蕭統(tǒng)
陶淵明,字元亮;蛟茲,字淵明。潯陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學(xué),善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。
家貧親老,起為州祭酒;不堪吏職,少日自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰:“賢者處世,天下無(wú)道則隱,有道則至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”對(duì)曰:“潛也何敢望賢,志不及也。”道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。
后為鎮(zhèn)軍、建威參軍,謂親朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書曰:“汝旦夕之費(fèi),自給為難,今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固請(qǐng)種粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會(huì)郡遣督郵至,縣吏請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;應(yīng)束帶見(jiàn)之。”淵明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來(lái)》。征著作郎,不就。
江州刺史王弘欲識(shí)之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之赍酒具,于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾,使一門生二兒舁籃輿;既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無(wú)迕也。
先是顏延之為劉柳后軍功曹,在當(dāng)陽(yáng)與淵明情款,后為始安郡,經(jīng)過(guò)潯陽(yáng),日造淵明飲焉。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬(wàn)錢與淵明;淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊,忽值弘送酒至;即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉,便語(yǔ)客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此?L候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒,漉畢,還復(fù)著之。
時(shí)周續(xù)之入廬山,事釋慧遠(yuǎn);彭城劉遺民亦遁跡匡山,淵明又不應(yīng)征命,謂之潯陽(yáng)三隱。后刺史檀韶苦請(qǐng)續(xù)之出州,與學(xué)士祖企、謝景夷三人,共在城北講禮,加以讎校。所住公廨,近于馬隊(duì)。是故淵明示其詩(shī)云:“周生述孔業(yè),祖謝響然臻;馬隊(duì)非講肆,校書亦已勤。”
其妻翟氏亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。元嘉四年將復(fù)征命,會(huì)卒。時(shí)年六十三。謚號(hào)靖節(jié)先生。
11.對(duì)下面句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.江州刺史檀道濟(jì)往候之 候:等候
B.公田悉令吏種秫 悉:全部
C.即日解綬去職,賦《歸去來(lái)》 賦:寫作
D.江州司馬王弘欲要延之坐 要:邀請(qǐng)
12.下面各句中加點(diǎn)字的意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )
A.嘗著《五柳先生傳》以自況 道濟(jì)饋以粱肉
B.汝旦夕之費(fèi),自給為難 執(zhí)事者聞之,以為彭澤令
C 久之,滿手把菊 怨靈修之浩蕩兮
D.在潯陽(yáng)與淵明情款 遂與之俱出
13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.陶淵明自幼便天分很高,情趣高尚,與眾不同;成人后,更是不畏權(quán)貴,率性而為。著有《五柳先生傳》一書。
B.陶淵明讓手下人在公田里種下釀酒的高梁,唯有妻子堅(jiān)持要求種谷米,于是他下令二頃五十畝的田地種高粱,五十畝種谷米。
C.任職彭澤令時(shí),陶淵明不愿裝束整齊穿官服面見(jiàn)督郵。嘆氣說(shuō):“我怎么能為五斗米向那樣的小人折腰呢!”便辭官而去。
D.陶淵明一向自任率性,有一次郡里的官員來(lái),正趕上他釀的酒糟熟了,陶淵明竟然用頭上的葛巾篩酒,篩完,竟然又把頭巾扎在頭上。
14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)賢者處世,隱于天下無(wú)道,有道則至;今子生文明之世,奈何自苦如此?(5分)
(2)淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每適酒,輒撫弄以寄其意。(5分)
參考答案
11、A 候:拜訪。
12、D A:連詞,表目的,“來(lái)”/介詞,“用”“把”;B:是/擔(dān)任;C:音節(jié)助詞,用在時(shí)間詞后/結(jié)構(gòu)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性;D:連詞“和”“跟”
13.B 文中“妻子”是古今異意詞,有妻兒之意,故理解錯(cuò)誤。
14(1)賢能的人處世的原則是在天下不太平的時(shí)候隱居,天下太平的時(shí)候入世,而現(xiàn)在是太平文明的世道,為何這樣為難自己呢?(5分)
評(píng)分細(xì)則:“隱于天下無(wú)道”,調(diào)整狀語(yǔ)后置的語(yǔ)序給1分;“奈何自苦如此”調(diào)整狀語(yǔ)后置(自苦如此)及其當(dāng)中的賓語(yǔ)前置(自苦)的語(yǔ)序給1分;其余3分,酌情給分。
(2)陶淵明不懂音律(音樂(lè)),卻保存了一張沒(méi)有弦的琴,每次遇到喝酒,就通過(guò)彈奏琴來(lái)寄托內(nèi)心的情感。(5分)
評(píng)分細(xì)則:“蓄”“適”“意”各1分;其余2分,酌情給分。
參考譯文
陶淵明,字元亮。有人說(shuō)他叫陶潛,字淵明。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江境內(nèi))人。他的曾祖父陶侃,是晉朝的大司馬(官職名)。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向,博學(xué)多識(shí),擅長(zhǎng)寫文章;聰穎灑脫,卓爾不群,任性率真,清高自負(fù)。曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自?shī)首詷?lè),當(dāng)時(shí)的人稱這本書為實(shí)錄。
孝敬老人,家里很窮,被起用任命為州祭酒(官職名),忍受不了官場(chǎng)瑣事,不久自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿,沒(méi)有接受。親自耕種自給自足,得了疾病。江州刺史(官職名)檀道濟(jì)前去探望他,陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說(shuō):“賢人處世,朝廷無(wú)道就隱居,政治開明就出來(lái)做官,如今你生在開明盛事,為什么自己如此糟踐自己呢?”陶淵明回答說(shuō):“我怎敢充當(dāng)賢人,我的志向比不上他們。”檀道濟(jì)送給他糧食和肉,他卻揮手叫檀道濟(jì)離開。
后來(lái)?yè)?dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍(官職名)。陶淵明對(duì)親戚朋友說(shuō):“我打算當(dāng)一個(gè)小縣的縣令過(guò)隱居的生活,可以嗎?”當(dāng)政者聽說(shuō)后,調(diào)任他為彭澤縣令。不帶家眷獨(dú)自上任,送了一個(gè)勞力給他的兒子,寫信說(shuō):“你每天的用度,要自給自足,現(xiàn)在派給你一個(gè)傭人,幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子,你要善待他。”官府的公田都讓人種高粱,說(shuō):“我常常能喝醉酒就夠了。”妻子、兒子堅(jiān)持要求種糧食,于是下令二頃五十畝的田地種高粱,五十畝種糧食。年終,恰逢州郡派督郵(官職名)到彭澤縣,下屬請(qǐng)示陶淵明說(shuō):“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見(jiàn)他。”陶淵明嘆氣說(shuō):“我怎么能為了五斗米,向鄉(xiāng)里小人折腰!”當(dāng)天就解下官印辭去官職,寫了一篇《歸去來(lái)》賦。朝廷征聘他為著作郎(官職名),沒(méi)有接受。
江州刺史王弘打算和他結(jié)交,卻請(qǐng)不來(lái)他。陶淵明曾經(jīng)去廬山,王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準(zhǔn)備酒席,在半路粟里(地名)邀請(qǐng)他。陶淵明腳上有病,讓一個(gè)門生和兩個(gè)兒子交替抬轎,到了以后,欣然和龐通之一同飲酒。不一會(huì)王弘到了,陶淵明也沒(méi)有抵觸的情緒。起初顏延之(人名)擔(dān)任劉柳后軍功曹(官職名),在潯陽(yáng)和陶淵明有交情,后來(lái)到始安郡做官,經(jīng)過(guò)污陽(yáng)(地名),常常到陶淵明的住所飲酒。每次去,都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請(qǐng)顏延之赴宴,整天都找不到。顏延之臨調(diào)走的時(shí)候,留下二萬(wàn)錢給陶淵明;陶淵明全部送給酒店,以便以來(lái)就能喝酒。曾經(jīng)在九月九日在房子邊上菊花叢中閑坐,時(shí)間長(zhǎng)了,采了一手菊花,忽然趕上王弘送酒來(lái)了,隨即就喝,喝醉才回去。陶淵明不懂音律,卻保存了一張無(wú)弦琴,每次喝酒喝到酣暢之處,都彈撥一番寄托新意。來(lái)拜訪的人不論貴賤,只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉,就告訴客人:“我喝醉了要睡覺(jué),你可以走了。”他的天真直率達(dá)到這種地步。郡將(官職名)曾經(jīng)來(lái)拜訪他,正趕上他釀的酒糟熟了,陶淵明就用頭上的葛巾篩酒,篩完,又把頭巾扎在頭上。當(dāng)時(shí)周續(xù)之(官職名)來(lái)到廬山,跟隨慧遠(yuǎn)法師學(xué)佛,彭城人劉遺民也隱居在匡山,陶淵明又不接受朝廷征聘,他們號(hào)稱“潯陽(yáng)三隱”。后來(lái)刺史檀韶苦苦請(qǐng)求周續(xù)之出山,和學(xué)者祖企、謝景夷三人,一起在城北講授《禮記》,給他們“讎校”的官銜。他們住的公寓,就好像是馬隊(duì)。所以陶淵明寫詩(shī)給他們說(shuō):
“周生述孔業(yè),祖謝響然臻;馬隊(duì)非講肄,校書亦已勤。”
陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦,和陶淵明志趣相同。自認(rèn)為曾祖父是晉朝的宰相,恥于在后一個(gè)朝代降低身份,自從宋高祖(南北朝時(shí)期的宋,宋高祖劉裕)的基業(yè)漸漸興盛,再不愿意做官。元嘉(南北朝宋文帝年號(hào))四年將要接受朝廷征聘,恰好去世了,時(shí)年六十三歲。謚號(hào)叫做靖節(jié)先生。
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