8．根據(jù)語境，在橫線上填寫古詩文原句。(9分)
“一切景語皆情語”。徜徉于文學(xué)藝術(shù)的原野，情景交融的佳句俯拾皆是：“ ， �！�(韓愈《早春呈水部張十八員外》)透露出詩人對早春春草初出之景的喜悅之情；而李清照 卻在《武陵眷》中感嘆 ，欲語淚流�！睔W陽修筆下的“ �！睂懗隽爽樶缴较娜丈搅种忝�；“至于夏水襄陵， (邱道元《三峽》)”描繪出三峽夏日水勢之洶涌�！� ，白露為 霜�！�(《詩經(jīng)》)于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之意；“晴空一鸛排云上， 。”(劉禹錫《秋詞》)則抒發(fā)了詩人秋日勝春朝的豪邁樂觀的情懷。“ ， �！笔轻瘏⒃凇栋籽└杷臀渑泄贇w京》中以花詠雪、以春景寫冬景之千古名句。
9．下面這首詩運用了什么寫法?包含了怎樣的哲理?(3分)
雪梅
[宋]盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
二、閱讀(共60分)
閱讀下面的文字，完成第10-27題。
(一)(14分)
魚我所欲也(節(jié)選)
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；死，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生 者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是 則生而有不用也，由是別可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
10．解釋下列加點詞。(2分)
�、俟驶加兴槐僖� ②由是則可以辟患而有不為也
11．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
�、偕辔宜�，所欲有甚于生者，故不為茍得也。
譯文：
�、诜仟氋t者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文：
12．“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！闭埶褜す沤襁@樣的“賢者”的言或行去印證孟子的觀點。(3分)
13．孟子提倡的“舍生取義’曾經(jīng)造就了一大批仁人志士，而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字樣，你是怎樣看待這一問題的?(3分)
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