煙霏樓記
葉適
煙霏樓者，本西樓也。太守仲并更名之。
余自湖口渡江，沿淮北上至王潼州，燒葦夜行，投宿民舍。遲明，道上車夫與牙兵相詈擊，慰謝之，然后肯去。踐小楊湖，一步數(shù)陷，所過空堤絕岸，敗蘆衰莽而已。入?港，乃見黃梅諸峰雄秀可喜。而百余里之間，碎坡叢岫，靡迤連接，淺泉細(xì)石，經(jīng)絡(luò)田畔，則蘄之士無不辟而居者相望矣。
然而州無城堞，市無廛肆，屋無樓觀，佳卉良木不殖，公私一切簡陋。四方之集徙者，以欺誕茍且為生，促具衣食則止。其于絕埃煩，近清涼，理榛荒，致茂好，居高覽遠(yuǎn)，以遂其生之樂，非惟不能，亦未之知也。故郡之涵暉、見山與超然觀之廢址，不散則逼，景蔽而意昏，皆不足以處。
煙霏者，直通判廳直西。其下中洲隱士李之翰所居，稍有水竹花石之勝，四旁廬宅，以寬且遠(yuǎn)，不見甚陋。鷗鷺之羽，雞犬之聲，飛走喧寂，各會其性。林樊間錯，?靄西去，對靈虬、馬下等山，拱揖賓伏，陰晴旦莫，天地之氣迭為降升，登之者亦如在吳、越綺麗之鄉(xiāng)，湖、湘清幽之濱，使吟者忘句而飲者忘酒也。蓋一州之觀，無以過此。
夫蘄，山澤之聚，淮之名城也，豈其天趣不足哉？特地力有未盡爾。以余之不肖，忝長吏于是，不能疏滌其陋以安利之，徒品擇其美以自縱也，豈古人所謂富而教之者乎！顧今之吏有不可以此責(zé)者，故記其說以遺通判事朱君?，刻之樓上，使蘄之人能盡其性之德以為材，盡其地之力以為利，生殖遂長而英發(fā)，器用堅實而久成，亦欲其知自茲游者始也。
紹熙三年正月四日。
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）
A．飛走喧寂，各會其性會：符合，順應(yīng)
B．促具衣食則止 促：倉促，急遽
C．以遂其生之樂遂：遂順，滿足
D．忝長吏于是忝：謙詞，愧，有愧于
5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）
A．非惟不能，亦未之知也秦之遇將軍，可謂深矣
B．盡其地之力以為利余與四人擁火以入
C．其于絕埃煩故燕王欲結(jié)于君
D．入?港，乃見黃梅諸峰雄秀可喜臣乃敢上
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）
A．文章寫蘄州的簡陋，直接從初來上任時沿途經(jīng)歷敘述起，情致宛然，既避免平鋪直敘，又為下文要疏滌其陋作鋪墊。
B．文章描寫登臨煙霏樓的所見所聞時，采用動靜相間、虛實結(jié)合的手法，狀物生動，寫景工秀，讀來賞心悅目。
C．文章從蘄州的簡陋和煙霏樓的“不見其陋”的對比中，引發(fā)感慨，譴責(zé)了自己和同僚們沒有清除簡陋使民安居樂業(yè)。
D．文章提到的“古人所謂富而教之”即先使人民富有再進(jìn)行禮樂教育的儒家政治思想，體現(xiàn)了作者濟(jì)世救民的崇高抱負(fù)。
7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）遲明，道上車夫與牙兵相詈擊，慰謝之，然后肯去。（5分）
（2）夫蘄，山澤之聚，淮之名城也，豈其天趣不足哉？特地力有未盡爾。（5分）
參考答案
4．B　促：勉強(qiáng)
5．D�。ˋ代詞，這些/助詞，取獨(dú)B連詞，表目的/連詞，表順承C介詞，對、對于/介詞，和D副詞，才）
6．C�。�“譴責(zé)了自己和同僚們”錯）
7（1）黎明，路上車夫與官兵互相謾罵毆打，我安撫他們并道了歉，這樣之后官兵才肯離開。（“遲明”“詈”“謝”“去”各1分，句子通順1分）（2）蘄州，是山水聚集的地方，是淮河上的名城，難道是它的天然的情趣不夠嗎？只不過是地力尚未能全部發(fā)揮罷了。（“判斷句式”“天趣”“特”“盡” 各1分，句子通順1分）

參考譯文：
煙霏樓，本名西樓。太守仲并給它改了名字。
我從湖口渡過長江，沿淮河北上到了潼州，點起蘆葦（扎的火把）走夜路，投宿在老百姓的家里。黎明，路上車夫與官兵互相謾罵毆打，我安撫他們并道了歉，這樣之后官兵才肯離開。走小楊湖時，走一步陷入泥中幾次，經(jīng)過的地方只有空曠的堤岸，（以及）衰敗的蘆花和草莽而已，進(jìn)入濯港，才看見黃梅等幾座山峰雄秀可喜。然而在這百余里之間，零碎分布的山坡和叢集的山巒，綿延不斷的連接著，清淺的山泉和細(xì)小的溪石，像經(jīng)絡(luò)那樣貫穿在田邊，這兒是蘄州的士人都到此開辟田地居住的地方，廬舍到處可見。
然而州城沒有城墻，市場沒有店鋪，沒有高樓臺榭，佳卉良木不栽植，官家和黎民的住宅等一切都很簡陋。從四面八方遷徙聚集到這里來的人，依靠欺騙別人茍且謀生，他們只要勉強(qiáng)有衣食就行。至于遠(yuǎn)離塵世的煩惱，接近清涼的世界，整理出荒草雜樹，創(chuàng)造佳木清涼的好環(huán)境，居高望遠(yuǎn)，來滿足人生的樂趣，他們不只是不能夠做到，也不知道有這回事啊。所以郡中的涵暉樓、見山亭與超然觀的舊址，不是太分散就是太緊逼，風(fēng)景遮蔽而看不清，都不值得游處觀賞。
煙霏樓，正對著通判廳的西面。它下面是中州隱士李之翰的住處，稍為具備流水、翠竹、花卉、泉石的美景，周圍的廬舍宅院，既寬敞又深遠(yuǎn)，看山去并不是很簡陋。鷗鷺之類的飛鳥，雞、犬之類的禽畜，或飛翔或奔走，是喧鬧是寂靜，各自都隨順著自然的習(xí)性�；h笆錯雜相間，夕陽西下時，對著靈虬，馬下等山，好像打拱作揖匍匐在下那樣。天有陰晴、早晚，天地之氣起起落落。登樓遠(yuǎn)望，觀者覺得自己猶如在吳、越綺麗之鄉(xiāng)，湖、湘清幽之濱一樣，景色使吟詩的人忘記了詞句而飲酒的人忘了喝酒。大概一州的景致，沒有超過此地的了。
蘄州，是山水聚集的地方，是淮河上的名城，難道是它的天然的情趣不夠嗎？只不過是地力尚未能全部發(fā)揮罷了。像我這樣無能之人，慚愧做了一州之長，不能清除滌蕩它的簡陋以使人民安居樂業(yè)，卻只是品評選擇此地美景來自己縱情取樂。這難道符合所說的“富而教之”精神嗎？不過，現(xiàn)在的官吏，是不能這樣去要求的，所以記下這些話送給通判事朱君俁，并刻在煙霏樓上，希望蘄州的人們能通過教化充分發(fā)揚(yáng)他們本性中的美德而成為有用之材，充分發(fā)掘這里土地的潛力來謀利，牲畜順利成長而健壯，器物堅固而耐用，也希望這些人知道是從這次游覽的人開始做起的。
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