《辭�！分�“記憶”的定義是；“人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物的識(shí)記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)。識(shí)記即識(shí)別和記住事物特點(diǎn)及聯(lián)系，它的生理基礎(chǔ)為大腦皮層形成了相應(yīng)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系；保持即暫時(shí)聯(lián)系以痕跡的形式留存于腦中；再現(xiàn)或再認(rèn)則為暫時(shí)聯(lián)系的再活躍。通過(guò)識(shí)記和保持可積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)再現(xiàn)或再認(rèn)可恢復(fù)過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。從現(xiàn)代的信息論和控制論的觀點(diǎn)來(lái)看，記憶就是人們把在生活和學(xué)習(xí)中獲得的大量信息進(jìn)行編碼加工，輸入并儲(chǔ)存于大腦里面，在必要的時(shí)候再把有關(guān)的儲(chǔ)存信息提取出來(lái)，應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。把兩者結(jié)合起來(lái)，可以將記憶的含義表述得更確切一些。所謂記憶，就是人們對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和應(yīng)用過(guò)程，是對(duì)信息的選擇、編碼、儲(chǔ)存和提取過(guò)程。
李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”雖然歷經(jīng)數(shù)十年，仍有人能背誦不忘。再如：您相遇幾十年前兒時(shí)的朋友，卻立刻能認(rèn)出他并叫出他的姓名，盡管您好像早已把他忘得無(wú)影無(wú)蹤了。還有，您過(guò)去學(xué)過(guò)的成語(yǔ)、外語(yǔ)單詞、看過(guò)的電視、聽(tīng)過(guò)的歌曲，一旦在一定場(chǎng)所，你就會(huì)很快地在腦海中重現(xiàn)出來(lái)……。這些都是記憶的具體體現(xiàn)。
人的記憶能力，實(shí)質(zhì)上就是向大腦儲(chǔ)存信息，以及進(jìn)行反饋的能力。人的大腦主要有神經(jīng)細(xì)胞構(gòu)成，每個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的邊緣又都有若干向外突出的部分，被稱作樹突和軸突。在軸突的末端有個(gè)膨大的突起，叫做突觸小體。每個(gè)神經(jīng)元的突觸小體跟另一個(gè)神經(jīng)元的樹突或軸突接觸。這種結(jié)構(gòu)叫做“突觸”。神經(jīng)元通過(guò)“突觸”跟其他神經(jīng)元發(fā)生聯(lián)系，并且接受許許多多其它的神經(jīng)元的信息。神經(jīng)元傳遞和接受信息的功能，正是大腦具有記憶的生理基礎(chǔ)。每個(gè)神經(jīng)元上有多少個(gè)突觸呢？有人估計(jì)，在人們大腦皮層每個(gè)神經(jīng)元上平均有三萬(wàn)個(gè)突觸。那么，人腦有多少神經(jīng)元呢？大約有140億個(gè)。這140億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞之間的突觸聯(lián)系的，用天文數(shù)字也難以表達(dá)。這樣的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，就使大腦成為一個(gè)龐大的信息儲(chǔ)存庫(kù)。一個(gè)人腦的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)遠(yuǎn)比當(dāng)今英特網(wǎng)還復(fù)雜�？茖W(xué)家認(rèn)為，一個(gè)人大腦儲(chǔ)存信息的容量，相當(dāng)于十億冊(cè)書的內(nèi)容，一個(gè)人的大腦即使每一秒鐘輸入十個(gè)信息，這樣持續(xù)一輩子，也還有余地容納別的信息。這說(shuō)明：我們大腦的記憶容量是無(wú)限的，有很大的記憶能力。
如前所說(shuō)，記憶在人們的生活實(shí)踐中無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。它是人的生理、心理活動(dòng)的一種本質(zhì)特性。人生是充滿活力創(chuàng)造力的，而一切活力與創(chuàng)造力都離不開記憶這個(gè)源泉。失去了記憶人的行為就必然失去活力和創(chuàng)造力，甚至?xí)ピS多屬于“本能”的本領(lǐng)，人就很難生活下去。
人類之所以能夠認(rèn)識(shí)世界、改造世界而成為“萬(wàn)物之靈”，關(guān)鍵就在于人類具有卓越的思維能力、記憶能力。正是依靠這些思維、記憶能力，人類才得以學(xué)習(xí)、積累和應(yīng)用各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，才能不斷地推動(dòng)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
大腦記憶的原理
我們說(shuō)閱讀是對(duì)知識(shí)“記”的存儲(chǔ)過(guò)程，而對(duì)知識(shí)的再現(xiàn)和運(yùn)用往往是“憶”的提取體現(xiàn)。記憶的關(guān)鍵不在于儲(chǔ)存，而在于提取、檢索。我們掌握快速記憶法的關(guān)鍵就是人們當(dāng)需要知識(shí)的時(shí)候，能有效地把記下的內(nèi)容，大量地、準(zhǔn)確地“憶”出來(lái)。這就要求我們不僅能把記的內(nèi)容牢固地記（儲(chǔ)存）在腦海里，而且能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候快速地把這些內(nèi)容憶“提取”出來(lái)。其實(shí)，這種能力開發(fā)的巨大潛力我們每個(gè)人都具備，只不過(guò)人自身還沒(méi)有自覺(jué)地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)它，去科學(xué)的訓(xùn)練和系統(tǒng)地掌握它罷了。
人類的大腦由大腦縱裂分成左、右兩個(gè)大腦半球，兩半球經(jīng)胼胝體，即連接兩半球的橫向神經(jīng)纖維相連。大腦的奇妙之處在于兩半球分工不同。美國(guó)斯佩里教授通過(guò)割裂腦實(shí)驗(yàn)，證實(shí)了大腦不對(duì)稱性的“左右腦分工理論”，并因此榮獲1981年度的諾貝爾醫(yī)學(xué)生理學(xué)獎(jiǎng)。
按照這一理論，人的左腦支配右半身的神經(jīng)和器官，是理解語(yǔ)言的中樞，主要完成語(yǔ)言、分析、邏輯、代數(shù)的思考、認(rèn)識(shí)和行為。也就是說(shuō)，左腦進(jìn)行的是有條不紊的條理化思維，即邏輯思維。與此不同，右腦支配左半身的神經(jīng)和器官，是一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言中樞的啞腦。但右腦具有接受音樂(lè)的中樞，負(fù)責(zé)可視的、綜合的、幾何的、繪畫的思考行為。觀賞繪畫、欣賞音樂(lè)、憑直覺(jué)觀察事物、縱覽全局這都是右腦的功能。
研究還發(fā)現(xiàn)，人腦所儲(chǔ)存的信息絕大部分在右腦中，并在右腦中正確的加以記憶。右腦如同一個(gè)書架，架上分類擺放不同的書籍，每本書有自己的書名，書中再分章劃節(jié)層層記述，右腦信息儲(chǔ)存量是左腦的一百萬(wàn)倍。思考的過(guò)程是左腦一邊觀察提取右腦所描繪的圖象，一邊將其符號(hào)化、語(yǔ)言化。換言之，右腦儲(chǔ)存的形象的信息經(jīng)左腦進(jìn)行邏輯處理，變成語(yǔ)言的、數(shù)字的信息。
愛(ài)因斯坦曾這樣描述他的思考問(wèn)題時(shí)的情景：“我思考問(wèn)題時(shí)，不是用語(yǔ)言進(jìn)行思考，而是用活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考，當(dāng)這種思考完成以后，我要花很大力氣把他們轉(zhuǎn)化成語(yǔ)言。”顯然，正是左右腦協(xié)同工作，使人類具有感知力、創(chuàng)造力。
特別值得提出的是人對(duì)自身右腦潛力的開發(fā)與運(yùn)用尚處于低級(jí)階段。科學(xué)家們已經(jīng)證明：右腦具備的圖形、空間、繪畫、形象的認(rèn)識(shí)能力，即形象思維的能力，使它處于大腦感知世界的前沿。創(chuàng)造性思維中的“知覺(jué)”和“一閃念”是極其重要的，這一個(gè)“火花”往往孕育一個(gè)新理論、新學(xué)說(shuō)，有的甚至催毀了原有的思想體系。此時(shí)，右腦具有的直觀的、綜合的、形象的思維機(jī)能發(fā)揮巨大的作用。一句話，創(chuàng)新必須充分調(diào)用右腦。
我們強(qiáng)調(diào)開發(fā)右腦的重要性，并不是要用右腦思維取代左腦思維，事實(shí)上右腦思維也不可能取代左腦思維。右腦儲(chǔ)存的大量信息、它的知覺(jué)都必須經(jīng)左腦語(yǔ)言的描述和邏輯的加工才具有最終的價(jià)值。然而右腦畢竟是我們使用的“弱項(xiàng)”，注重開發(fā)右腦潛能，也許更能“少投入、多產(chǎn)出”。正確使用右腦，人生才能更加充實(shí)美好。盡管人人都得使用左腦，因?yàn)樽竽X掌管語(yǔ)言功能。但以左腦為中心的生活方式卻是單色調(diào)的，因?yàn)樽竽X是以利害得失計(jì)算和愉悅感情統(tǒng)治的世界，用非常狹隘的視野觀察人生和社會(huì)，人們難免迷失于紛紛擾擾的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。右腦是基于人類許許多多年遺傳信息考慮問(wèn)題，因而更豁達(dá)，視角更寬廣。學(xué)會(huì)用右腦思考，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活可以更美好，學(xué)習(xí)可以更輕松，您的潛在能力更巨大。
在美國(guó)，榮獲1981年度醫(yī)學(xué)、生物學(xué)獎(jiǎng)的斯佩里博士做過(guò)一個(gè)有名的實(shí)驗(yàn)。斯佩里博士切斷患者的位于左右腦連接部的腦梁，然后擋住其左視野，在其右視野放上畫或圖形給患者看，患者可以使用語(yǔ)言說(shuō)明圖形或畫上的東西是什么�？墒�，如果在左視野顯示數(shù)字、文字、實(shí)物，哪怕是讀法很簡(jiǎn)單，他也不能用語(yǔ)言說(shuō)出它們的名稱。
通過(guò)實(shí)驗(yàn)，人的兩腦分工情景越來(lái)越清楚了。如前所述，左腦有理解語(yǔ)言的語(yǔ)言中樞，而右腦有與之對(duì)應(yīng)的接受音樂(lè)的音樂(lè)中樞。這一點(diǎn)，從左、右腦的外形差別便一目了然。其次，語(yǔ)言中樞的左腦與人的意識(shí)相連。如果打擊左腦，人的意識(shí)會(huì)立即變得模糊。
右腦支配左手、左腳、左耳等人體的左半身神經(jīng)和感覺(jué)，而左腦支配右半身的神經(jīng)和感覺(jué)，右視野同左腦，左視野同右腦相連。因?yàn)檎Z(yǔ)言中樞在左腦，所以左腦主要完成語(yǔ)言的、邏輯的、分析的、代數(shù)的思考認(rèn)識(shí)和行為。而右腦則主要負(fù)責(zé)直觀的、綜合的、幾何的、繪圖的思考認(rèn)識(shí)和行為。
中央電視臺(tái)曾播放過(guò)一次現(xiàn)場(chǎng)表演：一位青年書畫家，他用左手作畫，右手寫書法，龍飛鳳舞、左右開弓。畫圖是非線性的直觀行為，所以是右腦發(fā)揮作用，指揮左手完成；而右手寫書法(詩(shī)詞)，需要完成記憶性的語(yǔ)言和思維，所以是左腦指揮右手完成。這個(gè)例子生動(dòng)地說(shuō)明了左、右腦的分工情況。所以日本著名右腦專家春山茂雄形象科學(xué)地把左腦稱為包含感情的“自身腦”，把右腦稱為繼承祖先遺傳因子的“祖先腦”。
記憶的起源、研究及發(fā)展
自從有了人類之后，記憶便跟隨并服務(wù)于人們的生活中。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?yōu)榱松婢鸵涀≈車沫h(huán)境，要分辨出哪些動(dòng)物、植物對(duì)人們有害，哪些有益，如何尋找食物，如何應(yīng)付各種自然災(zāi)害。把這些經(jīng)驗(yàn)一代一代地傳遞下去，就需要保存住記憶。同時(shí)，增強(qiáng)記憶力，也成了十分重要的學(xué)問(wèn)，倘若發(fā)生什么大災(zāi)害，人類自身及所有知識(shí)記錄慘遭毀滅性打擊的時(shí)候，如果氏族首領(lǐng)僥幸存活的話，他們就需要盡一切努力去恢復(fù)一切已經(jīng)失去的知識(shí)，所以他們平時(shí)要訓(xùn)練增強(qiáng)記憶的能力，把一切圣典記在自己的大腦中。據(jù)記載，新西蘭毛利族的首領(lǐng)卡馬塔那能背誦全族長(zhǎng)達(dá)1000年的，包括45代人的歷史，這些內(nèi)容足足夠他背上3天3夜，而他卻從不看筆記之類的東西。
為了解決記憶問(wèn)題，古人還用結(jié)繩記事的方法，據(jù)說(shuō)印加人能夠用結(jié)繩記下十分 復(fù)雜的長(zhǎng)篇史詩(shī)。
但是人類究竟從什么時(shí)候開始研究記憶力的，現(xiàn)在人們已很難說(shuō)清楚了。不過(guò)關(guān)于記憶力的第一批概念的形成卻應(yīng)該歸功于古希臘人。盡管有些理論在現(xiàn)代人看來(lái)顯得很幼稚，但他們的確是第一批提出記憶力的學(xué)術(shù)概念的人。
公元前6世紀(jì)，古希臘人帕蒙尼德認(rèn)為，人的記憶是由明暗（或冷熱）兩種物質(zhì)構(gòu)成的混合體，只要混合體沒(méi)有受到干擾，記憶就是完整的，一旦混合體發(fā)生變化就會(huì)出現(xiàn)遺忘現(xiàn)象。
公元前5世紀(jì)，古希臘人迪奧澤尼提出了另一種看法。他認(rèn)為記憶是由使體內(nèi)空氣保持均勻分布的東西所組成的，與帕蒙尼德一樣，他也認(rèn)為一旦平衡遭到破壞，就會(huì)出現(xiàn)遺忘現(xiàn)象。
在記憶問(wèn)題上提出重要概念的第一人是公元前4世紀(jì)的思想家柏拉圖。他的理論被稱為"蠟板假說(shuō)"。他認(rèn)為，人對(duì)事物獲得印象，就象有棱角的硬物放在蠟版上所留下的印記一樣。人對(duì)事物獲得了印象之后，隨著時(shí)間的推移該印象將緩慢的淡薄下去乃至完全消失。這就象蠟版表面逐漸恢復(fù)了光滑一樣。所謂"光滑的蠟版"相當(dāng)與完全遺忘。這種學(xué)說(shuō)雖然也不完善準(zhǔn)確，但還是影響了許多人。
亞里士多德在公元前4世紀(jì)末，提出了一個(gè)較為科學(xué)的概念。今天我們所認(rèn)為的一些的大腦的功能，在他那時(shí)主要被當(dāng)作了心臟的功能。他認(rèn)識(shí)到了心臟的部分功能與血液有關(guān)，而記憶則是以血液流動(dòng)為基礎(chǔ)的。遺忘的發(fā)生主要是血液流動(dòng)減緩所致。亞里士多德還提出了聯(lián)想法則，這是他在記憶研究領(lǐng)域所做出的另一個(gè)重大貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在，有些聯(lián)想法則還在影響著我們。
古羅馬人在記憶理論上的研究很少，不過(guò)他們使用的"羅馬家居法"和"直接聯(lián)想法"一直傳到了今天。這幾種方法很實(shí)用，現(xiàn)在許多書上講的快速記憶方法都有這兩種方法的影子，有的只是變通了叫法或則略加了改進(jìn)，但實(shí)質(zhì)內(nèi)容是一樣的。
一直到公元17世紀(jì)，記憶研究幾乎沒(méi)有什么大的進(jìn)展。
17世紀(jì)中葉，英國(guó)出現(xiàn)了以霍布斯、洛克為代表的"聯(lián)想主義"心理學(xué)派�；舨妓箤�(duì)記憶現(xiàn)象做了唯物主義的分析；洛克則在歐洲心理學(xué)史上第一次提出了重要的記憶現(xiàn)象--"聯(lián)想"一詞，此后"聯(lián)想"便成了專門的術(shù)語(yǔ)了。
第一個(gè)在心理學(xué)史上對(duì)記憶進(jìn)行系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)的是德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯。他對(duì)記憶研究的主要貢獻(xiàn)一是對(duì)記憶進(jìn)行嚴(yán)格數(shù)量化的測(cè)定，二是對(duì)記憶的保持規(guī)律作了重要研究并繪制出了著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”1885年他出版了《論記憶》一書。從此，記憶成了心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。
第二次世界大戰(zhàn)后，特別是60年代以來(lái)，記憶研究越來(lái)越得到人們的重視。美、英、日、蘇等國(guó)家或設(shè)立記憶法專科學(xué)校，或開辦函授教學(xué)，開始對(duì)人們進(jìn)行增進(jìn)記憶的普及教育。
我國(guó)從1980年左右開始，有關(guān)記憶研究的專著、譯著相繼出版問(wèn)世，1984年我國(guó)第一家記憶研究會(huì)-錦州市記憶研究會(huì)在遼寧省錦州市成立。1984年末遼寧社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所舉辦了最早的快速記憶函授。夢(mèng)真、王維、曾憲禮、王進(jìn)收等第一批有影響力的記憶專家們對(duì)于中國(guó)快速記憶方法的普及推廣做出了巨大貢獻(xiàn)，其后的倪新威至今在中國(guó)快速記憶領(lǐng)域也仍舊很有影響力。近幾年，快速記憶培訓(xùn)班在各地如雨后春筍般遍地開花，有越來(lái)越多人加入到傳播快速記憶方法的陣營(yíng)中，也使得更多的人從中受益！
現(xiàn)代人類對(duì)記憶的研究仍在繼續(xù)，盡管當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但到揭開記憶之謎還相距甚遠(yuǎn)，在探索記憶內(nèi)在機(jī)理的同時(shí)，我們現(xiàn)在談的快速記憶多是指運(yùn)用那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐后能有效提高記憶力的方法、技巧，使之更好地服務(wù)于我們的工作、生活、學(xué)習(xí)中。我們普通人能熟練應(yīng)用這些技巧和方法就可以了，至于大腦是如何記憶的等內(nèi)在機(jī)理就留給科學(xué)家們?nèi)パ芯堪伞?nbsp;
記憶研究在當(dāng)代的發(fā)展，很大程度上得益于科學(xué)技術(shù)和方法的進(jìn)步。從50年代開始研究記憶現(xiàn)象的生物學(xué)基礎(chǔ)理論認(rèn)為，在記憶過(guò)程中有一種復(fù)雜的分子——核糖核酸，由它來(lái)充當(dāng)化學(xué)介質(zhì)。核糖核酸產(chǎn)生于一種決定著遺傳物質(zhì)的脫氧核糖核酸中。人的眼睛的顏色就是由脫氧核糖核酸決定的。人們已經(jīng)對(duì)核糖核酸做了一些實(shí)驗(yàn)來(lái)支持核糖核酸與記憶很有關(guān)系的觀點(diǎn)。例如人們發(fā)現(xiàn)，對(duì)動(dòng)物進(jìn)行一定的訓(xùn)練，其某些細(xì)胞中的核糖核酸就會(huì)發(fā)生變化。此外，如果動(dòng)物體內(nèi)的核糖核酸的產(chǎn)生被停止下來(lái)，它就會(huì)失去學(xué)習(xí)和記憶的能力。還有一個(gè)令人感興趣的實(shí)驗(yàn)：當(dāng)把一只老鼠的核糖核酸取出來(lái)移植給另一只老鼠時(shí)，第二只老鼠就能“想起”第一只老鼠學(xué)過(guò)的而它本身從未學(xué)過(guò)的東西。
直接刺激腦細(xì)胞的研究工作是由加拿大的潘費(fèi)爾博士開始的。他在為癲癇病患者實(shí)施開顱手術(shù)時(shí)（需切除一小部分腦子），第一次取下了部分腦殼骨。手術(shù)之前，潘費(fèi)爾對(duì)打開的腦子進(jìn)行了全面的電刺激，意識(shí)清醒的病人則回答每次刺激后的感覺(jué)。在早期的一次案例中，當(dāng)潘費(fèi)爾刺激患者腦子的顳葉部分時(shí)，病人說(shuō)自己想起了童年的經(jīng)歷。潘費(fèi)爾發(fā)現(xiàn)，刺激大腦皮層的不同區(qū)域所得到的反應(yīng)都很多，但只有刺激顳葉部分才能產(chǎn)生清晰而集中的記憶感覺(jué)。這些感覺(jué)常常是很全面的，包括了以往體驗(yàn)過(guò)的那些色彩、聲音、動(dòng)作和情感等等。
這些研究中有一個(gè)特別值得一提的事實(shí)是：潘費(fèi)爾教授通過(guò)電刺激所引發(fā)出來(lái)的記憶，在正�；叵霔l件下卻想不起來(lái)。此外，刺激出來(lái)的回憶體驗(yàn)要比正常的回想準(zhǔn)確、清晰、全面得多。這使得我們相信，一個(gè)人在下意識(shí)中注意的任何事物都會(huì)記錄在腦子里，而且這種記錄基本是永久性的，盡管它們?cè)谌粘Ｉ钪锌赡鼙?quot;遺忘"了。
怎樣提高記憶力_____理論知識(shí)(2)
記憶的分類
人們?cè)谠诼L(zhǎng)的社會(huì)生活與學(xué)習(xí)中需要記憶來(lái)學(xué)習(xí)和工作，但人的記憶卻因人的個(gè)體差異不同其記憶的好壞也不同。根據(jù)學(xué)術(shù)界上對(duì)記憶的一般性結(jié)論，人的記憶力的好壞有很大差距，這種差距通過(guò)分類更容易看清。
1.記憶內(nèi)容的分類：
根據(jù)記憶內(nèi)容的變化，記憶的類型有：形象記憶型、抽象記憶型、情緒記憶型和動(dòng)作記憶型。
①形象記憶型是以事物的具體形象為主要的記憶類型。
②抽象記憶型也稱詞語(yǔ)邏輯記憶型。它是以文字、概念、邏輯關(guān)系為主要對(duì)象的抽象化的記憶類型，如，“哲學(xué)”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、“自由主義”等詞語(yǔ)文字，整段整篇的理論性文章，一些學(xué)科的定義、公式等。
③情緒記憶型，情緒、情感是指客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。這種體驗(yàn)是深刻的、自發(fā)的、情不自禁的。所以記憶的內(nèi)容可以深刻的牢固的保持在大腦中。
④動(dòng)作記憶型動(dòng)作記憶是以各種動(dòng)作、姿勢(shì)、習(xí)慣和技能為主的記憶。動(dòng)作記憶是培養(yǎng)各種技能的基礎(chǔ)。
2.感知器官的分類：
視覺(jué)記憶型是指視覺(jué)在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)作用的記憶類型。視覺(jué)記憶中，主要是根據(jù)形狀印象和顏色印象記憶的。
①聽(tīng)覺(jué)記憶型是指聽(tīng)覺(jué)感知在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)地位的記憶類型。
②嗅覺(jué)記憶型是指嗅覺(jué)感知在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)地位的記憶類型。嗅覺(jué)記憶是常人都具備的一種記憶。
③味覺(jué)記憶型是指味覺(jué)感知在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)地位的記憶類型。味記憶也是常人都具備的一種記憶。
④膚覺(jué)記憶型是指膚覺(jué)感知在記憶過(guò)程中起主導(dǎo)地位的記憶類型。
⑤混合記憶型是指兩種以上（包括兩種）感知器官在記憶過(guò)程中同時(shí)起主導(dǎo)作用的記憶類型。
3.保持時(shí)間的分類
科學(xué)家們根據(jù)信息論的觀點(diǎn)，根據(jù)記憶過(guò)程中信息保持的時(shí)間長(zhǎng)短不同，將記憶分為短期記憶和長(zhǎng)期記憶兩個(gè)保持階段。并通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)，進(jìn)一步將這兩個(gè)階段分為：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶和永久記憶四種。
4.意識(shí)類型的分類
按心理活動(dòng)是否帶有意志性和目的性分類，可以將記憶分為無(wú)意記憶和有意記憶。（其中的“意”，心理學(xué)上的解釋是指“意識(shí)”，意識(shí)問(wèn)題很復(fù)雜，我們?cè)谶@里將他解釋為“意志性”和“目的性”，僅為了掌握。）結(jié)合記憶過(guò)程，還可以進(jìn)一步分為：無(wú)意識(shí)記、無(wú)意回憶、有意識(shí)記和有意回憶四種。
①無(wú)意記憶的四個(gè)特征：
一是沒(méi)有任何記憶的目的、要求；
二是沒(méi)有做出任何記憶的意志努力；
三是沒(méi)有采取任何的記憶方法；
四是記憶的自發(fā)性，并帶有片面性。
②有意記憶的相對(duì)于無(wú)意記憶，也具有四個(gè)特征：
一是有預(yù)定的記憶目的和要求；
二是需要作出記憶的意志努力
三是需要作出運(yùn)用一定的記憶方法
四是具有自控性和創(chuàng)造性。
無(wú)意記憶和有意記憶是相輔相成的，并在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。也就是說(shuō)，無(wú)意記憶可以向有意記憶轉(zhuǎn)化，有意記憶也可以向無(wú)意記憶轉(zhuǎn)化。這些條件包括：
第一，實(shí)踐或認(rèn)識(shí)任務(wù)的需要是兩者相互轉(zhuǎn)化的根本條件。
第二，信息強(qiáng)度的變化是轉(zhuǎn)化的重要條件。
第三，人的主觀處于何種狀態(tài)是轉(zhuǎn)化的重要條件。
第四，所掌握的記憶技能的熟練程度是轉(zhuǎn)化的必要條件。
第五，精神高度集中，然后思想放松，常常是有意記憶向無(wú)意記憶轉(zhuǎn)化的有利時(shí)機(jī)。
什么是人的記憶品質(zhì)？
有的人記得快，但忘得也快；有的人記得多，但用時(shí)想不起來(lái)。這種“快”和“多”是沒(méi)有什么用的。這樣的記憶就不能算好的。還有的人，雖然記得慢，但卻記得牢；也有的人雖說(shuō)記得少，但能靈活運(yùn)用。這樣的記憶就比較好，完全用不著因?yàn)橛浀寐稽c(diǎn)，少一點(diǎn)而沮喪。
那么判斷什么是人的記憶優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)呢？綜合起來(lái)一個(gè)人的記憶力水平，可以從記憶品質(zhì)的敏捷性、持久性、正確性和備用性等四個(gè)方面來(lái)衡量和評(píng)價(jià)。
敏捷性。記憶的敏捷性體現(xiàn)記憶速度的快慢，指?jìng)�(gè)人在一定時(shí)間內(nèi)能夠記住的事物的數(shù)量�！�
人們記憶的速度有相當(dāng)大的差異。有人做過(guò)這方面的實(shí)驗(yàn)：讓受試者背誦一首唐 詩(shī)，有的人重復(fù)5次就記住了，而有的卻需要重復(fù)26次才能記住。有的學(xué)者讓受試者識(shí)記一系列圖形，有的人只需看33次就能記住，有的卻需要看75次才能記住。這就說(shuō)明了人的記憶在速度方面即敏捷性方面存在著明顯的差別。
記憶是否敏捷取決于大腦皮層中條件反射形成的速度。條件反射形成得快，記憶就敏捷；條件反射形成得慢，記憶就遲鈍。每個(gè)人都希望自己的記憶具有敏捷性，因?yàn)檫@樣就可以在單位時(shí)間里獲得更多的知識(shí)。要增強(qiáng)記憶力首先就是記憶的敏捷性。要想達(dá)到這個(gè)目的，一是平時(shí)要加強(qiáng)鍛煉，通過(guò)鍛煉使自己的記憶敏捷起來(lái)；二是在記憶時(shí)要集中注意力；三是要充分利用原有的知識(shí)，以此來(lái)獲得新的知識(shí)。也就是在舊有的條件反射基礎(chǔ)上去建立新的條件反射，這樣記憶就會(huì)逐漸敏捷起來(lái)。
持久性。記憶的持久性是指記住的事物所保持的時(shí)間的長(zhǎng)短。
僅有敏捷性還不能稱之為良好的記憶。像前面講的，記得快也忘得快，那就沒(méi)有什么實(shí)際意義了。所以，良好的記憶必須具備的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是持久性。
記憶的持久性，顧名思義，就是指記憶的事物能在頭腦中保持長(zhǎng)久的時(shí)間。它是記憶鞏固程度的體現(xiàn)。從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，記憶的持久性取決于條件反射的牢固性。條件反射建立得越鞏固，記憶就越持久；條件反射建立得越松散，記憶就越短暫。人們的記憶在持久性方面也有很大差別。有的人記憶十分長(zhǎng)久，可以維持多年；而有的人卻十分健忘，記不了多久就忘掉了。
人們都希望自己的記憶長(zhǎng)久，但是僅僅持久仍然是不夠的，如果不善于靈活運(yùn)用也是枉然。既有持久性又有運(yùn)用的靈活性，才能牢固地掌握所學(xué)到的知識(shí)。記憶不長(zhǎng)久，一般是功夫不深，復(fù)習(xí)記憶密度不夠有關(guān)。要經(jīng)常地并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行復(fù)習(xí)，使條件反射不斷強(qiáng)化而得到鞏固，這樣就可以使記憶獲得持久性。
正確性。記憶的正確性是指對(duì)原來(lái)記憶內(nèi)容的性質(zhì)的保持。
一個(gè)人的記憶，如果既有敏捷性，又具有持久性，但是不具備正確性，記得又快又牢固，可就是記錯(cuò)了。顯然這樣的記憶也毫無(wú)用處。完全可以說(shuō)，“正確性”是良好記憶的最重要的特點(diǎn)。如果記憶總是不正確，那它只能對(duì)我們的學(xué)習(xí)知識(shí)和積累經(jīng)驗(yàn)幫倒忙。正像開汽車時(shí)弄反了方向，開得越快，距離目的地越遠(yuǎn)。所以，記憶的正確性是保持人們獲得正確知識(shí)的重要的心理品質(zhì)。
我們常常可以看到有的人記憶總是非常正確，回答問(wèn)題，處理事情總是那么信心十足，準(zhǔn)確而全面，從不丟三落四或添枝加葉。而有的人的記憶不是錯(cuò)誤百出，就是猶豫不決，拿不定主意，總是“大概”、“或許”、“差不多”等。這說(shuō)明人們的記憶在正確性方面也是大不相同的。記憶的不正確，不準(zhǔn)確與識(shí)記以及遺忘的選擇性有很大關(guān)系。對(duì)同一件事情，人們識(shí)記的角度和識(shí)記后遺忘的角度都不完全相同。例如：幾個(gè)人都看了某本書，看后即問(wèn)他們記住了什么內(nèi)容，他們的回答不可能是一樣的�！ �
從生理上說(shuō)，記憶的正確與否與條件反射有關(guān)。如果條件反射形成得準(zhǔn)確、牢固，記憶的正確性就好，反之，如果條件反射形成得不正確、不準(zhǔn)確、不牢固，記憶的正確性就差。因此，要想使自己的記憶具有最大限度的正確性，就要從條件反射建立的正確性和準(zhǔn)確性上去努力。一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)某一事物的最初印象往往都是最深刻的。這和在白紙上畫畫看得最清楚是一個(gè)道理。心理學(xué)的研究證實(shí)，最初印象往往對(duì)人的心理活動(dòng)發(fā)生很大影響。要保證記憶的正確性，首先要進(jìn)行認(rèn)真、正確的識(shí)記。其次，必須勤于自我監(jiān)督。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，隨時(shí)分清自己記憶中正確記憶和錯(cuò)誤記憶、精確記憶和模糊記憶的內(nèi)容。對(duì)于正確和精確記住的事物，要不斷通過(guò)強(qiáng)化條件反射去鞏固它；對(duì)錯(cuò)誤記憶和模糊記憶的內(nèi)容，要通過(guò)修正條件反射之后再去加強(qiáng)它。這樣才能有效地保證記憶的正確性。
備用性。記憶的備用性是指能夠根據(jù)自己的需要，從記憶中迅速而準(zhǔn)確地提取所需要的信息。
記憶備用性，指的是能夠迅速地從已識(shí)記的知識(shí)儲(chǔ)備中提取當(dāng)時(shí)所需用的信息的性能。記憶的備用性是決定記憶效能的主要因素，是判斷記憶品質(zhì)的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。記憶的備用性也是記憶的敏捷性、持久性、正確性、系統(tǒng)性和廣闊性的體現(xiàn)。
人們進(jìn)行活動(dòng)的目的是為了儲(chǔ)備知識(shí)，并使之備而有用，備而能用。記憶如果沒(méi)有備用性，它了就失去了存在的價(jià)值。正像一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，盡管里面儲(chǔ)滿了貨物，如果取貨非常困難，那就起不到倉(cāng)庫(kù)應(yīng)有的作用。人們的記憶好比是儲(chǔ)存知識(shí)的“智慧倉(cāng)庫(kù)”，如果管理得當(dāng)，進(jìn)貨、發(fā)貨就會(huì)迅速、順利。也就是說(shuō)，當(dāng)需要使用某種知識(shí)時(shí)能夠很快提取應(yīng)用，這樣都有實(shí)際意義。就像學(xué)生進(jìn)考場(chǎng)那樣，記憶備用性好的學(xué)生，能夠迅速、正確地從自己記憶的倉(cāng)庫(kù)中提取相應(yīng)的知識(shí)，順利答完試題。而備用性不好的學(xué)生常常會(huì)發(fā)懵或答非所問(wèn)，影響考試成績(jī)。
現(xiàn)實(shí)中有些人，知道的事情并不少甚至可以稱得上“淵博”�？墒钱�(dāng)需要回憶某些事物時(shí)，需要的總是想不起來(lái)。這就說(shuō)明他們的記憶缺乏備用性，而另一些人，掌握的知識(shí)盡管少一些，但使用時(shí)總是得心應(yīng)手，并在回憶時(shí)隨時(shí)能夠再現(xiàn)需要的東西。這就說(shuō)明他們的記憶具有較好的備用性。備用性是良好記憶的品質(zhì)中最重要的一種品質(zhì)。
記憶的備用性并不是天生就有的，而是后天培養(yǎng)、鍛煉的結(jié)果。要想使自己的記憶具有良好的備用性，首先要使記憶具有正確性，系統(tǒng)性和持久性；還要通過(guò)各種方法培養(yǎng)鍛煉自己回憶的技巧，并多運(yùn)用已經(jīng)記憶的知識(shí)，達(dá)到“熟能生巧”的程度，這樣記憶也就具有較好的備用性了。特別要強(qiáng)調(diào)的是，從識(shí)記一開始就不要隨隨便便、馬馬虎虎。因?yàn)橛洃浀膫溆眯允窃谧R(shí)記的過(guò)程中形成的。我們應(yīng)該有意識(shí)地記那些有意義的事物，并在識(shí)記當(dāng)時(shí)就立刻建立起識(shí)記和同需要使用這些知識(shí)場(chǎng)合之間的聯(lián)系。另外還要強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)的系統(tǒng)性，因?yàn)橛洃浐拖到y(tǒng)性對(duì)形成記憶的備用性也是很重要的。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切事情和知識(shí)在他頭腦里放得像在櫥柜的抽屜里一樣，只要他打開某個(gè)，就能準(zhǔn)確地取出所需要的材料。”蘇聯(lián)軍事家蘇沃洛夫也曾說(shuō)過(guò)：“記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù)，但是這個(gè)倉(cāng)庫(kù)有許多隔斷，因而應(yīng)該盡快地把一切都放得井井有條。”
記憶的四種品質(zhì)是有機(jī)聯(lián)系，缺一不可的。為了使自己具有良好的記憶能力，就必須建立豐富、系統(tǒng)、精確而鞏固的條件反射，具備所有優(yōu)秀的記憶品質(zhì)。忽視記憶品質(zhì)中的任何一個(gè)方面都是片面的。所以檢驗(yàn)一個(gè)人的記憶力的好壞，不能單看某一方面品質(zhì)，而必須用四個(gè)方面的品質(zhì)去全面的衡量。
損害記憶力的外界因素
丹海姆·哈爾曼博士提出，人體有一種叫自由基的物質(zhì)，可能是導(dǎo)致人體器官衰退的主要因素。它能異化脫氧核糖核酸（ＤＮＡ），通過(guò)脫氧對(duì)大腦產(chǎn)生損傷，使神經(jīng)細(xì)胞窒息而死，導(dǎo)致許多衰老跡象，如記憶力下降、早老性癡呆、皮膚干燥、皺紋增多、老年斑、關(guān)節(jié)炎、白內(nèi)障、動(dòng)脈硬化、癌癥及中風(fēng)。
①、環(huán)境污染使得自由基到處可見(jiàn)。如X光、微波、核輻射，有毒重金屬（如在民用水中發(fā)現(xiàn)的鋁、鎘）、煙霧、食物化學(xué)添加劑、香煙產(chǎn)生的煙、汽車廢氣、氫化處理植物油和人造不飽和脂肪代用品，比如人造奶油、催化加氧植物油、不含乳制品的奶油、多數(shù)瓶裝沙拉調(diào)料，以及質(zhì)量低劣的食用油。
人一旦吃進(jìn)這樣的產(chǎn)品（加工過(guò)的食品、飯店及快餐店食品），它們就在人體中形成自由基。用這樣的油高溫加工食品（油炸食品如炸薯?xiàng)l），會(huì)使其氧化速度加快，釋放更多的自由基。而大部分自由基都會(huì)進(jìn)入大腦，大腦是人體最容易受到自由基攻擊的部位。
因此，改掉不良飲食習(xí)慣，抵制由于污染帶來(lái)的對(duì)大腦的損害，是需要我們特別關(guān)注的。
②、高脂肪食品：加拿大科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，高脂飲食會(huì)損害記憶及注意力集中能力。吃高脂食物的老鼠，無(wú)論在記憶、學(xué)習(xí)及注意力集中能力方面，都明顯減弱。
經(jīng)過(guò)3個(gè)月后，學(xué)習(xí)及記憶會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重功能障礙。
③、煙酒：過(guò)量煙酒會(huì)破壞大腦細(xì)胞合成蛋白質(zhì)，造成記憶力衰退。美國(guó)一位腦科學(xué)家實(shí)驗(yàn)研究飲酒對(duì)反應(yīng)速度的作用，發(fā)現(xiàn)喝一瓶紅葡萄酒前后，反應(yīng)快慢相差近3倍。酒精在大腦產(chǎn)生一種脂肪酸化合物，使人進(jìn)入迷醉狀態(tài)，不僅降低反應(yīng)速度，而且襲擊語(yǔ)言、情緒、記憶。長(zhǎng)期酗酒，會(huì)造成記憶力嚴(yán)重衰退，想要恢復(fù)記憶，需要8年的時(shí)間。煙民每吸一支香煙，會(huì)減少體內(nèi)25毫克的維生素C。
④、避免受到重金屬污染的水和食物。鉛、鋁等重金屬一旦進(jìn)入人體，很難排出體外，長(zhǎng)期攝入，會(huì)造成早老性癡呆。因此，長(zhǎng)期用鋁制餐具、炊具，或喜愛(ài)食用加入明礬的食物，如油條、粉條等，會(huì)增加體內(nèi)鋁含量。而過(guò)量食用含鉛的松花蛋會(huì)造成鉛中毒。同樣，喝水也應(yīng)避免污染，最好喝比較純凈的水。
⑤、關(guān)注電磁污染。
我們?nèi)粘－h(huán)境中的電磁污染都可引起思維混亂、記憶模糊、抑郁和腦功能受損。如空調(diào)、電視、電腦。美國(guó)科學(xué)家測(cè)試發(fā)現(xiàn)，當(dāng)向被試者釋放一種家電很普通的微弱電磁場(chǎng)時(shí)，他們的短時(shí)記憶下降了。前蘇聯(lián)的測(cè)試表明，低頻電磁場(chǎng)可引起多動(dòng)癥和干擾睡眠習(xí)慣，損害記憶和邏輯思維。來(lái)自電視廣播發(fā)射塔、高圧電線、機(jī)場(chǎng)、雷達(dá)、家電的輻射，會(huì)產(chǎn)生電子煙霧，可影響記憶，導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力喪失、大腦和行為混亂、造成抑郁癥。
怎樣提高記憶力_____理論知識(shí)(3)
什么是腦電波？
現(xiàn)代科學(xué)研究已經(jīng)知道，人腦工作時(shí)會(huì)產(chǎn)生自己的腦電波，可用電子掃描儀檢測(cè)出，至少有四個(gè)重要的波段。經(jīng)過(guò)研究證實(shí)大腦在至少有四個(gè)不同的腦電波。
一、“α”（阿爾法）腦電波，其波長(zhǎng)為8-12Hz（赫茲）。
當(dāng)你或我的大腦處于完全放松的精神狀態(tài)下，或是在心神專注的時(shí)候出現(xiàn)的腦電波。在“放松活躍”狀態(tài)時(shí)，我們能更快更有效地吸收信息。那是我們通常作某種沉思或傾聽(tīng)令人放松的音樂(lè)所取得的狀態(tài)。當(dāng)代一些流行的“快速學(xué)習(xí)”技巧，就是基于“巴洛克”音樂(lè)背景下的訓(xùn)練方法。許多巴洛克音樂(lè)作品的速度(即每分鐘60-70拍)，與大腦處于“放松性警覺(jué)”狀態(tài)下“波長(zhǎng)”是相似的。如果在那種音樂(lè)的伴奏下有人將信息讀給你聽(tīng)，這信息就“飄進(jìn)了你的潛意識(shí)”，你就能更快地學(xué)習(xí)了。
但是，對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)作用也不能走極端，其實(shí)道理十分簡(jiǎn)單。你在學(xué)習(xí)中使用音樂(lè)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果你同時(shí)想收到四個(gè)音樂(lè)臺(tái)，那這時(shí)的收音機(jī)是不可能發(fā)出任何有意義的音樂(lè)來(lái)的，或是雜亂無(wú)章怪音。人的大腦在學(xué)習(xí)中也是如此。你必須要清理你的腦電波——即只把它調(diào)到一個(gè)電臺(tái)上。
這就是為什么每一個(gè)成功的學(xué)習(xí)課程總是輕輕松松地開始。有效清理你的思想，使你的潛意識(shí)能接收條理清晰和有價(jià)值的信息，并將它們存儲(chǔ)進(jìn)大腦中正確的“倉(cāng)庫(kù)”之中。在“放松性警覺(jué)（Relaxed
Alertness）”狀態(tài)時(shí)，我們能更快更有效地吸收信息。那是我們通常作某種沉思或傾聽(tīng)令人放松的音樂(lè)所取得的狀態(tài)。
二、“β”（貝塔）腦電波，其波長(zhǎng)為14—100Hz。
這種腦電波反映的是人類在一種通常的、日常的清醒狀態(tài)下的腦電波情況。它是一般清醒狀態(tài)下大腦的搏動(dòng)狀況，在這種狀態(tài)下，你和我就會(huì)出現(xiàn)邏輯思維、分析以及有意識(shí)的活動(dòng)。當(dāng)你睜著雙眼，目光盯著這個(gè)世界的一切事物，或者你在執(zhí)行專門任務(wù)，比如解決問(wèn)題和談話。你頭腦警覺(jué)、注意力集中、行動(dòng)有效。但可能還有點(diǎn)情緒波動(dòng)或焦慮不安，這就是典型的β腦波狀態(tài)的人有時(shí)的反映，說(shuō)出現(xiàn)煩惱、氣憤、恐懼、惱火、緊張以及興奮狀態(tài)。
有的神經(jīng)科學(xué)家進(jìn)一步將腦波分成不同等級(jí)。有12－16Hz；還有高波（16－32Hz）；K復(fù)合波（33－35Hz）；以及超高級(jí)β波（35－150Hz）。K復(fù)合波僅僅呈短期、迸發(fā)式出現(xiàn)，在此情況下你可能會(huì)找到高創(chuàng)造力與洞察力的焦點(diǎn)。出現(xiàn)超高級(jí)β波時(shí)，你會(huì)有種超脫體外的感覺(jué)
三、“θ”（西塔）腦電波，其波長(zhǎng)4-8Hz。
這個(gè)階段的腦電波為人的睡眠的初期階段。即當(dāng)你開始感覺(jué)睡意朦朧時(shí)——介于全醒與全睡之間的過(guò)渡區(qū)域——你的腦電波就變成以4～8Hz的速度運(yùn)動(dòng)。
四、δ”（得爾塔）腦電波，其波長(zhǎng)為0.5-4Hz。
它為人的深度睡眠階段的腦電波。當(dāng)你完全進(jìn)入深睡時(shí)，你的大腦就以0.5～4HZ運(yùn)動(dòng)，即δ波。你的呼吸深入、心跳慢、血壓和體溫下降。
你可能會(huì)問(wèn)：以上這四種電波對(duì)學(xué)習(xí)和記憶有什么影響呢？美國(guó)快速學(xué)習(xí)先驅(qū)泰麗&S226;懷勒&S226;韋伯指出：β波——很快的腦電波——“對(duì)我們度過(guò)白天很有好處，但抑制了我們進(jìn)入大腦更深層面。在α、θ波類型中可以進(jìn)入更深的層面，這兩種腦電波以放松、注意力集中和舒適等主觀感受為特征。就是在α、θ波狀態(tài)下，非凡的記憶力、高度專注和不同尋常的創(chuàng)造力都可以取得。”
“艾賓浩斯記憶曲線”
記憶隨著時(shí)光的流逝而漸趨淡薄，這是每個(gè)人都會(huì)有的感受。但是到底在什么條件下記憶才淡薄的呢?它有什么規(guī)則可循呢?法國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯(1850—1909)在1885年發(fā)表了他的實(shí)驗(yàn)報(bào)告后，記憶就成為心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的最多領(lǐng)域之一。艾賓浩斯有一個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成的圖表，就是有名的“艾賓浩斯曲線”。
他曾用三個(gè)希臘字母拼寫成“無(wú)意義”音節(jié)，以此作為記憶的對(duì)象，在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中使用有意義的詞是不允許的，因?yàn)橛幸饬x的詞會(huì)引起不同聯(lián)想。他把那些“無(wú)意義”的音節(jié)，每8個(gè)分為一組，共分為8組，把自己作為被試者，測(cè)定完全記住所有音節(jié)需要多少時(shí)間，結(jié)果大約用了1000秒。過(guò)了20分鐘，把相同的內(nèi)容再重復(fù)一遍時(shí)，縮短了約580秒，用百分比表示則稱省時(shí)率，即20分鐘后的省時(shí)率為58％，與此相反，遺忘率是42％……這條曲線表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘得較快，以后逐漸慢下來(lái)，一個(gè)月之后的后的省時(shí)率大約為20％。記億與遺忘既然有規(guī)律可循，我們就可以把握它，提高記憶效果，有效地同遺忘作斗爭(zhēng)。許多人做了類似的實(shí)驗(yàn)，其結(jié)果雖然有出入，但曲線的運(yùn)動(dòng)規(guī)則“八九不離十”。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果還表明，遺忘的進(jìn)程不僅受時(shí)間因素制約，也受其他因素制約，如識(shí)記材料的意義、數(shù)量、序列位置，人們的學(xué)習(xí)程度以及生理、心理因素。
怎樣提高記憶力_____理論知識(shí)(4)
思維導(dǎo)圖的優(yōu)勢(shì)與作用
一、思維導(dǎo)圖的優(yōu)勢(shì)
您是否經(jīng)常遇到過(guò)這樣的情況：
1、您買了很多書，可惜很多都沒(méi)有讀？就是有幸讀過(guò)也掌握不了多少？
2、走進(jìn)書店發(fā)現(xiàn)新書、想買的書層出不窮，可是總擔(dān)心買回去也沒(méi)有時(shí)間消化？
3、如果在圖書館的書海中遨游，您是不是望書興嘆，游不了多久見(jiàn)沒(méi)有時(shí)間了？
4、作為學(xué)生您是不是感覺(jué)學(xué)習(xí)教材都比較吃力，只有刻苦才能通過(guò)考試？
5、已經(jīng)工作的您是不是感覺(jué)學(xué)習(xí)能力不如學(xué)生時(shí)代，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前感覺(jué)知識(shí)更新緩慢？
6、當(dāng)您面對(duì)的無(wú)限豐富的知識(shí)、智慧和技能您是不是感到力不從心？
是我們的能力不夠嗎？是我們的大腦不好使？NO�。�！
您的大腦是一個(gè)沉睡的巨人，心理學(xué)家告訴我們普通人終其一生才用了4-6%的大腦潛能。我們大腦的潛能絕大部分還在沉睡！我們的一生可能花費(fèi)90%以上的學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)各種各樣的業(yè)務(wù)知識(shí)，也許只花了10%不到的時(shí)間學(xué)習(xí)訓(xùn)練學(xué)習(xí)的方法。
現(xiàn)在有一種方法可以全面解決這些問(wèn)題，這就是思維導(dǎo)圖！有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？我們都有體會(huì)，形象的、具體的、直觀的事物要比抽象的語(yǔ)言容易記得多。美國(guó)圖論學(xué)者哈里有一句名言：“千言萬(wàn)語(yǔ)不及一張圖。”說(shuō)的就是這種道理。俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)。”也是這個(gè)意思。
思維導(dǎo)圖和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)記憶方法相比有較大的優(yōu)勢(shì)。
1、使用思維導(dǎo)圖進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以成倍提高學(xué)習(xí)效率，增進(jìn)了理解和記憶能力。如通過(guò)使用關(guān)鍵字強(qiáng)迫我們?cè)谧龉P記的時(shí)候就要思考句子的要點(diǎn)到底是什么，這使我們可以積極地傾聽(tīng)講課者。而且思維導(dǎo)圖還激發(fā)我們的右腦，因?yàn)槲覀冊(cè)趧?chuàng)作導(dǎo)圖的時(shí)候還使用顏色、形狀和想象力。根據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人的大腦是由兩部分組成的。左大腦負(fù)責(zé)邏輯、詞匯、數(shù)字，而右大腦負(fù)責(zé)抽象思維、直覺(jué)、創(chuàng)造力和想象力。巴贊說(shuō)：“傳統(tǒng)的記筆記方法是使用了大腦的一小部分，因?yàn)樗饕褂玫氖沁壿嫼椭本�型的模式。”所以，圖像的使用加深了我們的記憶，因?yàn)槭褂谜呖梢园殃P(guān)鍵字和顏色、圖案聯(lián)系起來(lái)，這樣就使用了我們的視覺(jué)感官。
2、把學(xué)習(xí)者的主要精力集中在關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)上。您不需要浪費(fèi)時(shí)間在那些無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容上。節(jié)省了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。
通過(guò)使用關(guān)鍵字強(qiáng)迫我們?cè)陂_展業(yè)務(wù)或做筆記的時(shí)候就要思考句子的要點(diǎn)到底是什么，這使我們可以積極地傾聽(tīng)講課者。關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)之間的連接線會(huì)引導(dǎo)您進(jìn)行積極主動(dòng)思考�？焖傧到y(tǒng)的整合知識(shí)，可以為您的知識(shí)融會(huì)貫通創(chuàng)造了極其有利的條件。發(fā)展創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的核心。畫思維導(dǎo)圖的方法恰恰是發(fā)散思維的具體化、形象化。
3、思維導(dǎo)圖具有極大的可伸縮性，它順應(yīng)了我們大腦的自然思維模式。從而，可以使我們的主觀意圖自然地在圖上表達(dá)出來(lái)。它能夠?qū)⑿屡f知識(shí)結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)由淺入深的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，將新舊知識(shí)結(jié)合起來(lái)是一件很重要的事情，因?yàn)槿丝偸窃谝延兄R(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新的知識(shí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，要把新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)相結(jié)合，改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)，把新知識(shí)同化到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，能否具有建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
4、思維導(dǎo)圖極大地激發(fā)我們的右腦。因?yàn)槲覀冊(cè)趧?chuàng)作導(dǎo)圖的時(shí)候還使用顏色、形狀和想象力。根據(jù)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人的大腦是由兩部分組成的。左大腦負(fù)責(zé)邏輯、詞匯、數(shù)字，而右大腦負(fù)責(zé)抽象思維、直覺(jué)、創(chuàng)造力和想象力。巴贊說(shuō)：“傳統(tǒng)的記筆記方法是使用了大腦的一小部分，因?yàn)樗饕褂玫氖沁壿嫼椭本�型的模式。”所以，圖像的使用加深了我們的記憶，因?yàn)槭褂谜呖梢园殃P(guān)鍵字和顏色、圖案聯(lián)系起來(lái)，這樣就使用了我們的視覺(jué)感官。
二、思維導(dǎo)圖的作用
隨著人們對(duì)思維導(dǎo)圖的認(rèn)識(shí)和掌握，思維導(dǎo)圖可以應(yīng)用于生活和工作的各個(gè)方面，包括學(xué)習(xí)、寫作、溝通、演講、管理、會(huì)議等，運(yùn)用思維導(dǎo)圖帶來(lái)的學(xué)習(xí)能力和清晰的思維方式會(huì)改善人的諸多行為表現(xiàn)：
�。�1）成倍提高您的學(xué)習(xí)速度和效率，更快地學(xué)習(xí)新知識(shí)與復(fù)習(xí)整合舊知識(shí)。
�。�2）激發(fā)您的聯(lián)想與創(chuàng)意，將各種零散的智慧、資源等融會(huì)貫通成為一個(gè)系統(tǒng)。
�。�3）讓您形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思維的習(xí)慣，并使您將能夠達(dá)到眾多您想達(dá)到的目標(biāo)，包括：
快速的記筆記，順利通過(guò)考試，輕松的表達(dá)溝通、演講、寫作、管理等等！
（4）讓您具有超人的學(xué)習(xí)能力，向您喜歡的優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)，并超越您的偶像和對(duì)手。
（5）讓您盡快掌握思維導(dǎo)圖這個(gè)能打開大腦潛能的強(qiáng)有力的圖解工具。它能同時(shí)讓您運(yùn)用大腦皮層的所有智能，包括詞匯，圖象，數(shù)字，邏輯，韻律，顏色和空間感知。
它可以運(yùn)用于生活的各個(gè)層面，幫助您更有效地學(xué)習(xí)，更清晰地思維，讓您的大腦最佳表現(xiàn)。
三、思維導(dǎo)圖適應(yīng)于應(yīng)用的領(lǐng)域
思維導(dǎo)圖可以用于工作、學(xué)習(xí)和生活中的任何一個(gè)領(lǐng)域里。
1、作為個(gè)人：計(jì)劃，項(xiàng)目管理，溝通，組織，分析解決問(wèn)題等；
2、作為學(xué)習(xí)者：記憶，筆記，寫報(bào)告，寫論文，做演講，考試，思考，集中注意力等；
3、作為職業(yè)人士：計(jì)劃，溝通，項(xiàng)目管理，組織，會(huì)議，培訓(xùn)，談判，面試，評(píng)估，掀起頭腦風(fēng)暴等。
所有這些應(yīng)用可以極大地提高您的效率，增強(qiáng)思考的有效性和準(zhǔn)確性以及提升您的注意力和工作樂(lè)趣。
四、您是否想聽(tīng)聽(tīng)使用過(guò)思維導(dǎo)圖的是怎么說(shuō)的？
“使用思維導(dǎo)圖是波音公司的質(zhì)量提高項(xiàng)目的有效組成部分之一。這幫助我們公司節(jié)省了一千萬(wàn)美元。”
——Mike Stanley，波音公司，美國(guó)
美國(guó)波音公司在設(shè)計(jì)波音747飛機(jī)的時(shí)候就使用了思維導(dǎo)圖。據(jù)波音公司的人講，如果使用普通的方法，設(shè)計(jì)波音747這樣一個(gè)大型的項(xiàng)目要花費(fèi)6年的時(shí)間。但是，通過(guò)使用思維導(dǎo)圖，他們的工程師只使用了6個(gè)月的時(shí)間就完成了波音747的設(shè)計(jì)！并節(jié)省了一千萬(wàn)美元。思維導(dǎo)圖的威力驚人吧？！
“我們的課程建立在思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)上。這幫助我們獲得了有史以來(lái)最高的畢業(yè)分?jǐn)?shù)。思維導(dǎo)圖教學(xué)必然是未來(lái)的教學(xué)工具。”
——Jean Luc Kastner，高級(jí)經(jīng)理，惠普醫(yī)療產(chǎn)品，德國(guó)
“Buzan 的思維導(dǎo)圖再我們辦公室內(nèi)的重要性越來(lái)越明顯。它在幫助我們打開思路上的作用是驚人的。
我們使用思維導(dǎo)圖安排會(huì)議議程，做頭腦風(fēng)暴，設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)圖，記筆記和寫總結(jié)報(bào)告。這是一個(gè)通向未來(lái)的必備工具。”
—— William L. Maxillae，副總裁，F(xiàn)luor Daniel，美國(guó)
“作為一個(gè)頭腦風(fēng)暴的工具，思維導(dǎo)圖讓我們感覺(jué)到想象力一下子打開了，
新點(diǎn)子層出不窮，真是思如泉涌，這種感覺(jué)以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)，真是太棒了。”
——Sean Adams，總裁，Alpha Learning，荷蘭
“大腦的力量是我們未來(lái)成功的金鑰匙”
—— Keith Bradley，國(guó)際管理教授，英國(guó)公開大學(xué)商學(xué)院
“思維導(dǎo)圖可以讓復(fù)雜的問(wèn)題變得非常簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到可以在一張紙上畫出來(lái)，讓您一下看到問(wèn)題的全部。
它的另一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)是隨著問(wèn)題的發(fā)展，您可以幾乎不費(fèi)吹灰之力地在原有的基礎(chǔ)上對(duì)問(wèn)題加以延伸。”
—— Dr Tony Turrill，管理學(xué)作家，英國(guó)
怎樣提高記憶力_____實(shí)踐篇
維克斯健腦操
英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)腦醫(yī)學(xué)博士維克斯先生經(jīng)多年研究發(fā)明的一套“健腦操”，健腦操包括人的記憶思維能力和練習(xí)大腦的創(chuàng)造力兩個(gè)部分。
第一部分主要練習(xí)人的記憶思維能力，包括：
1、多看輕松、愉快的喜劇。對(duì)人腦的思維記憶力來(lái)說(shuō)，精神消沉、悲觀抑郁是主要天敵。因此練習(xí)大腦應(yīng)從培養(yǎng)樂(lè)觀情緒開始，如每天聽(tīng)五分鐘自己喜歡的音樂(lè)，讀一段輕松愉快的小說(shuō)，看一些讓人發(fā)笑的喜劇、幽默故事等都會(huì)有助于提高思維的敏捷性并增強(qiáng)記憶力。
2、多讀不同體裁的書籍。知識(shí)面越廣，人的表達(dá)能力就會(huì)越強(qiáng)，同時(shí)思維也就更加靈活豐富。因此多讀一些新書和不同體裁、不同領(lǐng)域的書對(duì)大腦十分有益。
3、注意增加詞匯的積累。在讀書、看報(bào)時(shí)，應(yīng)注意對(duì)詞匯的積累。語(yǔ)言的豐富可以幫助人增強(qiáng)大腦思維，因此經(jīng)常將詞語(yǔ)有意進(jìn)行分析，探討詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，并寫一些語(yǔ)法復(fù)雜的長(zhǎng)句等都有助于大腦的健康。
4、經(jīng)常放松自己。同體力練習(xí)一樣，在緊張的工作、學(xué)習(xí)之后，應(yīng)讓大腦充分放松休息。在一處你認(rèn)為最滿意的角落，閉上眼睛，深深呼吸，讓全身放松，同時(shí)還可以在大腦中構(gòu)想一幅圖畫，仔細(xì)品味畫中的含意。
第二部分主要鍛煉人的大腦創(chuàng)造力，主要內(nèi)容是：
1、想象詩(shī)詞的意境。選一段你熟悉或不熟悉的詩(shī)詞讀上三遍，就開始想象詩(shī)的意境。如果你喜歡寫散文，可以將你想象出的意境寫成優(yōu)美的文章。
2、讓音樂(lè)圖象化。在聆聽(tīng)一段音樂(lè)后，仔細(xì)捉摸每一個(gè)音符，讓大腦中形成一幅配以音樂(lè)的圖畫。
3、凝神品味一幅畫。當(dāng)你注視一幅畫時(shí)，讓大腦充分理解和想象畫中的含義，把想象力組成一個(gè)故事。
4、虛構(gòu)一段故事。當(dāng)你看一本小說(shuō)時(shí)，可有意在中途停下來(lái)，去構(gòu)想書中主人公的結(jié)局；也可以將自己放在一個(gè)故事中去，想象一下自己歷險(xiǎn)的經(jīng)歷。
5、觀察生活中的人。有意觀察一下在你周圍的一群人，記下他們的言語(yǔ)和特征，然后去想象他們的性格及可能發(fā)生的故事。
怎樣提高記憶力
在日常生活中提高自己記憶力的辦法其實(shí)是很多的，重要的是你要做個(gè)提高自己記憶能力的有心人，在任何場(chǎng)合都形成習(xí)慣。如我們可以從以下15個(gè)要點(diǎn)中著手，結(jié)合自身的實(shí)際情況加以改進(jìn)和完善。
1、平心靜氣。在日常生活與學(xué)習(xí)中都保持一種讓自己平心靜氣的心態(tài)。更多的時(shí)候是讓自己的大腦安靜。
2、調(diào)整自己大腦的工作和休息時(shí)間，讓大腦得到充分的休息，疲勞會(huì)降低大腦的工作效率。
3、樹立起自己記憶優(yōu)良的信心，并時(shí)時(shí)提醒自己要記住必須記住的東西，必須堅(jiān)信自己“一定能記住”！
4、要學(xué)習(xí)和找到一套適合提高自己記憶力的方法，加之必要而又經(jīng)常的訓(xùn)練再訓(xùn)練，提高再提高。
5、要保持對(duì)世界充滿強(qiáng)烈的愛(ài)好與興趣，興趣是記憶的第一推動(dòng)力。對(duì)被記憶的對(duì)象要象對(duì)待自己的“情人”一樣有足夠的興趣。
6、強(qiáng)烈的愿望和刺激可以促進(jìn)自己的記憶。
7、要在自己的工作與生活中建立與愉快事情相聯(lián)系的記憶。
8、讓自己的心態(tài)永遠(yuǎn)年輕，保持年青人的刺激可以促使自己腦細(xì)胞變得敏銳和年輕。
9、學(xué)會(huì)一種或多種觀察能力，敏銳的觀察力能能幫助我們記憶。
10、要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，在記憶中尤其如此。要充分理解的基礎(chǔ)上記憶對(duì)象。
11、開發(fā)自己的右腦，把記憶對(duì)象形象化有助于記憶。
12、掌握歌訣或口訣記憶知識(shí)，把互不關(guān)聯(lián)的記憶對(duì)象編成歌訣有利于記憶。
13、學(xué)會(huì)特征記憶技巧，找到記憶對(duì)象的特點(diǎn)，辨別出其特征有助于記憶。
14、學(xué)會(huì)整理和分類，適當(dāng)?shù)姆稚⒂洃洠ɑ麨榱悖┯袝r(shí)比集中記憶效果好。
15、充分運(yùn)用人自身體的五官功能，調(diào)動(dòng)身體各器官協(xié)同記憶。
怎樣提高記憶力_____具體方法
理解記憶法
人們常說(shuō)，理解是記憶的第一步。在日常生活和工作中，經(jīng)常有許多事物應(yīng)該記住但卻沒(méi)有記住，其原因往往是由于只注意枝節(jié)，而忽略了對(duì)本質(zhì)的理解造成的。
美國(guó)前總統(tǒng)林肯出身貧寒，小時(shí)候買不起書，只好去借。只要有人肯借給他，無(wú)論走多元的路他也要去。借回后反復(fù)閱讀，直到完全理解和記住。靠著這種閱讀——理解——記憶的方法，林肯積累了大量知識(shí)。最后，他終于成為美國(guó)歷史上最優(yōu)秀的總統(tǒng)之一。
由于理解是記憶的前提和基礎(chǔ)，因此，理解是最基本、最有效記憶的方法。正如格言所說(shuō)：“若要記得，必先懂得”。
日本教育界提倡的一句口號(hào)是：“要理解，不要死記硬背！”這里所說(shuō)的思考，首先也是指理解。
捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)理解事物，然后再去記憶他們。”“只有徹底地懂得，并且記憶了的東西，才能看做心理的財(cái)產(chǎn)。”
既然理解對(duì)天記憶這么重要，那么地我們記憶活動(dòng)中就要努力學(xué)會(huì)和掌握這個(gè)記憶方法，只有理解了才能很好地記憶。
理解記憶的運(yùn)用步驟是：
一、了解大意
當(dāng)您記憶某個(gè)事物的時(shí)候，首先要弄清它的大致內(nèi)容。拿讀書來(lái)說(shuō)，先要通讀或者瀏覽一遍。如果是記憶音樂(lè)，先要完整地聽(tīng)一遍全曲。了解了全貌才能對(duì)局部進(jìn)行深刻的理解。這也就是“綜合”。
二、局部分析
對(duì)事物有了大致了解后，就要逐步深入分析。比如對(duì)一篇論文，要弄清它的論點(diǎn)論據(jù)，根據(jù)結(jié)構(gòu)分成若干段落，逐個(gè)找出主要意思，也就是要找出“信息點(diǎn)”，加以認(rèn)真分析、思考，以達(dá)到能編制文章綱要的程度。
三、尋找關(guān)鍵
也就是韓愈在他的《進(jìn)學(xué)解》中所說(shuō)的“提要鉤玄”。找到文章的要點(diǎn)、關(guān)鍵和難點(diǎn)，并弄明白，牢牢記住。只有在此基礎(chǔ)上，才能理解和記住其比較次要或者從屬的內(nèi)容。正是“萬(wàn)山磅礴，必有主峰；龍袞九章，但挈一領(lǐng)。”
四、融會(huì)貫通
就是將所理解和記住的各種局部?jī)?nèi)容，聯(lián)系起來(lái)反復(fù)思考，全面理解。這樣更有利于加深記憶。
五、實(shí)踐運(yùn)用
所學(xué)的東西，是否真正理解了，還要看在實(shí)踐中能否運(yùn)用。如果應(yīng)用到實(shí)際工作中就“卡殼”，那就說(shuō)明并未真正理解。真正的理解是有具體標(biāo)準(zhǔn)的。一是能夠用語(yǔ)言和文字解釋，一是會(huì)實(shí)際運(yùn)用。在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，會(huì)繼續(xù)深化理解。
在我們對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行理解時(shí)，應(yīng)該充分利用這些分析和綜合的方法，以促進(jìn)理解，提高記憶的效能。
歸類記憶法
歸類記憶法是人們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中常用的一種記憶方法，它往往是在知識(shí)材料的積累到一定數(shù)量之后進(jìn)行的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)中對(duì)不同種類的知識(shí)點(diǎn)的記憶就經(jīng)常要用到這種方法。
歸類記憶法的特點(diǎn)：
一、知識(shí)歸類前，先確定歸類原則，歸納什么，揚(yáng)棄什么，目的明確，提高理解力和記憶力。
二、知識(shí)歸類后，方向明確，選題單一，在復(fù)習(xí)時(shí)能各個(gè)擊破，注意力集中，避免不同類材料相互干擾。
三、歸類過(guò)程中，我們通過(guò)門類與門類之間不斷進(jìn)行對(duì)照，相似、相類的材料相互啟發(fā)，能溫故而知新，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
四、歸類法是其他記憶方法的基礎(chǔ)。正確認(rèn)識(shí)它的作用，才會(huì)準(zhǔn)確定位，既不夸大也不縮小它的作用。歸類其實(shí)就是其他記憶方法提供前提，因?yàn)闅w類之后，才有可能制成圖表、提綱，歸類合理，圖表才能制作精良，提綱才可能條理清晰。
歸類記憶法的運(yùn)用：
歸類是去蕪存精，材料相應(yīng)減少，縮短學(xué)習(xí)時(shí)間，提高記憶效率。歸類的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的或局部的，它是需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確定的。
1、歸類不是按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也可按記憶對(duì)象的機(jī)能、構(gòu)造、性質(zhì)、材料、大小、顏色、重量、場(chǎng)所、時(shí)代等等進(jìn)行。在閱讀文章時(shí)的時(shí)候，可以把同義、近義的詞列在一起，譬如：安頓、安放、安排、安置；寧?kù)o、平靜、清靜，再仔細(xì)體味其“同”中之“異”。也可以把反義詞組合在一起，美與丑、優(yōu)與劣、真與假、進(jìn)步與落后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等等。把這個(gè)原則應(yīng)用到學(xué)習(xí)英文單詞上，這能把相關(guān)的詞都記下，并且可引起聯(lián)想，從已經(jīng)熟悉的單詞，帶出不太熟悉的單詞。
2、進(jìn)行歸類時(shí)，分為幾個(gè)組，各組有多少個(gè)物體必須要適度，如果分組太多，記憶仍非常費(fèi)勁，分組太少，組內(nèi)個(gè)數(shù)就會(huì)內(nèi)個(gè)數(shù)就會(huì)增加，而各個(gè)組的個(gè)數(shù)也不能相差大大。心理學(xué)家研究表明，每個(gè)“組塊”應(yīng)在7±2個(gè)為宜。
3、我們的思維是以概念來(lái)把握事物的，所以對(duì)事物的分類是對(duì)概念的分類，分類能夠揭示事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并記住它。如東漢大醫(yī)學(xué)家張仲景在《金原要略》的第一篇中對(duì)疾病進(jìn)行分類，他以經(jīng)絡(luò)和臟腑為分類的綱，再按三陽(yáng)和三陰即所謂六經(jīng)的表里，把五臟六腑的疾病分為36種，列出系統(tǒng)的分類表。這樣，不僅說(shuō)明了可能發(fā)生的疾病種類，而更重要的是由此揭示了病變的部位關(guān)系，掌握各種病變之間的邏輯聯(lián)系。
4、也可以按照邏輯學(xué)的屬種關(guān)系歸類。如時(shí)間、事件、人物、文體等原則劃分歸類。如文學(xué)基礎(chǔ)歸類：將其中自成體系的東西歸成幾大類，內(nèi)容不外乎現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、寫作等幾大類。
通過(guò)歸類達(dá)到理清思路，縮小范圍，抓住重點(diǎn)，方便記憶的目的，并成為大多學(xué)生經(jīng)常使用的一種記憶方法。
提綱記憶法
把所學(xué)的知識(shí)用線索“串”起來(lái)，就象綱繩總攬魚網(wǎng)，繩索串起銅錢那樣，這樣的記憶方法我們叫“提綱記憶法”。
其實(shí)，提綱記憶法一直為古今中外的學(xué)者們所喜愛(ài)和運(yùn)用。我國(guó)唐宋八大家之一的韓愈是個(gè)自學(xué)成才的文學(xué)家。他自幼苦讀，在“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”時(shí)，非常注重筆記。讀記事文章時(shí)，總要提出綱要；讀立論書籍時(shí)，總要勾出精義。他常說(shuō)：記事者必提其事，纂言者必鉤其玄。馬克思更是善于運(yùn)用提綱記憶法的大學(xué)者，他特別重視作閱讀提綱，認(rèn)為一種通曉識(shí)記材料的必要工作過(guò)程。他甚至花了大量功夫，為自己個(gè)人的藏書做了提要，使書中的精華了然于胸。
提綱記憶實(shí)際上就是把一篇文章的主要脈絡(luò)通過(guò)編寫提綱的過(guò)程，分類，整理、綜合、分析、概括成便于記憶的線索材料，整理者在這個(gè)過(guò)程中自然而然消化了材料精神，深化鞏固了記憶。
提綱記憶法主要有這樣幾個(gè)階段：
一、分析。通過(guò)分析力爭(zhēng)對(duì)材料消化理解。
我們對(duì)一本書，可以在學(xué)習(xí)前先看內(nèi)容提要和目錄，從宏觀結(jié)構(gòu)上弄清各章節(jié)之間的關(guān)系。然后再看前言或后記，了解作品寫作背景和寫作意圖。閱讀時(shí)，可先泛覽幾遍，在了解作品寫作背景和寫作意圖。閱讀時(shí)，可先泛覽幾遍，在了全篇的基礎(chǔ)上，劃分段落，反復(fù)揣摩，盡快掌握文章的整體布局及脈絡(luò)。
二、綜合。對(duì)識(shí)記材料進(jìn)行全面概括，提煉出記憶的重點(diǎn)。
你在劃分文章段落的基礎(chǔ)上，根據(jù)分析結(jié)果寫出段落大意，總結(jié)全篇的中心思想，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步找出文章的要點(diǎn)、難點(diǎn)，并用提綱形式概括出來(lái)，這也就是要我們記憶的重點(diǎn)。
三、表述。對(duì)需要記憶材料的總結(jié)過(guò)程。
我們?cè)陂喿x書籍后，可以合上書本，把經(jīng)過(guò)咀嚼、消化、分析、綜合而印證在頭腦中的提綱表述出來(lái)。如果你的表述十分完整、確切，那就說(shuō)明識(shí)記材料的內(nèi)容已經(jīng)為你所掌握，如果你的表述殘缺不全，丟三落四，那就還要進(jìn)一步熟悉提綱，以達(dá)到熟悉提綱的目的。
四、整理。對(duì)所提練提綱最后確定的環(huán)節(jié)。
整理提綱的方法很多，對(duì)記憶都有較好的效果，常用的有以下幾種：
（1）、抄錄提綱。每本書都有目錄，目錄既精煉又概括；
（2）、展讀目錄，可使一本書的內(nèi)容一目了然，可以使記憶成系統(tǒng)，幫助你進(jìn)行整體記憶。
（3）、編寫提綱。編寫提綱的目的是抓住記憶的主干，有了主干以后，就不愁添枝加葉、統(tǒng)顧全部了。
（4）、改寫提綱。對(duì)有些書籍的提綱可以進(jìn)行凝縮、稀釋、增刪合并，使之更趨于合理化；對(duì)自己編寫過(guò)的提綱也可進(jìn)行改寫，這樣使記憶更加牢固。
提綱記憶法的運(yùn)用中：一是面對(duì)實(shí)際，該用此法的就用，不該用的不要畫蛇添足。長(zhǎng)材料當(dāng)用，極短的材料就無(wú)任何必要了。二是要及時(shí)溫習(xí)，提綱雖然簡(jiǎn)明扼要，但也不是一下子就鐫刻在心中的，也應(yīng)經(jīng)常復(fù)習(xí)，經(jīng)常默寫，這樣才能歷久不忘。
為了記住全書的內(nèi)容，我們先把提綱多看幾遍，感到對(duì)它較為熟悉，或者可以默寫下來(lái)時(shí)，就找一張同樣大小，同樣格式的紙，依同樣的順序默寫下來(lái)，遇到記不住，記不準(zhǔn)的地方可以先空下一行，再默寫其它內(nèi)容，待實(shí)在回憶不起來(lái)的時(shí)候，可以照原提綱，用加一種顏色的筆，填上空白，改正錯(cuò)誤。這樣，對(duì)忘掉的、記錯(cuò)的部分，就會(huì)有一個(gè)深刻的印象，對(duì)加強(qiáng)記憶很有好處。讓我們記住這經(jīng)驗(yàn)之談吧，記憶的藝術(shù)就會(huì)叩響你的靈感之門！
觀察記憶法
觀察是記憶的開始，也是記憶的基礎(chǔ)，如果一個(gè)人的觀察能力不強(qiáng)或不準(zhǔn)，那么你的記憶能力也是比較弱的。
首先，要確立觀察的目的性。觀察記憶法的第一步是要把觀察應(yīng)看作一種有目的、有計(jì)劃、有步驟和有成果的知覺(jué)行動(dòng)。它是通過(guò)眼睛看、耳朵聽(tīng)、鼻子嗅、嘴巴嘗、用手摸等去有目的的認(rèn)識(shí)周圍事物的心理過(guò)程。如果這個(gè)過(guò)程越認(rèn)真，越仔細(xì)，越全面，其效果就越好。
其二，培養(yǎng)觀察力要從小抓起，并且與一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平、職業(yè)、性格都有關(guān)系，是一個(gè)長(zhǎng)期磨練的結(jié)果。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)·芬奇常常要求他的學(xué)生注意某一物體，然后閉上眼睛，慢慢地想它所有的細(xì)節(jié)，再重新看這一物體，并檢查一下自己頭腦中的表象有多少和原物相符合，有多少不符合。家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子走在馬路上，也可讓孩子把觀察所得說(shuō)出來(lái)，比如商店櫥窗陳列物、街道走向及街名等。到公園里去，觀察蝴蝶或蜻蜓的眼睛、嘴巴、翅膀，叫他描繪一番。
其三，要把觀察意識(shí)養(yǎng)成記憶習(xí)慣。“處處留心皆學(xué)問(wèn)”就提示了觀察是學(xué)習(xí)和記憶的基本功這個(gè)道理。一個(gè)人要觀察某種事物或現(xiàn)象，必須有充分的知識(shí)準(zhǔn)備，并且要掌握觀察順序，抓住運(yùn)動(dòng)的物體，對(duì)若干年才出現(xiàn)一次的事物，要及時(shí)觀察，特別是那些稍縱即逝的事物，不要失之交臂。
運(yùn)用觀察法的時(shí)候，要經(jīng)常給自己提出新問(wèn)題，克服主觀臆想和留心意外的現(xiàn)象，并且要做好觀察的總結(jié)。總結(jié)觀察的最好形式是觀察筆記。達(dá)爾文乘“貝格爾號(hào)”考察船環(huán)球旅行，沿途記下了50多萬(wàn)字的珍貴資料，徐霞客遍游全國(guó)名山大川，經(jīng)常露宿山野，堅(jiān)持作好筆記，一天也不間斷。你如果有興趣作觀察筆記，那你的觀察力和寫作水平一定會(huì)大大提高。
其四，任何人具備的好觀察力都不是一蹴而就的，觀察能力的提高需要長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。我們?cè)诳磿⒆x報(bào)、欣賞電視時(shí)，發(fā)現(xiàn)應(yīng)該識(shí)記的對(duì)象必須看準(zhǔn)確、看仔細(xì)，并不是認(rèn)真看看就行了，而是要開動(dòng)腦子，把數(shù)目、形狀、姓名、特征、結(jié)構(gòu)和聯(lián)想結(jié)合在一起。
觀察記憶法的要點(diǎn)可歸納如下：
觀察和記憶同屬智力的組成部分，二者相互聯(lián)系、相互制約。觀察是為了保證信息的有效輸入，記憶是觀察結(jié)果的儲(chǔ)存和檢驗(yàn)，觀察力很差的人，記憶就成了問(wèn)題。良好的觀察能夠很快掌握客觀事物的基本特征，可以說(shuō)是記憶的加速劑。認(rèn)真的觀察是記憶正確的可靠保證，“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，敏銳的觀察所得來(lái)的信息比較可靠。但是從文章開頭所舉兩個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)看，觀察不是輕而易舉的事。仔細(xì)觀察過(guò)的事物，才能在頭腦中留下深刻的印象；首次觀察，特別感到新奇，往往終身難忘；長(zhǎng)期觀察，即參加反復(fù)的社會(huì)實(shí)踐，會(huì)在頭腦里不斷深化對(duì)它的認(rèn)識(shí)；觀察中加以認(rèn)真的思考，達(dá)到理解的程度，就會(huì)達(dá)到長(zhǎng)期不忘的目的。
諧音記憶法
中國(guó)的漢字中有許多字是同音字，有更多的字讀音相近似，借助這種諧音關(guān)系，賦予需要記憶的對(duì)象以特殊或新穎的意義，常常能收到一語(yǔ)雙關(guān)，喜聞樂(lè)見(jiàn)而又經(jīng)久難忘的效果。
諧音雙關(guān)語(yǔ)是我國(guó)歷代民歌的習(xí)慣表現(xiàn)方式，以此生動(dòng)而又含蓄地表達(dá)微妙的感情。唐代劉禹錫的詩(shī)歌“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”的詩(shī)句中“晴”與“情”諧音，語(yǔ)意雙關(guān)，委婉地道出了初戀少女的內(nèi)心世界。
諧音可以使無(wú)意義的材料變?yōu)橛幸饬x的材料，幫助人們進(jìn)行理解記憶。如馬克思誕辰是1818年5月5日，以諧音處理為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚鳴直哭”，這樣就能輕而易舉把它記住。
諧音可以使枯燥無(wú)味的材料(尤其是數(shù)字)變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的材料，使人愉快地進(jìn)行記憶。如從前有個(gè)愛(ài)喝酒的私塾者先生，一天他給學(xué)生們布置了一道題目，要把圓周率背到小數(shù)點(diǎn)后30位，并宣布放學(xué)前考試，背不出不得回家，說(shuō)罷就走了。學(xué)生們眼睜睜地望著這一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字3.141592653589793238462643383279，個(gè)個(gè)愁眉苦臉。——些學(xué)生搖頭晃腦地背起來(lái)，還有一些頑皮的學(xué)生揣好題單，溜出私塾，跑上后山去玩。忽然，他們發(fā)現(xiàn)先生正與一個(gè)和尚在山頂?shù)臎鐾だ镲嬀谱鳂?lè)，就扮著鬼臉，鉆進(jìn)了林子。夕陽(yáng)西下，老師酒足飯飽，回來(lái)考學(xué)生。那些死記硬背的學(xué)生結(jié)結(jié)巴巴、張冠李戴，而那些頑皮的學(xué)生卻背得清脆圓順，弄得老師莫名其妙。原來(lái)，在林子里玩耍時(shí)，有個(gè)聰明的學(xué)生把要背誦的數(shù)字編成了諧音咒語(yǔ)：“山巔一寺一壺酒，爾樂(lè)苦煞吾，把酒吃，酒殺爾，殺不死，遛爾遛死，扇扇刮，扇耳吃酒。”一邊念，一邊還指著山頂做喝酒、摔死、遛彎、扇耳光的動(dòng)作，念叨了幾遍，終于都把它記住了。
所以，諧音是記憶的竅門。在記憶過(guò)程中，我們可以把某些零散的、枯燥的、無(wú)意義的識(shí)記材料進(jìn)行諧音處理，以形成新奇有趣、富有意義的語(yǔ)句，這樣就容易記住了。
諧音法有時(shí)可以同其他記憶方法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，這樣會(huì)效果更好。運(yùn)用諧音記億法，需要根據(jù)具體材料而定，一般適用于簡(jiǎn)短的、無(wú)意義的零散材料，尤其是數(shù)字材料。編寫諧音材料，是為了幫助記憶，但有些材料對(duì)外交流。
相貌姓名記憶法
戴爾．卡耐基說(shuō)：“一種既簡(jiǎn)單又最重要的獲取好感的方法，就是牢記別人的姓名。”善于記住別人的姓名是一種禮貌，也是一種感情投資，在人際交往中會(huì)起到意想不到的效果。美國(guó)一家電器公司的董事長(zhǎng)請(qǐng)公司的代理商和經(jīng)銷商吃飯，他私下讓秘書按座位把每位來(lái)賓的名字依次記下。這樣董事長(zhǎng)在飯桌上與每位老板交談時(shí)能隨口叫出他們的名字，這使每個(gè)人都驚訝不已，生意也順利地談成了。
日常生活中處處涉及到如何記住別人的相貌和姓名的問(wèn)題。兩者要“對(duì)號(hào)入座”，不得張冠李戴，一般來(lái)說(shuō)記相貌不會(huì)像記姓名那樣困難，記姓名容易發(fā)生到了口邊說(shuō)不上來(lái)的窘?jīng)r。如果同一場(chǎng)合出現(xiàn)眾多的人，那么究竟應(yīng)該如何著手呢?一般講主要記住一點(diǎn)就是：觀察一個(gè)人的相貌要選擇其最突出的特征，如五官、身材中的特別之處，這樣你就容易記住這個(gè)人了。把觀察到的材料在自己的頭腦中像漫畫家一樣想象，把他(她)的特征加以夸張，那么這個(gè)人就記住了。
記憶人的姓名基本方法是：
1、多次重復(fù)這個(gè)人的姓名。你要清楚地聽(tīng)清這個(gè)姓名，介紹之后要立刻重復(fù)這個(gè)姓名，交談中盡可能地用到這個(gè)姓名，以便在頭腦中扎下根來(lái)。
2、建立有意義的聯(lián)想。如一個(gè)新朋友的名字叫“黃山竹”，你就應(yīng)該馬上聯(lián)想到他是美麗的“黃山”來(lái)的“竹子”，而且是個(gè)男性，這樣馬上就把這個(gè)朋友的名字記住了。
3、運(yùn)用諧音記憶名字。如有一個(gè)剛見(jiàn)面的客戶叫“李青齊”，你就可以馬上記住這個(gè)客戶的名字：哦，他是“你親戚”！
4、如果我們要在較短的時(shí)間內(nèi)記住10個(gè)人或者更多的人，怎么辦呢?可以這樣開始記憶：
(1)、平時(shí)自己準(zhǔn)備10—20個(gè)的記憶“鉤子”，熟悉這些“鉤子”的別稱：如1“金”2“銀”3“銅”4“鐵”5“木”6“水”7“酒”8“車”9“房”10“地”等屬性的“鉤子”，平時(shí)作些練習(xí)以備運(yùn)用。
(2)、早一點(diǎn)到場(chǎng)。假如是參加某一社交活動(dòng)，在男女主人開始時(shí)介紹客人，將這些客人用準(zhǔn)備的“鉤子”聯(lián)系起來(lái)，即“掛起來(lái)”。如1“金”叫田國(guó)光，但是個(gè)下崗工人不是官；2“銀”叫姜海萍，是個(gè)主任但不漂亮等等。
(3)、達(dá)到自己記憶差不多的極限數(shù)時(shí)，找一個(gè)安靜的角落，看看四周，按照“鉤子”的順序重復(fù)回憶一下他們的名字即可記住。如果還有少數(shù)不能肯定的，就加入客人中去核對(duì)一下。
(4)、如果某業(yè)務(wù)會(huì)議或?qū)W術(shù)研討會(huì)，往往還有一張到會(huì)人員名單(也許還有頭銜)，還安排午宴或客飯，這是記住他們的好機(jī)會(huì)。
(5)、如果與會(huì)者戴有姓名的證章，以標(biāo)明身份，甚好。
在你回到單位或家后，把這些人的姓名、職務(wù)回述記錄下來(lái)，這樣你就可以長(zhǎng)久記住。
遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就已發(fā)現(xiàn)有關(guān)記憶的許多規(guī)律了。三千多年前的古埃及文獻(xiàn)《阿德·海萊謬》有過(guò)記載：“我們每天所見(jiàn)到的瑣碎的、司空見(jiàn)慣的小事，一般情況下是記不住的，而聽(tīng)到或見(jiàn)到的那些稀奇的、意外的、驚人等的異乎導(dǎo)常的事情，卻能長(zhǎng)期記憶。這真是神奇的現(xiàn)象！”
現(xiàn)代心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)揭示：人的大腦各構(gòu)成的皮層及左右腦是各有分工的，右腦主管空間的、色彩等形象的思維，當(dāng)碰
到與常規(guī)不同的信號(hào)刺激，細(xì)胞異常興奮，從而留下深刻的記憶痕跡，因此奇特夸張、生動(dòng)強(qiáng)烈的圖像容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的記憶印象；而左腦擅長(zhǎng)記憶邏輯性強(qiáng)的順序關(guān)聯(lián)事物。奇像順序超級(jí)記憶法，正是根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究成果，充分發(fā)揮和結(jié)合左右腦的優(yōu)勢(shì)，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐證明效果令人驚奇的記憶方法。
奇像順序記憶法：就是把平凡的、枯燥的事物轉(zhuǎn)化成奇特夸張、生動(dòng)強(qiáng)烈、順序關(guān)聯(lián)的圖像進(jìn)行記憶的方法。
核心在于聯(lián)想出奇特的的畫面，盡可能地使之新穎獨(dú)特、荒誕離奇、鮮明生動(dòng)、超脫現(xiàn)實(shí)、違背邏輯，從而留下深刻的印象。
聯(lián)想的具體方法如下：
1. 靜態(tài)的事物動(dòng)態(tài)化
動(dòng)態(tài)的事物要比靜態(tài)的事物吸引人。如熊，睡著時(shí)的景象不如張牙舞爪向您撲來(lái)時(shí)的景象深刻。記“葡萄酒、風(fēng)”，可想象迎面吹來(lái)帶著葡萄酒香味的風(fēng)；記“汽車、椅子、花瓣”，可想象汽車撞飛椅子，椅子上灑落片片花瓣。
2. 夸張地聯(lián)想
夸張聯(lián)想即將事物夸大或縮小、增加或減少的聯(lián)想方法。如記小鳥與大樓，可想象：小鳥撞倒大樓、小鳥托著大樓飛；記“牙簽、電筒、閃電”，可想象牙簽變成電池那么粗，放到電筒里，一按開頭，電筒射出閃電。
3. 荒誕離奇
使奇像違背邏輯，超脫現(xiàn)實(shí)，容易形成強(qiáng)烈刺激。如記“汽車、木材”，可想象一根大圓木長(zhǎng)著四個(gè)汽車輪子在跑，或汽車在巨大的圓木上飛馳；記“面包、太陽(yáng)帽、撲克”，可想象幾個(gè)面包正在戴著太陽(yáng)帽打撲克。
記很多詞語(yǔ)時(shí)，只要把相關(guān)場(chǎng)景串聯(lián)起來(lái)，即形成邏輯關(guān)系，由第一個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)想出第二個(gè)、第二個(gè)聯(lián)想出第三個(gè)……直到最后一個(gè)。如記“汽車、木材，面包、太陽(yáng)帽、撲克”，可聯(lián)想為大圓木長(zhǎng)著汽車輪子在飛駛，上面坐著幾個(gè)面包，正戴著太陽(yáng)帽打撲克。
奇像順序記憶法，可輕易記住幾十個(gè)各不相關(guān)的詞語(yǔ)。我們?cè)趯?shí)際應(yīng)用中，記住了這些詞后，再根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線中的關(guān)鍵時(shí)間復(fù)習(xí)一下，即可形成深刻的長(zhǎng)期記憶。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/jiyi/jiaocheng/4294.html
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