治學(xué)，是一種態(tài)度，治學(xué)，更是一種道德體現(xiàn)。

對于某校學(xué)生對該校獎(jiǎng)學(xué)金只有一元錢的說法，我表示十分地理解該校長的做法并且將對于學(xué)生心聲表明我堅(jiān)定的態(tài)度。該校校長所言：“不應(yīng)以獲得獎(jiǎng)學(xué)金的多少而作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。”學(xué)習(xí)是為自己而學(xué)，怎可淡論到錢財(cái)?shù)妮p重，以此為學(xué)或不學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)？而該校則是把取消的獎(jiǎng)學(xué)金轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”上，并非取而自用，該做法為其他條件較為艱苦的學(xué)生提供了一條渠道，得以治學(xué)，十分得當(dāng)。正是學(xué)生的歪曲了治學(xué)，為功而學(xué)，為何為學(xué)的理論，才如此不解和吐槽。

治學(xué)，為自己而學(xué)，則應(yīng)放寬心胸，堅(jiān)持自我治學(xué)。治學(xué)是一種態(tài)度，只是把心態(tài)放好，用平和的意念治學(xué)業(yè)，才是真正學(xué)之所學(xué)。我國著名當(dāng)代人物錢學(xué)森先生在外留學(xué)，被國外人士所看重，用厚金將其留下。錢學(xué)森先生斷然拒絕，堅(jiān)持回國，即使后來被扣押等后段威脅，他面不改色，仍有后期回到了母親的懷抱，將自己所學(xué)用在了得道之處。淡泊名利是他治學(xué)的前提，報(bào)效國家才是他內(nèi)心的感言，回到這件以獎(jiǎng)學(xué)金而引發(fā)學(xué)生的不滿局，學(xué)生們的倫理道德尚未成熟，即使人人不一定都是像錢老先生那樣博學(xué)，又有什么資格在這里埋怨。學(xué)生們的治學(xué)理念難道只是為了獲取獎(jiǎng)學(xué)金嗎？

治學(xué)，重在于學(xué)。只有將金錢迷惑排擠在外，謙遜治學(xué)，才不為過。學(xué)習(xí)是自己的事，不應(yīng)以錢財(cái)所得為目標(biāo)，為自己而學(xué)為學(xué)才為鐺，而校方把獎(jiǎng)學(xué)金該款轉(zhuǎn)在了扶貧上，應(yīng)給予支持并且諒解，給別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也是在為自己鋪路。學(xué)習(xí)是平等的，每個(gè)人都有學(xué)習(xí)的資格和想法，給別人一個(gè)希望，給自己一片愛心，將在學(xué)之道發(fā)揚(yáng)光大，不妄求學(xué)一場。

當(dāng)今社會(huì)，用人之地屢屢皆是，若是沒有了獎(jiǎng)學(xué)金而荒廢學(xué)業(yè)，放棄求學(xué)，失去的將數(shù)不勝數(shù)，因此，求學(xué)要有一種求學(xué)業(yè)的態(tài)度和平和的心境，將求學(xué)之學(xué)立于心中。錢財(cái)于心外，不為錢財(cái)所迷失了治學(xué)的方向。

錢財(cái)，雖是動(dòng)力也是考驗(yàn)，動(dòng)力是使人拼博取之，也是考驗(yàn)一個(gè)人的定力和態(tài)度。

放輕錢財(cái)，認(rèn)真治學(xué)，學(xué)為己所用，才不枉求學(xué)之辛，治學(xué)，重在于學(xué)，用一種平和的心態(tài)去求學(xué)，才會(huì)取得成效，將治學(xué)發(fā)揮到極致。

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