我國基礎(chǔ)教育新課程已于2001年9月在全國38個國家級實驗區(qū)開始進(jìn)行實驗。浙江省也有三個市、區(qū)于2002年9月加入了國家級實驗，至今已進(jìn)行了一年。在這一年的英語課程改革中，通過學(xué)習(xí)有關(guān)我國新一輪課程改革的方針政策、文獻(xiàn)理論，特別通過學(xué)習(xí)全日制義務(wù)教育《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》），參加實驗教師的教育理念有了很大的轉(zhuǎn)變，他們認(rèn)識到學(xué)科的教學(xué)不是單純地向?qū)W生傳授知識的途徑，而是全面發(fā)展學(xué)生的一個切入口，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)；通過課堂教學(xué)實踐，他們在努力走出“應(yīng)試教育”的陰影，探索符合新教育理念的教學(xué)途徑，試圖建立“以學(xué)生為中心（student-centered）”的互動教學(xué)模式；通過培訓(xùn)、反思、研究，他們繼續(xù)發(fā)展自身的專業(yè)水平，不斷提高教學(xué)的技能，逐漸形成終生學(xué)習(xí)的意識。
經(jīng)過一年的實驗，很多教師也產(chǎn)生了種種困惑和誤區(qū)。雖然困惑往往是傳統(tǒng)教育思想與先進(jìn)教育理念碰撞所引起的暫時現(xiàn)象，誤區(qū)常常是事物發(fā)展進(jìn)程中的曲折表現(xiàn)，但是新課程實驗的深化取決于教師解開一個又一個的困惑，走出一個接一個的誤區(qū)。因此，在進(jìn)入下一階段的實驗之前，我們有必要總結(jié)階段性的工作，研究行動上的困惑，反思實踐中的誤區(qū)，并重新解讀《標(biāo)準(zhǔn)》，調(diào)整思維，探索解決問題的辦法。
一年來，我們對實驗區(qū)教改工作進(jìn)行了大量的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)：在課堂上，學(xué)生頻頻參與教師所設(shè)計的語言“表演”，但不明確語言目標(biāo)；在交談中，教師津津樂道自己如何組織課堂活動，但不提怎樣輸入語言；在研討時，大家念念不忘各自所掌握的時髦“術(shù)語”，但回避“雙基”（基本知識，基本能力）兩字。他們認(rèn)為：讓學(xué)生參與各種游戲、活動就是“任務(wù)型”教學(xué)；進(jìn)行各種語言操練就是陳舊的教學(xué)方法。這是一種誤區(qū)，從教師只講授語言知識的一個極端，走向讓學(xué)生無序使用隨意性語言的另一個極端。表面上，課堂教學(xué)體現(xiàn)了學(xué)生的“主體”、“參與”和語言的“運用”，但實際上，學(xué)生的語言實踐是低層次、低質(zhì)量，而且不能有效地促進(jìn)學(xué)生語言能力的發(fā)展。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，在開學(xué)初，學(xué)生能夠說：Good morning. My name is Wang Fang等等與人交流；到學(xué)期結(jié)束時，學(xué)生還是使用這幾句進(jìn)行交際。產(chǎn)生這種問題的關(guān)鍵在于沒有處理好語言表現(xiàn)的形式（form）和語言表達(dá)的意思（meaning）之間的關(guān)系。
不同的外語教學(xué)流派和思想對于語言形式與意思的關(guān)系有著不同的認(rèn)識和處理方式。傳統(tǒng)的語法翻譯法（grammar-translation method）注重語言的形式，一切教學(xué)活動都是從語言知識講解、語言結(jié)構(gòu)分析入手；直接法（direct method）重視語言的意思，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)環(huán)境全部都是目標(biāo)語（target language），學(xué)習(xí)者將沉浸在最自然的氣氛中，自然地學(xué)成一口流利的目標(biāo)語；“任務(wù)型”教學(xué)（task-based language teaching）思想主張“做中學(xué)”，“用語言做事”，強調(diào)語言形式與意思的辨證統(tǒng)一，“形式”為“意思”外殼，“意思”是“形式”的內(nèi)容，兩者缺一不可。對語言形式與意思的種種不同認(rèn)識和處理方式取決于對語言的認(rèn)識，也就是語言觀。
綜觀語言學(xué)（linguistics）研究和外語教學(xué)（foreign language teaching）的歷史，人們對語言的看法主要有三種，由此產(chǎn)生了不同的外語教學(xué)方法：
1．符號觀。持這種觀點的人認(rèn)為語言是一門知識，他們把研究、關(guān)注的重點定位在語言的結(jié)構(gòu)，即語言編碼的規(guī)則上。語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)（code system），其中包括語音（phonetics），音韻（phonology），詞法（morphology），句法（syntax），語義（semantics）等子系統(tǒng)。根據(jù)系統(tǒng)的生成性和層級性的特點，人們從各個層面按一定的規(guī)律進(jìn)行編碼，組成語言的各種形式，表達(dá)各種意思。有關(guān)內(nèi)容的研究屬于理論語言學(xué)或普通語言學(xué)的領(lǐng)域。在外語教學(xué)中，把語言當(dāng)作知識的現(xiàn)象十分普遍，最典型的是“應(yīng)試”教學(xué)模式。這種模式的課堂教學(xué)主要活動局限于傳遞語言知識、講解語言規(guī)則、操練語言結(jié)構(gòu)。結(jié)果，學(xué)生能講一大套語法術(shù)語，不能表達(dá)一句完整的意思；能做一大堆語言練習(xí)，不能完成一件生活的小事；能記一大批詞語辨析，不能交流一個日常的話題。
2．心理觀。如果說“符號觀”注重語言編碼（encode）與解碼（decode）的形式過程，“心理觀”（有的人稱之為“工具觀”）關(guān)注的是語言編碼與解碼的心理過程，具體研究人類個體如何掌握和運用語言系統(tǒng)，如何在實際交往中使語言系統(tǒng)發(fā)揮作用，以及為了掌握和運用這個系統(tǒng)應(yīng)具有什么知識和能力等。所有這些是心理語言學(xué)（Psycholinguistics）研究的內(nèi)容。其中對于我們外語教學(xué)影響比較大的有行為主義（behaviourism）學(xué)派和認(rèn)知（cognitive psychology）學(xué)派兩大理論。行為主義學(xué)派把語言看作一種工具、一種手段，他們認(rèn)為言語行為和人的其他一切行為一樣，也是對刺激的反應(yīng)，是聯(lián)想的形成、實現(xiàn)和改變，是借助強化而獲得的。由此產(chǎn)生了直接法、聽說法等教學(xué)方法。他們的共同特點是把外語學(xué)習(xí)過程看成一個機械的習(xí)慣形成過程，把語言自動化視作外語學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在具體課堂教學(xué)活動中，他們運用“刺激（stimulating）―反應(yīng)（responding）”的模式，訓(xùn)練學(xué)生，提高他們的語言熟練程度。但是他們忽視了語言的創(chuàng)造性特點和語言所傳遞信息的不可預(yù)料性特點。結(jié)果，學(xué)生在語言操練中能夠流利地套用語言，表達(dá)或接受假設(shè)的語義，但在真實的社會、生活環(huán)境中無法熟練地使用語言，傳遞信息，維持交際活動。認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為把語言看作工具是一種機械主義觀點。言語活動不是對刺激的反應(yīng)，而是由規(guī)則產(chǎn)生和控制的行為，它具有創(chuàng)造性。在外語教學(xué)中產(chǎn)生了相應(yīng)的認(rèn)知法。不同于聽說法，認(rèn)知法強調(diào)在理解語言知識和規(guī)則的基礎(chǔ)上操練外語，提高語言能力和語言運用能力，他們試圖建立“假設(shè)（hypothesis）―驗證（testing or checking）―糾正（correct）”的語言習(xí)得模式，在教學(xué)活動中發(fā)揮學(xué)生的主體作用。這種教學(xué)方法固然能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)他們的語言運用能力，但由于語言教學(xué)活動沒有結(jié)合現(xiàn)實社會環(huán)境，最終還是不能幫助學(xué)生形成語言交際能力（communicative competence）。
3．社會觀。把語言看成一種社會現(xiàn)象，特別是一種社會規(guī)約，這是社會語言學(xué)（sociolinguistics）和語用學(xué)（pragmatics）研究的內(nèi)容。他們認(rèn)為語言研究不能就語言研究語言 高考，而應(yīng)該把語言研究與語言使用者及使用環(huán)境結(jié)合起來；把語言同語言的外部環(huán)境及語言使用者的狀態(tài)聯(lián)系起來研究；承認(rèn)語言形式分析有其不可動搖的重要性，但更注重研究語言的社會性和交際性。受這些觀點的影響，近幾十年來的外語教學(xué)越來越關(guān)注學(xué)生交際能力的培養(yǎng)，同時產(chǎn)生了諸如功能法、交際法等新的教學(xué)理念。他們認(rèn)為外語教學(xué)的根本目的是幫助學(xué)習(xí)者獲得并發(fā)展語言交際能力，交際活動的成功與否，其判斷標(biāo)準(zhǔn)不是表達(dá)方式上語法的準(zhǔn)確性，而是交際意圖的實現(xiàn)程度。交際法的一個基本假設(shè)：外語學(xué)習(xí)者如果有一種使用目的語進(jìn)行交際的需要，他就能更主動地學(xué)習(xí)外語。因此，教師應(yīng)該努力滿足學(xué)生的交際需要，并努力在教學(xué)過程中制造交際需要。但是這些觀點很容易誤導(dǎo)外語教師走“重意思、輕形式”的極端（現(xiàn)實新課程實驗區(qū)就出現(xiàn)這種情況）。有些教師以為只要設(shè)計好各種情景，讓學(xué)生不斷參與活動，就能培養(yǎng)他們運用語言進(jìn)行交際的能力。結(jié)果是學(xué)生雖能講幾句英語與人進(jìn)行交流，但語言的質(zhì)量不高，而且進(jìn)步不快，一年前能用一些句子表達(dá)自己的意思，一年后還是使用這幾句話。
我們很難說三種語言觀中哪一種正確，哪一種先進(jìn)，它們只是反映語言的不同側(cè)面，語言學(xué)家研究的不同領(lǐng)域。但作為語言教學(xué)工作者，教師應(yīng)該讓學(xué)生接觸一個完整的語言，包括語言的形式和意思，也應(yīng)該懂得一個人習(xí)得語言的心理過程。因此對于外語教師來說，追求或死守一種語言觀都是片面的、錯誤的。外語教師的語言觀應(yīng)該是全面的、整合的。從語言本身來看，語言是一套符號系統(tǒng)；從語言習(xí)得來看，語言是一個心理過程；從語言功能來看，語言是一種社會現(xiàn)象。前兩種觀點所關(guān)注的是語言形式或結(jié)構(gòu)，第三種觀點所重視的是語言表達(dá)的意思或意思。所以說到底，外語教師的語言觀應(yīng)該是語言形式和意思的辨證統(tǒng)一。語言形式是基礎(chǔ)，語言意思是目的；沒有形式的意思是空中樓閣，沒有意思的形式是紙上談兵；形式教學(xué)是意思教學(xué)的保證，意思教學(xué)能夠促進(jìn)形式的鞏固。形式與意思應(yīng)該是交融在一起的。
反映在教學(xué)活動上，形式與意思是一個連續(xù)體（continuum），兩個極端是形式和意思，之間存在著許多形式與意思比例不同的定位。一個教師可以根據(jù)學(xué)生實際情況，設(shè)計不同定位的教學(xué)活動。William Littlewood在其“Task-Based Learning of Grammar”一文中提出五種活動模式：非交際性學(xué)習(xí)（non-communicative learning），準(zhǔn)交際性語言實踐（pre-communicative language practice），交際性語言實踐（communicative language practice），結(jié)構(gòu)化交際（structured communication），真實性交際（authentic communication）。
我們從Littlewood的形式-意思連續(xù)體可以得到很多啟示：意思成分隨著活動的真實性提高而增加，反之，形式成分隨著減少，但不管是“重形式（focus on form）”的非交際性學(xué)習(xí)，還是“重意思（focus on meaning）”的真實性交際，都沒有完全排斥對方。在非交際性學(xué)習(xí)活動中，也可能存在一定意思成分（主要指語義上的意思）；在真實性交際活動中，還可能帶有一些形式成分（主要是需強化的結(jié)構(gòu)）。
在外語教學(xué)改革中，我們要走出“以形式為中心”的教學(xué)模式，重視語言的意思。但是重視意思不是拋棄一切語言形式，走極端的“以意思為中心”教學(xué)模式。任何改革都是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。在課堂活動設(shè)計時，視學(xué)生的具體情況，我們可以考慮“重形式”的語言練習(xí)，幫助學(xué)生熟悉語言結(jié)構(gòu)，打好語言基礎(chǔ)；我們也可以考慮“重意思”的真實任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生使用語言做事，提高語用能力。但是更主要的是，我們應(yīng)該重視考慮在形式與意思之間的、融合形式和意思的各種活動，如Littlewood所提到的pre-communicative language practice、communicative language practice、structured communication等。只有這類活動才能引導(dǎo)學(xué)生從單純掌握語言知識發(fā)展到用語言知識完成社會、生活任務(wù)。例如，學(xué)生通過機械性的操練（重形式練習(xí)）掌握了動詞的一般將來時，教師可以設(shè)計類似pre-communicative language practice的活動。
綜上所述，在英語新課程實驗中，我們不能從一個極端轉(zhuǎn)向另一個極端，用一個傾向掩蓋另一個傾向。任何事物的存在和發(fā)展都受其自身理論觀點的影響。我們在反思傳統(tǒng)的語言教學(xué)活動模式時，應(yīng)該從語言觀著手，學(xué)習(xí)語言學(xué)的理論，樹立正確的語言觀，處理好語言形式與語言意思的關(guān)系；在設(shè)計具體課堂教學(xué)活動時，學(xué)會從學(xué)生實際出發(fā)，準(zhǔn)確把握形式-意思連續(xù)體中形式與意思的成分，實實在在幫助學(xué)生打好語言的“雙基”，穩(wěn)扎穩(wěn)打引導(dǎo)學(xué)生參與各種層面的語言活動，有計劃、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生語言運用的能力。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/75816.html
相關(guān)閱讀：靈活利用新課標(biāo)高中英語課文教學(xué)