季
季
①
我跟一群十七歲的女孩子聊天,她們問起我平時有些什么娛樂,當(dāng)時我?guī)缀蹉蹲×恕.?dāng)我提到我的娛樂包括了“
暗中靜坐”
時,那些十七歲的女孩子差不多都睜大了眼睛:仿佛充滿了疑惑和驚駭,同時摻雜著一種想要探索真相的興味。
②
其實,不能心領(lǐng)神會暗中靜坐的樂趣,是十七歲女孩們的一種本分。她們的生活本就瑰麗多姿,哪知道生存的背后尚有暗影呢?我也曾經(jīng)十七歲,曾經(jīng)活得喧嘩多姿,曾經(jīng)充滿了泡沫般華麗飛揚的夢幻,而那些,終于都在生存的這條路上漸次揮發(fā),終而遠離了。
③
我幼時住在鄉(xiāng)村,最能領(lǐng)略先作垃圾再作泥土的過程之艱辛與莊嚴。鄉(xiāng)村的農(nóng)家,大都有一間作堆肥的房子,他們把所有會腐爛的垃圾都堆在那僅有一扇門可供出入的房子里。過了一段時日,垃圾都已腐爛,他們就裝進牛車,運到田里去施肥。到了那個時候,它們的身份和價值有了奇異的變質(zhì):它們不再是垃圾,不再是堆肥;它們化為泥土,而且化為沃土,使地上的生命因而活得腰桿更直,收獲更好。它們消失了本來的自己,但是它們成為能滋養(yǎng)生命的泥土了。
④
在我的生命發(fā)酵和腐爛的那段時期,我時常想起垃圾、堆肥、沃土之間的邏輯關(guān)系。那段時期,我承受高溫和沼氣的煎熬幾至窒息,但是我深知更多的垃圾可以作更多的堆肥,而更多的堆肥可以造就更廣闊深厚的沃土。這種邏輯關(guān)系看似十分淺顯,然而蛻變的過程卻是艱辛無比的:那是一種長久的窒息,是只剩一口氣的茍延殘喘。然而,我自那無窗的、滿是惡臭的房子走了出來,在生命這片土地上尋得一處安身的泥土。我依賴這泥土重新滋長我自己,滋長我的兒女;更重要的是,許多過去被窒息了的欲望,又在這滋長的過程中伸出了敏銳的觸角。這些觸角時常在我腦海里張牙舞爪,跟我的腦子爭辯。它們總是跟我的腦子說為什么我在你的生活里長時扮演抽象的角色?為什么我不能在你生存的那方泥土中扎根成長為一種具體的生命?面對那樣的抗辯,我只能說:我賴以生存的這方泥土太小了,或許,也太貧瘠了。這方泥土滋長我自己和我的兒女都還嫌貧瘠,怎么再容得下那許多欲望的觸角扎根成長呢?
⑤
細究起來,這些欲望都是與生俱來的,是和我的生命共存亡的。它們起先也許很小、很少,然而,歲月、情感、天象、知識逐日滋潤它們,使它們漸次壯大、日益增多。它們不是螻蟻,不能一腳就可踩死;它們也不是游魚,離水即成涸轍。它們是不死的精靈,是固執(zhí)的戀人:糾纏著你、苦惱著你,卻還讓你感覺到生命的豐碩和甜美。我于是頓悟了:若連這些欲望都沒有,我的生命或?qū)⒏鼮橛顾棕毞Π?從這個比較寬容的角度來面對那些揮之不去的欲望,我對它們竟只有心存感激了。天涯覓知音,與君共生死,這偕行的路途是何其莊嚴。
⑥
從小我就向往一個比教科書更寬闊淵博的知識的世界,我向往那個靜態(tài)的世界所呈現(xiàn)的動態(tài)世界的相貌。我向往高山大河、波濤壯闊;向往風(fēng)吹草低見牛羊的大草原和草原上的牧人;向往神游太空,伸手摘星,翻掌覆雨;向往大博物館的陰涼、古樸、豐盛;向往原始森林的小徑和荊棘。我尤其向往的是許許多多在我內(nèi)心中澎湃不已的人間角色:小販、農(nóng)民、工人、推銷員、藝人、精神病患、孤兒……
我渴望進入他們的生活,和他們閑話家常,了解他們的愛憎悲喜。我摯愛這些堅忍或者沉默的手足同胞,他們在我內(nèi)心中的地位甚至超越一個大政治家或大企業(yè)家。
⑦
我的欲望如許多,而今我卻為卑微而繁瑣的現(xiàn)實生活所禁錮。我不能出走,不能揮灑自如地去接近那些向往已久的事物,去和我的欲望合而為一。就在這樣的困頓無奈中,我終于自尋出路,和我的欲望取得了另一種妥協(xié)。白日已盡,俗緣暫失,我在暗中靜坐:只見得那許多欲望的精靈都化作實實在在的生命,在我眼前歌詠不止。暗影幢幢,我竟得和它們玲瓏相見,靈犀互通了。它們不再僅是腦中的幻影;它們是嶙峋高山,是我航行過的大海,是綠得無邊無際的大草原,是故宮,是荊棘,是一群群勞動者疲乏的臉和枯澀的眼神……
我不僅看見,而且我還傾聽:草原風(fēng)聲、浪濤擊岸、林中猿嘯、民歌悠遠、牛羊哞哞……
這是一片大好風(fēng)景,一片在暗影中更顯得清晰的異彩。只在這時,我才真正地?zé)o虞匱乏,充滿喜樂;攀登高山,乘風(fēng)破浪,仿佛都一蹴可就。人生至此,尚復(fù)何求呢?而這樣壯觀的娛樂,又有什么它物可以取而代之呢?
⑧
這樣的娛樂,或許要被人譏為“
只不過又落入夢幻的陷阱罷了”
,而我是不在乎這些的。那些欲望,對我來說,也不會是永遠的幻影。我不知何時能逐一將它們由幻影化為真實,如今我只知道在每日的暗中靜坐里,我能和它們玲瓏相見,靈犀互通。而且我相信在這渾噩塵世里,也有許多人俗緣半生,卻也能曲徑通幽,在暗沉沉的黑影里,瞧見那繁復(fù)不盡的人間異彩。
(選自《海內(nèi)外華人名家名篇選》,有刪改)
11
.從全文看,作者的欲望有哪些?請分點概括。(6
分)
12
.第③
段寫鄉(xiāng)村垃圾化為泥土的過程,有什么作用?(6
分)
13
.文中④
、⑤
兩段寫自己的欲望主要運用了什么修辭手法?試簡析其表達效果。(4
分)
14
.結(jié)合文本,就下面兩個問題進行探究。(8
分)
(1
)有人認為本文無非是詠嘆事業(yè)、理想的失落,你同意嗎?談?wù)勀愕目捶ā?br />(2
)作者將“
暗中靜坐”
當(dāng)作一種娛樂,這對你有何啟迪?
參考答案:中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
11
.(6
分)①
向往教科書之外的動態(tài)世界;②
渴望進入自己摯愛的手足同胞的生活;③
希望用繁復(fù)不盡的人間異彩豐富自己的內(nèi)心世界。(每點2
分)
12
.(6
分)①
表現(xiàn)垃圾化為泥土過程的艱辛與莊嚴;②
為下文抒發(fā)痛苦磨練促進心靈發(fā)育的感悟作鋪墊;③
用垃圾變泥土來類比下文人生磨練,增強文章形象性和說服力。(每點2
分)
13
.(4
分)①
運用了比擬(或比喻)的修辭手法。②
作者將欲望活化為“
張牙舞爪”
抖動著“
觸須”
的生靈,與“
我”
面對面爭辯;將欲望比作“
固執(zhí)的戀人”
,“
糾纏著你、苦惱著你,卻還讓你感覺到生命的豐碩和甜美”
等。③
這樣寫使抽象的欲望變得形象可感,同時生動地表達了作者對欲望既苦惱又感激的心情。(修辭手法1
分,舉例1
分,效果2
分)
14
.(8
分)
(1
)不同意。首先,作者在第⑤
段中對欲望消除心靈庸俗貧乏表達了感激心情。其次,作者在第⑥
、⑦
段中對欲望的描寫采用了贊美的筆調(diào)。再次,作者在第⑦
段中對欲望在靜坐中復(fù)活表達了“
喜樂”
的感情。最后,作者在第⑧
段中表達了對世人多會曲徑通幽地憧憬欲望的認識。所以,本文主旨不是詠嘆事業(yè)、理想的失落,而是呼喚人們回歸心靈世界。(4
分,答一點1
分,答“
同意”
原則上不得分)
(2
)啟迪:人的內(nèi)心寶藏非常豐富,不能只知向心外的世界去挖掘,而荒置自己的心靈,那就錯過了繁復(fù)不盡的人間異彩。4
分,言之成理即可得分)
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