(選自《南齊書》列傳第三十三)
【注】①韓伯休,東漢人士,因賣藥三十多年從不接受還價(jià)而為世人所知。
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.好學(xué)聚書/至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者/來(lái)從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自。c未嘗為辭/
B.好學(xué)/聚書至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者來(lái)從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自取與/未嘗為辭/
C.好學(xué)/聚書至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者來(lái)/從假借/日數(shù)十帙慰祖親自取/與未嘗為辭/
D.好學(xué)聚書/至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者/來(lái)從/假借日數(shù)十帙/慰祖親自。c未嘗為辭/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“解褐”指脫去粗布衣服,換上官服,入仕做官。上古時(shí)期所謂“布”是指麻織品或葛織品,用麻葛織品做成的布衣,也叫“褐”。
B.“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái),左右各一,中間為通道。又可借指宮廷。“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
C.“卒”是古代稱大夫的死,古代帝王和王后死叫“崩”,古代諸侯王死叫“薨”,古代其他人的死亡均稱為“死”。
D.“從事”,官名。漢制,州刺史的輔佐官吏如別架、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長(zhǎng)官都自辟僚屬,多稱“從事”。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.崔慰祖出身官宦家庭,為人孝順。他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)。父親去世后他堅(jiān)持不吃鹽,在母親的勸說下他改變了這種做法。
B.崔慰祖家庭殷實(shí)富裕,仗義疏財(cái)。他的父親在梁州有很多財(cái)產(chǎn),崔慰祖都分給了自己的族人,雖然一些家用器物流散各地,但他都不再索回。
C.崔慰祖有才華,不善言辭卻能服眾。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝?的朋友曾經(jīng)向崔慰祖詢問有關(guān)地理方面的問題,他的回答有理有據(jù),令人折服。
D.崔慰祖在歷史方面頗有研究,卻著述未竟。他想對(duì)司馬遷和班固的歷史著作再作注釋,因早逝未能如愿,其《海岱志》也只完成了一半。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)遙光好棋,數(shù)召慰祖對(duì)戲。慰祖輒辭拙,非朔望不見也。
(2)少與侍中江祀款交,及祀貴,常來(lái)候之,而慰祖不往也。
參考答案
4.B
5.C(死就是指古代平民的死亡,而非泛指所有人的死亡。例:“士”的死稱為不祿)
6.A(本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。A項(xiàng)“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)”,應(yīng)為“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史”,擔(dān)任奉朝請(qǐng)的是崔慰祖。張冠李戴)
7.(1)蕭遙光喜歡下棋,多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說下得不好(或棋藝差),不是初一、十五就不來(lái)拜見。(關(guān)鍵詞語(yǔ)“數(shù)”“輒”“拙”“朔望”各1分,句意1分)
(2)(崔慰祖)年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友,等到江祀顯貴了,常來(lái)問候他,但崔慰祖不去他那里。(關(guān)鍵詞語(yǔ)“少”“款交”“貴”“候”各1分,句意1分)
【參考譯文】
崔慰祖,字悅宗,是清河郡東武城人。父親崔慶緒,永明年間擔(dān)任梁州刺史。崔慰祖脫去布衣做官擔(dān)任奉朝請(qǐng)。父親亡故后他不再吃鹽,母親說:“你既沒有兄弟,也沒有子女。遇大喪不滅孝的本性,只是不應(yīng)進(jìn)食美味佳肴罷了,怎能斷絕吃鹽呢?我現(xiàn)在也不吃鹽了。”崔慰祖不得已而聽從了母親的勸告。崔慰祖的父親在梁州的資產(chǎn)家財(cái)有千萬(wàn),他都散發(fā)給同宗的族人。家具器物都用漆寫上“日”字,這種有“日”字的器具,流散到遠(yuǎn)近各地。崔慰祖整理了父親有關(guān)的租借文書憑證,對(duì)族侄崔?說:“那些人有了錢,自然會(huì)將借去的歸還我;他們?nèi)绻麤]有,我說什么呢?”于是便將人們的租借字據(jù)全都燒掉。崔慰祖愛好學(xué)習(xí),收藏書籍達(dá)到萬(wàn)卷。鄰居中有愛學(xué)習(xí)的青年都相隨著來(lái)向他借書,每天借書達(dá)到幾十卷,崔慰祖都親自取出給他們,從來(lái)沒有推托過。崔慰祖擔(dān)任始安王蕭遙光的撫軍刑獄,兼記室。蕭遙光喜歡下棋,多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說下得不好,不是初一、十五就不來(lái)拜見。建武年間,詔令各地舉薦才士,崔慰祖的堂兄崔慧景推薦崔慰祖和平原郡劉孝標(biāo)同為飽學(xué)之士。齊明帝想讓他管理一個(gè)方圓百里的小地方,以測(cè)試他的才能,崔慰祖推辭不就職。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝?曾在吏部省中聚集很多賓客好友,每人都向崔慰祖詢問十幾件地理方面不熟悉的事,崔慰祖口吃,語(yǔ)言不華美,但回答得有根有據(jù)具體而且精準(zhǔn),滿座賓客都稱贊而且心服口服。謝?贊嘆說:“假如班固、司馬遷再生,也不能超過他。”崔慰祖出賣自己的住宅,要價(jià)四十五萬(wàn),買的人說:“能否減點(diǎn)價(jià)?”崔慰祖說:“確實(shí)不同于韓伯休,怎么容許有兩種價(jià)格?”買的人又說:“你只管標(biāo)價(jià)四十六萬(wàn),一萬(wàn)錢是送給你的。”崔慰祖說:“這難道是我的心愿嗎?”崔慰祖年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友,等到江祀顯貴了,常來(lái)問候他,但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹陽(yáng)縣丞劉?一向要好,蕭遙光占據(jù)東府造反時(shí),崔慰祖正在城內(nèi)。在城池還沒有被攻下的一天,劉?對(duì)崔慰祖說:“你家中有老母親,應(yīng)當(dāng)趕快出城去。”于是命守門人放他出去,崔慰祖(出城后)就去朝廷自首,被囚禁在尚方,病死。崔慰祖著有《海岱志》,記載了從太公時(shí)起到西晉時(shí)止的人物,寫到四十卷,完成了一半。臨死時(shí),寫信給堂弟崔緯說:“常想再注釋司馬遷、班固兩人的歷史著作,已搜集到《史記》、《漢書》遺漏未載的二百多件事,放在櫥柜竹箱中,你可以整理好寫出來(lái),以保存它的大意!逗a分尽反_實(shí)不夠完善詳細(xì),你可抄寫幾本,交給護(hù)軍各位從事每人一本,也給朋友任防、徐寅、劉洋、裴揆等,讓后世的人知道我稍微有些清高的事業(yè)。”又囑咐讓棺材直接靠近黃土,不必用磚砌,不要擺設(shè)靈位。
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