出自宋代詩(shī)人釋惟白的《續(xù)傳燈錄?溫州龍翔竹庵士?禪師》
落花有意隨流水，流水無心戀落花。
賞析
故事再生：南宋初年禪宗士?禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界，只會(huì)用眼，然而，通過眼睛得到的信息是局部的，而體悟佛性需要用整個(gè)的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應(yīng)和接納。如果把人的“眼見”等間接功能比喻為落花，將人的真心權(quán)且比喻為“水”，這種“水”是隨緣而流動(dòng)的水，不是死水。用“眼見”去體察人的真心，這就好比是“落花有意隨流水”一樣，所以一般情況下，難以體察到這種整體性特征，這就好比“流水無情戀落花”一樣。
禪宗的微言大義艱深難懂，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對(duì)事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只會(huì)用眼，不會(huì)用心的禪理。
故事橫生：落花和流水，可以構(gòu)成多種意境，有用“流水落花”形容春殘景象；亦有比喻被打得大敗的“落花流水”；“落花有意，流水無情”最初說的是禪理，而現(xiàn)在更多的用來描述情感。落花遇見流水，實(shí)屬天意，而流水不戀落花，亦是無奈，在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情……構(gòu)成了一幕幕“落花有意,流水無情”的戲劇性場(chǎng)景。但多情總被無情惱,那無情的風(fēng)景，總讓人牽懷。
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