蕭乾
、僖苍S有人比我更怕死,我卻不相信有比我再怕看死人的了。走在街上,我從沒有膽子向壽衣鋪里望望。夜半,即便從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方飄來的僧器或誦經(jīng)聲,也必害得我用棉被厚厚包起頭來,直像那是什么符咒一樣。
、谖以娺^三位死人,在我的記憶中,他們都將是我永不會忘記的。而且,我還該陳說我都例外地不曾害怕過:一個黃昏,我的母親死在我的懷抱里;小學(xué)時代,曾排著隊(duì)去中央公園社稷堂瞻仰過孫中山先生的遺體;最近,在魯迅先生靈前,我守了兩天靈。
、鄯鲋墙{色幃幔,職務(wù)使我看見了數(shù)千張陌生的但是誠篤的臉,一個個腳跟都像墜了鉛球,那么輕又那么沉重地向靈堂踱。低垂的頭,低垂的手,低垂的眉眼和心。待踱到靈堂中央,冥冥中似有什么使他們肅然駐足了。敬慕和哀悼如一雙按住的手,他們的身子皆極自然地屈下了。然后噙了一汪眼淚,用手巾堵著嘴,倉皇地奔了出來。
④最感人的莫如一群小學(xué)生的吊唁。在那近三十位小吊客中間,我特別留意一個衣服襤褸、腿下微跛的,他肋下夾著的畫冊和石板說明了是剛剛放學(xué),如今正是回家或在街頭玩耍的時候,然而他卻結(jié)伴迢迢跑到了這里。那個微跛的孩子,一拐一拐地,一直來到靈前,兩只頗清秀的眼睛直直地凝視著魯迅先生的遺體,然后,又放下肋下的畫冊,深深地鞠躬。我不信作了那么些紀(jì)念周,他還不知道“三鞠躬”的禮數(shù),然而,當(dāng)我數(shù)到第三次以后,他仍向下屈著小小腰身,他一連鞠了七個躬才紅漲著臉,也紅漲著眼睛,走出靈堂。
⑤如果稍換一個情況,我將忍不住笑出來的,然而,我那時是用極大的崇敬心情替他掀開幃幔,一直目送他走下殯儀館的臺階。
、弈莻背影喚起我一點(diǎn)回憶。十多前一個傍晚,如一切貪愛窗外景色的孩子一樣,四點(diǎn)鐘以后的時間對我變了滋味,換成鮮艷顏色。然而我放下了玩具,和同伴沿著朱色皇城走好長好長一段路去瞻仰一位“民國締造者”的遺體?罩亩瞧こ錆M著的一半是對“尸骸”的恐懼,一半是對“偉大”的欽仰。我們跨進(jìn)那座御花園的大門時,紫禁城角的太陽已向下沉落了。我喘著氣向陌生的大人打聽路線,好容易才攀了一道高大石階,在花圈花籃的簇?fù)碇校铱吹桨蚕⒅膶O中山先生。
、——我記得,當(dāng)時我的心一點(diǎn)與沒有跳!
、辔覀儹h(huán)著那銅棺走了一圈,又躡著腳步走了出來。
、崽ь^,紫禁城角的太陽已經(jīng)沉落下去了。我似乎打了一個冷顫,然而,除了模糊的“偉大”,我并沒有摸清死的是什么人。只是冥冥中,一種超乎孩子胸膛容量的衰戚或尊敬感覺塞在我喉嚨間,我趕不掉它。
、鈿w途,我們放洋畫的袋子里,每人都塞了一條傳單:有工人發(fā)的,大學(xué)生發(fā)的,有國民黨的,共產(chǎn)黨的,說明孫先生的生平和抱負(fù)(這些我曾保留到六前,直到一個朋友將我寄存的最珍貴的東西,如小學(xué)生時代的作文本,全當(dāng)作爛紙賣掉了)。當(dāng)時我們其實(shí)一點(diǎn)也不懂,但是當(dāng)孫傳芳亂批三民主義,張作霖滿街捉革命黨時,我卻私下藏了一本《孫中山傳》。
、蟼ゴ蟮娜烁褚苍S有一種潛移默化的力量,這力量在茫然無知的孩子心靈上時常比成人更深刻,更恒久。
⑿我不知道如果魯迅先生這時醒轉(zhuǎn)過來,他將會怎樣熱烈地抱起那個微跛的孩子。
1936
10
月,上海
(原載1936
《中流》第1
卷第5
期)
16.
“朦朧的敬慕”在文中的含義是什么?本文通過哪幾個事例來表現(xiàn)“朦朧的敬慕”?(5
分)
17.
指出文章的結(jié)構(gòu)方式,并作簡要分析。(6
分)
18.
這是一篇悼念魯迅先生的文章,作者卻用了大量筆墨回憶十多前瞻仰孫中山先生遺體等有關(guān)情況。這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?試作簡要分析。(6
分)
19.
下列對文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4
分)
A.
在數(shù)千吊唁魯迅先生的人中,有一個衣衫襤褸、腿下微跛的小孩,對魯迅先生連鞠了七個躬,所以作者對他由開始的忍不住想笑,轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大的崇敬。
B.
當(dāng)“我”和同伴跨進(jìn)御花園大門時,“紫禁城角的太陽已向下沉落了”;當(dāng)“我們”躡著腳步走出來時,“紫禁城角的太陽已經(jīng)沉落下去了”。這兩句景物描寫烘托了“我”的哀戚心情。
C.
“——我記得,當(dāng)時我的心一點(diǎn)也沒有跳”這句話的意思是:“我”看見孫中山先生的遺容時,對偉人的敬慕戰(zhàn)勝了對死人的恐懼。
D.
文章第③段在描寫數(shù)千位吊唁者的神情動作時,運(yùn)用了夸張、排比、比喻等修辭手法。
E.
通觀全文不難發(fā)現(xiàn),作者在為魯迅先生守靈時,對魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的。
答案:
16
.①“朦朧的敬慕”在文中是孩子對偉人的模糊的敬慕。②文中通過三個事例來表現(xiàn)對“偉人”的“朦朧的敬慕”:微跛的小孩吊唁魯訊先生;“我”瞻仰“民國締造者”孫中山先生的遺體;“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。
17
.這篇文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式。①②段總寫作者對死人的不同心理感受。③-
⑩段分寫:其中③-
⑤段寫作者為魯迅守靈的所見所感,⑥-
⑩段寫作者回憶幼時瞻仰孫中山先生遺體時的所見所感及對自己的深遠(yuǎn)影響。⑾-
⑿兩段總結(jié)全文,點(diǎn)明主題,照應(yīng)標(biāo)題。
18
.襯托。用孫中山先生的偉大人格襯托魯迅先生的偉大人格。用作者孩提時代對孫中山先生的“敬慕”襯托“微跛的孩子”對魯迅先生的“敬慕”。
19
.選A
、E
。(A
“他由開始的忍不住想笑,轉(zhuǎn)變?yōu)闃O大的崇敬”有錯,原文是說“如果稍換一個情況,我將忍不住笑出來的,然而,我那時是用極大的崇敬心情替他掀開幃幔,一直目送他走下殯儀館的臺階。E
“對魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的”這句話有錯,作者為魯迅先生守靈時已是成,這時對魯迅的崇敬就已經(jīng)不是孩提時的朦朧)
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