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曾參烹彘原文_翻譯和賞析_韓非文言文

編輯: 淡泊明志 關(guān)鍵詞: 哲理詩句 來源: 逍遙右腦記憶
曾參烹彘

朝代:先秦

作者:韓非

原文:

  曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也!彼炫脲橐。
  (選自《韓非子.外儲說左上》)
相關(guān)內(nèi)容
譯文及注釋

作者:佚名

譯文
  曾子的妻子要到集市去,她的兒子邊跟著她邊哭,他的母親(曾子的妻子)說:“你回去,等我回家后為你殺一頭豬。”妻子到集市后回來了,曾子就要抓住一頭豬把它殺了,妻子制止他說:“剛才只不過是與小孩子鬧著玩兒罷了。”曾子說:“小孩子是不能和他鬧著玩兒的。小孩子是不懂事的,是要靠父母而逐步學(xué)習(xí)的,并聽從父母的教誨。如今你欺騙他,是教他學(xué)會欺騙。母親欺騙兒子,做兒子的就不會相信自己的母親,這不是把孩子教育好該用的辦法!庇谑蔷蜌⒘素i把它煮了。

注釋
;曾子(前~前):曾參,春秋末年,魯國人.孔子的弟子,字子輿,被尊稱為曾子。性情沉靜,舉止穩(wěn)重,為人謹(jǐn)慎,待人謙恭,以孝著稱。曾提出"慎終追遠,民德歸厚"的主張和"吾日三省吾身"的修養(yǎng)方法。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品。
;彘(zhì):豬.
;適:到……去
;特:只.
;非與戲:不可同……開玩笑.
;子:你,對對方的尊稱.
;而:則,就.
;非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好
;烹(pēng):殺.
;女:通“汝”,你,你們。
:反:通“返”,返回。
:止:制止。
.曾參:孔子的學(xué)生,也叫曾子
.特與嬰兒戲耳:耳:罷了。
.嬰兒:小孩子
.有知:懂事
.曾子之妻之市:之,到
.其子隨之而泣:之,她,代曾子之妻
.妻止之曰:之,他,曾子
.今子欺之:之,他,代曾子之子
.顧反:回來。反:通“返”,返回。
.子:孩子,子女(注意不是特指兒子)
.耳:罷了。


相關(guān)內(nèi)容文言現(xiàn)象

作者:佚名

通假字

女通汝,你;如"女還"。

反通返,返回;如"顧反為女殺彘"。

古今異義

今常用義:適合。文中古義:往,到;如"妻適市來"。

今常用義:特別,特殊。文中古義:只是;如"特與嬰兒戲耳"。
學(xué)者
今常用義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。文中古義:學(xué)習(xí)的人;如"待父母而學(xué)者也"。
成教
今常用義:"成人教育"的簡稱。文中古義:完成教導(dǎo),教好;如"非所以成教也"。

一詞多義

⑴huán,動詞,回去;如"女還,顧反為女殺彘"。"便要還家,設(shè)酒殺雞作食"。(《桃花源記》)
⑵huán,動詞,交還;如"手自筆錄,計日以還"。(《送東陽馬生序》)
⑶xuán動詞,通"旋",回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn);如"扁鵲望桓侯而還走"。(《扁鵲見蔡桓公》)

⑴動詞,回來;如"顧反為女殺彘"。
⑵動詞,看;如"顧野有麥場"。(《狼》)
⑶動詞,拜訪;如"三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事 "。(《出師表》)

⑴動詞,制止,阻止;如"妻止之曰"。"河曲智叟笑而止之曰"。(《愚公移山》)
⑵副詞,同"只",只有;如"擔(dān)中肉盡,止有剩骨"。(《狼》)

⑴動詞,欺騙;如"今子欺之"。
⑵動詞,欺負(fù);如"南村群童欺我老無力"。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

⑴名詞,兒子,女兒,泛指孩子;如"子而不信其母"。"生以鄉(xiāng)人子謁余"。(《送東陽馬生序》)
⑵代詞,古代對男子的尊稱,也用作表敬意的對稱詞。"今子欺之"。"孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故"。(《兩小兒辯日》)

⑴動詞,教育;如"是教子欺也"。
⑵動詞,使,讓 ;如"但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山"。(《出塞》)

⑴動

  

  

 
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