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杜牧 ? 江南春,古詩的詩意,意思,賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 經(jīng)典詩句 來源: 逍遙右腦記憶


江南春

千里鶯啼綠映紅,

水村山郭①酒旗風(fēng)②。

南朝③四百八十寺,

多少樓臺(tái)④煙雨中。

??唐?杜牧

解釋

①山郭:依山的城郭。郭:外城。

②酒旗風(fēng):酒簾在風(fēng)中飄蕩。

③南朝:我國(guó)歷史上晉朝當(dāng)前的宋、齊、梁、陳四個(gè)小朝廷的合稱。它們的國(guó)土主要在江南。佛教傳入我國(guó)后,在南北朝時(shí)又得到普遍傳布,統(tǒng)治者到處興修寺廟。

④樓臺(tái):指寺廟

解讀翻譯

千里江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映,

臨水的村落靠山的城郭都有酒旗順風(fēng)飛舞。

南朝統(tǒng)治者信仰佛教營(yíng)建了大批的寺廟,

有多少樓臺(tái)被覆蓋在迷蒙煙雨之中。

賞析

這首詩重要描寫了江南春天的風(fēng)景,同時(shí)也表白了詩人對(duì)歷史的沉思與王朝更替的感嘆。

詩的前兩句描繪了“鶯啼”“綠映紅”“酒旗”等風(fēng)物,繪聲繪色,有靜有動(dòng),聲色相映,動(dòng)靜聯(lián)合,一派安定溫和的迷人氣象。

詩的后兩句寫的是雨景。“四百八十”是虛數(shù),凸起佛寺之多。“四百八十寺”是南朝皇帝所建,間隔詩人所生涯的時(shí)期,已經(jīng)從前了多少百年,詩人是借南北朝時(shí)代的事件來譏諷唐代的統(tǒng)治者!岸嗌贅桥_(tái)煙雨中”表示了詩人對(duì)統(tǒng)治者不關(guān)懷民間疾苦、大肆建筑佛寺的批評(píng)。

功課題

這首詩里說“南朝四百八十寺”,這樣寫有什么利益呢?把你的主意發(fā)表在下方的評(píng)論處和大家開展探討。

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“和尚蠱帝”梁武帝蕭衍

“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。”這是唐代詩人杜牧的名作,詩中以活潑的語言刻畫了南朝佛教的昌盛。南北朝時(shí),佛教大盛,南朝梁武帝蕭衍是位吃齋信佛、竭力提倡發(fā)展佛教的天子,他曾四次捐軀到同泰寺(今南京雞鳴寺)當(dāng)跟尚。所謂舍身,一是舍錢財(cái),即把本人的所有錢財(cái),舍給寺廟。還有一種是舍本身,就是被迫參加寺廟為眾僧服役。梁武帝于公元527年、529年、547年三次舍身。舍身第一次是4天,最后一次長(zhǎng)達(dá)37天。而每一次都是朝廷的官員們用重金把他贖回,寺廟也因他取得了可觀的收入。他在位時(shí),佛教在梁朝盛極一時(shí),光當(dāng)時(shí)的建康城(今南京)內(nèi)外就有佛寺500多所,僧尼10萬余人。


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