)更神秘莫測(cè)，第二大奧秘、第三大奧秘都是自殺行為，但是第三大奧秘比第二大奧秘更神秘。所以這樣的總體結(jié)構(gòu)有一浪更比一浪高的效果。
4．一對(duì)旅鼠一年的繁殖數(shù)量很不容易說(shuō)明白，作者是怎樣說(shuō)清楚的？
指導(dǎo)：
相關(guān)內(nèi)容的寫(xiě)作，很能體現(xiàn)出說(shuō)明文寫(xiě)作的特色。在說(shuō)明數(shù)字的內(nèi)容時(shí)，很容易介紹得沒(méi)有起伏，平鋪直敘。要想避免這個(gè)毛病，就要借助詳略的合理安排。
答案：
一對(duì)旅鼠，一年有七代子孫，作者一代一代說(shuō)下來(lái)，總體上看，是詳細(xì)說(shuō)明，詳說(shuō)之中，也有詳有略。如第二代詳細(xì)，第三代中的第一胎、第二胎詳說(shuō)，其他幾胎就不再一一詳說(shuō)。就是一、二兩胎，仔細(xì)比較，詳細(xì)的程度也有差別。第四代，詳說(shuō)第一胎的，第二胎到第七胎就概說(shuō)總數(shù)。至于第五代。第六代、第七代、第八代都只說(shuō)總數(shù)，最后是祖孫八代的總數(shù)。可見(jiàn)，作者的寫(xiě)法是逐步展開(kāi)，有詳有略，交代明白，所以讓人覺(jué)得清晰明了。
例4閱讀《大雁歸來(lái)》，回答后面的問(wèn)題。
1．作者是一位倫理學(xué)家，他用心觀察研究大雁，多情地感受大雁，這樣的情懷應(yīng)該怎樣理解？
（這也是理解文章主旨。）
指導(dǎo)：
作者的這種情懷是理解文章的鑰匙，是作者寫(xiě)作的基礎(chǔ)，我們可以從作者對(duì)大雁人性化的描寫(xiě)中體會(huì)到作者的思想感情。我們還可以從文章中直接抒情的語(yǔ)句中感受到這種情懷。
答案：
在作者的觀念中，人是自然的組成部分，人與自然的其他部分也應(yīng)該是平等、和諧、自然的關(guān)系。在他的觀念中，人是自然的組成部分，人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。作者發(fā)現(xiàn)，大雁這種生靈，與人類有許多相似之處，它們也有家庭結(jié)構(gòu)，也有親情，人類雖為萬(wàn)物之靈，但不應(yīng)該自私地傷害它們。況且大雁有不少為人類所不及的品性，它們向來(lái)有聯(lián)合的觀念，它們對(duì)人類是有益無(wú)損的。人類回歸自然，可以從自然中獲得無(wú)窮樂(lè)趣。現(xiàn)代化固然為人類帶來(lái)前所未有的福利，但是自然界有無(wú)可替代的情趣，享受高度物質(zhì)文明的同時(shí)，人們?cè)絹?lái)越向往自然，到自然中去，與動(dòng)物為伴，這是一種回歸自然的趨勢(shì)。
2．文章中有許多地方作者都用了擬人的手法來(lái)描寫(xiě)大雁，試列舉出幾處，然后分析這樣寫(xiě)的作用。
（從作者的情懷入手，不難理解。）
指導(dǎo)：
要整體感知課文內(nèi)容，首先要把握課文中知識(shí)與情感兩種成分的輕重，課文中也介紹了大雁的生活習(xí)性，但是，很明顯，作者的側(cè)重點(diǎn)不在介紹知識(shí)而在抒發(fā)情懷。因此，應(yīng)該著重把握作者的情懷。課文中有愛(ài)鳥(niǎo)者這個(gè)概念，作者稱自己為愛(ài)鳥(niǎo)者，的確，一個(gè)愛(ài)字貫穿全文，抓住這個(gè)愛(ài)字就容易整體把握課文內(nèi)容。
答案：
春雁覓食前后的鳴叫，似乎先有一場(chǎng)辯論，返回后還會(huì)論述食物的價(jià)值。作者為孤雁而感傷，為它們失去親人而悲哀傷痛，不必說(shuō)，這也是對(duì)槍殺大雁者的反感乃至憤恨。晚上大雁群居沼澤，作者說(shuō)那是他們的集會(huì)，他喜歡聽(tīng)那種集會(huì)的種種聲響。作者心目中，大雁具有聯(lián)合的觀念，可謂全球一體化，正是人類所不及的。作者心目中，大雁的遷徙活動(dòng)是富有詩(shī)意的，它們對(duì)人類有益無(wú)損，大雁歸來(lái)的鳴叫，簡(jiǎn)直是帶有野性的詩(shī)歌。
作者對(duì)大雁是那樣有感情，他喜歡觀察它們，研究它們，知之愈多，愛(ài)之愈深。因此，大雁在作者心目中，像人類一樣具有靈性，雁群就像人群似的。大雁是報(bào)春的使者，作者把春雁的數(shù)目看作自己農(nóng)場(chǎng)春天富足的兩大標(biāo)準(zhǔn)之一，他是那樣珍愛(ài)大雁。所以，作者用擬人手法描寫(xiě)大雁，這種寫(xiě)法不單純是一種修辭手法的運(yùn)用，而是表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。從寫(xiě)作上說(shuō)，形象性、知識(shí)性、抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
3．對(duì)于本文的主旨應(yīng)如何理解？
指導(dǎo)：
文章的主旨，可以從許多角度理解，但并不意味著文章可以有多種截然不同的主旨。在多數(shù)情況下，文章的主旨是十分接近的，根本上是一致的，只是有細(xì)微的差別罷了。
答案：
保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛(ài)野生動(dòng)物，是全文的主旨。大雁的形象，在作者筆下，躍然紙上，聲情并茂。無(wú)論描寫(xiě)大雁歸來(lái)，還是描寫(xiě)大雁覓食、集會(huì)，作者按照大雁行為的過(guò)程，有層次地細(xì)細(xì)地加以描寫(xiě)，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲�？偠灾�，作者認(rèn)為，大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使地球充滿生機(jī)。充滿詩(shī)意，充滿樂(lè)趣；人類應(yīng)該珍愛(ài)有益無(wú)損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)而去傷害它們。
4．仔細(xì)體會(huì)下面的句子，說(shuō)說(shuō)這些句子所表達(dá)的思想感情。
（1）一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天，但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí)，春天就來(lái)到了。
（2）一觸到水，我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。
指導(dǎo)：
本題要求理解句子含義。這樣設(shè)題是考慮了課文語(yǔ)言的特點(diǎn)，不少句子只有仔細(xì)體會(huì)思想感情，才能理解透徹，從而理解全文的思想感情。
答案：
（1）這句話是說(shuō)，大雁是春天真正的使者，大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)，春天的希望，春天的喜悅。
（2）這句話是說(shuō)，歸來(lái)的大雁讓香蒲乃至萬(wàn)物擺脫了冬日的嚴(yán)寒，香蒲乃至萬(wàn)物從此迎來(lái)春天，欣欣向榮，生動(dòng)形象。
例5閱讀《喂出來(lái)》，回答下面的問(wèn)題。
1．根據(jù)本文，簡(jiǎn)要概括出科幻小說(shuō)的一些特點(diǎn)。
（就本文概括。）
指導(dǎo)：
本文是一篇科幻小說(shuō)，情節(jié)全然出于幻想、理念，卻發(fā)人深省。文章的情節(jié)并不復(fù)雜，但加入了作者豐富的想像之后，就變得饒有趣味了。
答案：
科幻小說(shuō)的特點(diǎn)就是創(chuàng)造一個(gè)想像的世界。作者的想像奇妙、豐富、生動(dòng)、有趣，可讀性強(qiáng)。深不可測(cè)的黑洞，是一個(gè)奇特的想像，垃圾扔進(jìn)洞里，世界從此消爽，不料，有一天，垃圾卻從天上飛了下來(lái)，更是一個(gè)奇妙的想像。作者的想像又是如此豐富，一個(gè)個(gè)情節(jié)聯(lián)翩而至。
雖然想像世界是虛幻的，但虛幻的多數(shù)情節(jié)又是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以想像的，所以聯(lián)翩而至的情節(jié)顯得合乎情理，自然而然。這是科幻小說(shuō)的另一個(gè)特點(diǎn)。有人發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)洞，自然人們會(huì)探頭探腦張望，自然有人會(huì)疑猜狐貍洞，自然有人會(huì)對(duì)洞里喊叫，自然有人會(huì)丟小石頭以探深淺，如此等等，每個(gè)情節(jié)都顯得很自然。最后小石頭飛來(lái)，也合情理，垃圾既然沒(méi)有消除，有朝一日自然會(huì)造成環(huán)境污染。
好的科幻小說(shuō)除了神奇的想像之外，還要能引發(fā)讀者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的思考。本文篇末寫(xiě)到小石頭為止，初看莫名其妙，再一想，恍然大悟，接下去將要發(fā)生的一切也就不難想像。這樣的結(jié)尾耐人尋味，又發(fā)人深省。
2．這篇小說(shuō)寫(xiě)得比較通俗，但內(nèi)涵深刻。有關(guān)它的主題，有下邊幾種意見(jiàn)，你同意哪一種？說(shuō)說(shuō)理由。
（要比較后再下結(jié)論。）
（1）提出了人類與自身生存環(huán)境的問(wèn)題。
（2）揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
（3）闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
指導(dǎo)：
對(duì)于本文主題的理解，三種意見(jiàn)都有一定的道理，但比較而言，第三個(gè)答案更符合文章的意思。在概括文章主題的時(shí)候，一定要全面、細(xì)致地品評(píng)全文，不要匆忙下結(jié)論。
答案：
這篇科幻小說(shuō)以環(huán)境污染為題材，題目是喂出來(lái)，原是一個(gè)年輕人的喊叫，他想根據(jù)回聲判斷洞的深淺，卻不聞回聲，但是回聲終究傳來(lái)了，原先扔進(jìn)去的東西，也開(kāi)始出來(lái)了。可以感知，作者的意思是說(shuō)，不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必遭大自然報(bào)復(fù)。破壞大自然的行為與大自然的報(bào)復(fù)行為二者雖然相隔一段時(shí)間，并非同時(shí)發(fā)生，但報(bào)應(yīng)終究是要到來(lái)的。
3．本文的情節(jié)看似簡(jiǎn)單，但讓人讀來(lái)卻很有趣味，其中想像的作用不可或缺。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析想像在文中的作用。
（想像是科幻小說(shuō)的基石。）
指導(dǎo)：
從這篇科幻小說(shuō)的想像世界中，我們可以悟出，單有基本情節(jié)還成不了豐富多彩、生動(dòng)有趣的故事。必須進(jìn)一步想像具體的細(xì)節(jié)。自己給自己提出問(wèn)題，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)加以想像，就能想出一系列具體細(xì)節(jié)。怎么讓洞突然出現(xiàn)呢？村里人發(fā)現(xiàn)了會(huì)有哪些反應(yīng)？村莊就在城市近郊，城里人知道了又有哪些動(dòng)靜呢？人們?cè)鯓訙y(cè)量洞的深度呢？再想這個(gè)洞怎么成了城市垃圾箱，再想哪些城市垃圾扔進(jìn)了洞里。最后是垃圾怎么出來(lái)，叫聲在哪里響起，石頭從何處飛來(lái)，作者想像為，頭頂上傳來(lái)了奇怪的叫聲，從剛才發(fā)出聲音的那個(gè)方向飛過(guò)來(lái)一塊小石頭，可見(jiàn)作者是根據(jù)誰(shuí)制造的禍害就加到誰(shuí)頭上的想法去想像的，同時(shí)制造奇幻的效果。至于寫(xiě)到哪里為止，與其多不如少，寫(xiě)到小石頭為止，反而含蓄，警示作用反而強(qiáng)烈。
答案：
作者利用想像一點(diǎn)一點(diǎn)地推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，使小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)緊湊，而且結(jié)尾作者的想像出人意料，使文章主題非常深刻。
4．文章的結(jié)尾處寫(xiě)到在工人的頭頂上傳來(lái)了奇怪的叫聲，從剛才發(fā)出聲音的那個(gè)方向飛過(guò)來(lái)一塊小石頭，但那塊微不足道的小石頭根本就沒(méi)引起他的絲毫注意，這樣的結(jié)尾有什么作用？
（本文結(jié)構(gòu)有代表性。）
指導(dǎo)：
本文的結(jié)尾確實(shí)出乎預(yù)料，使得原本沒(méi)有波瀾的文章忽然間帶給讀者極大的懸念，而且把文章的主題一下子深化并已揭示出來(lái)了。
答案：
文章的結(jié)尾揭示深化了主題，而且使文章結(jié)構(gòu)完整，與標(biāo)題相呼應(yīng)。
【綜合能力訓(xùn)練】
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1．給下列加粗字注音。
（注意多音字、容易誤讀的字。）
A．咫尺（ ） B．厭惡（ ）
C．賦予（ ） D．佳肴（ ）
2．給下列加粗字選擇正確的讀音。
（區(qū)分形似字的讀音如篙、嵩、蒿等。）
蓬蒿 A．hāo B．gāo C．sōng D．gǎo
混淆 A．hūn B．hun C．hǔn D．hun
3．解釋下列詞語(yǔ)，并解釋其中的加粗字。
（1）自不量力：__________________________________________
（量讀liang。）
（2）相形見(jiàn)絀：__________________________________________
4．在下列句子的空格處加上合適的標(biāo)點(diǎn)。
（注意規(guī)范地使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。）
A．看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑□就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。
B．即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒(méi)有理由過(guò)分自傲□人類的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本□可是，殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人，一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們。
C．人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬(wàn)年的時(shí)間積累下來(lái)的寶藏□煤炭□石油□天然氣以及其他各種礦物。
D．誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的□宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎□
5．對(duì)句子中使用的修辭方法判斷錯(cuò)誤的是（ ）
（在文章中修辭的作用不小，要重視�。�
A．如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。（比喻）
B．人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？（疑問(wèn)）
C．就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。（擬人）
D．如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花？這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。（比喻、反問(wèn)、排比、擬人）
6．根據(jù)自己對(duì)課文的理解，寫(xiě)出下列語(yǔ)句的含義。
（先確定文章主題，再做細(xì)致分析。）
（1）看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。
（2）這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。
7．下列加粗字讀音有誤的一項(xiàng)是（ ）
（有些俗讀字音是錯(cuò)誤的。）
A．畸形（jī） 分外（fen） 哂笑（shěn） 不屑（xie）
B．牟�。╩ou） 儼然（yǎn） 膽怯（qie） 貪婪（lan）
C．妥善（tuǒ） 棘手（ji） 骯臟（āng） 慷慨（kǎi）
D．鉚釘（mǎo） 眺望（yao） 一幢（zhuang） 履行（lǔ）
8．有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）
（最好會(huì)改正。）
A．專利 不慎 慷慨大方 任勞任怨
B．容納 傾瀉 胸有成竹 不容置疑
C．秤坨 絕妙 鎮(zhèn)定自若 偃旗息鼓
D．監(jiān)督 趁早 惟妙惟肖 強(qiáng)詞奪理
9．下列詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（ ）
（不懂一定要查字典。）
A．哂笑：微笑。
B．莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
C．眾目睽睽：人們十分驚恐的樣子。
D．一視同仁：對(duì)同事不分彼此。
10．在空格處填入標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是（ ）
有一個(gè)人懷疑地說(shuō)：該不是狐貍洞吧□
一個(gè)年輕人對(duì)著洞里使勁地大叫了一聲□
喂□出來(lái)□
可是，并沒(méi)有任何回聲從洞底下傳上來(lái)□于是，他就在附近撿了一塊小石頭準(zhǔn)備要扔進(jìn)洞里去。
A．？：！。 B。：！。
C．？，！， D．。，！，
11．關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填空恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
（根據(jù)語(yǔ)意選詞填空。）
最近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，□人們只顧拼命地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，□給城市造成了極其嚴(yán)重的公害�！�，要想治理這些公害□相當(dāng)困難，□是誰(shuí)都感到很棘手。
A．由于 從而 可是 卻 無(wú)論
B．由于 從而 所以 才 無(wú)論
C．盡管 但 所以 就 不管
D．因?yàn)?才 可是 卻 無(wú)論
12．對(duì)修辭方法判斷有誤的一項(xiàng)是（ ）
（體會(huì)什么是比喻。）
A．難道就這么草草收?qǐng)隽�？周圍那些看熱鬧的人都覺(jué)得有些可惜。（疑問(wèn)）
B．可是，這個(gè)洞卻來(lái)者不拒，把所有的聲音都一古腦兒地吞了下去。（夸張）
C．不管是扔進(jìn)去什么東西，這個(gè)慷慨大方的洞全部一視同仁，照收不誤。（擬人）
D．漸漸地，海洋和天空又變成了美麗的蔚藍(lán)色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去就像是透明的玻璃一樣。（比喻）
二、閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題
（一）因此，人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
1．語(yǔ)段中所使用的修辭方法有（ ）（多選！）
A．比喻 B．?dāng)M人 C．排比 D．夸張
2．文中的我們、它們分別指的是（ ）
（代詞指代內(nèi)容要根據(jù)上下文判斷。）
A．我們指的是人類，它們指的是宇宙中一切物質(zhì)。
B．我們指的是人類，它們指的是宇宙中一切事物。
C．我們指的是人類，它們指的是宇宙中美好的物體。
D．我們指的是人類，它們指的是宇宙中除人類外的一切生物。
3．作者為什么說(shuō)人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/1069576.html
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