出自唐代詩(shī)人的《山居即事》

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。
鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。
渡頭煙火起，處處采菱歸。

賞析
首（引《擬詠懷》）

首聯(lián)是他單獨(dú)隱居山中時(shí)的心態(tài)寫照。顧安《唐律銷夏錄》謂“此詩(shī)首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是門外情景，如何說(shuō)得去？不知古人用法最嚴(yán)，用意最活，如‘掩柴扉’下緊接以‘蒼莽對(duì)落暉’句，便知‘掩柴扉’三字是虛句，不是實(shí)句也。”何必強(qiáng)作“虛”解，作“實(shí)”解亦通。人在門外亦可掩扉也，當(dāng)是室內(nèi)寂寞，故出門掩扉，環(huán)視山居外景以解悶，正切詩(shī)題“即事”者，詠眼遠(yuǎn)景物也。倘閉關(guān)室中，有何事可即！山居所見，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，無(wú)復(fù)寂寞之感。

頷（對(duì)照）

夕照滿山，鳥鵲還巢，行人歸宅，柴扉緊掩，詩(shī)人以最傳神的字眼來(lái)表示風(fēng)物給他的最突出的印象和感觸，以凸起氣象的天然生態(tài)跟任其消歇的流變特點(diǎn)，形成禪趣頗深的整體暗示，光顏色象的轉(zhuǎn)瞬即逝的恍惚，歸人卻在不即不離恍有恍無(wú)之間。從文藝美學(xué)角度看，生態(tài)活躍，情趣盎溢，彌滿詩(shī)畫氣味的安靜生涯極富活動(dòng)感極富性命力的美。

頸（引庾信《入彭城館》）

“故衣”指蓮花敗葉。“新粉”指竹子剛成長(zhǎng)出來(lái)，竹節(jié)四周帶有的白色的茸粉。頸聯(lián)用“綠竹”對(duì)“紅蓮”、“新粉”對(duì)“故衣”，光影流轉(zhuǎn)里體現(xiàn)出摩詰對(duì)隱逸生活的愛好。本性擅畫，粗通畫理，且移植畫藝以豐盛和進(jìn)步詩(shī)歌的表現(xiàn)力。此句即為力證。

尾（“煙火”一作“燈火”）

尾聯(lián)末字落在一個(gè)“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。

在王維的田園詩(shī)中，只管周圍是熱烈生動(dòng)，生生不息，充斥了活氣的大天然，但詩(shī)人的心卻是孤寂的。大做作的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩(shī)人的心是寂寞孤單的。這樣的心態(tài)，促使王維潛心腸去發(fā)明去觀賞田園。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/84392.html

相關(guān)閱讀：曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依_全詩(shī)賞析
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開_全詩(shī)賞析
圓荷浮小葉，細(xì)麥落輕花_全詩(shī)賞析
接天蓮葉無(wú)限碧，映日荷花別樣紅_全詩(shī)賞析