史學(xué)大師閻宗臨
夏明亮
①1904年閻宗臨誕生在山西省一戶農(nóng)民家庭。他自幼喜歡讀書，苦于家境窘迫，上小學(xué)時(shí)經(jīng)常步行三十多里山間小路到表兄家借書閱讀。小學(xué)畢業(yè)后，父親想送他到縣城里的店鋪當(dāng)學(xué)徒，早點(diǎn)賺錢貼補(bǔ)家用。表兄深知這個(gè)表弟嗜書如命，讀下去可能會(huì)掙個(gè)好前程，于是主動(dòng)提出每年資助二十元，這樣他的讀書生涯才未致中斷。1919年，閻宗臨考入五臺(tái)縣川至中學(xué)，畢業(yè)時(shí)，化學(xué)老師喬松巖先生建議他去北京報(bào)考高等師范。當(dāng)時(shí)家里再也拿不出錢來，他就拿著喬先生給的十元錢，孑然一身前往北京。
②因在中學(xué)數(shù)理化和外語(yǔ)基礎(chǔ)太差，閻宗臨沒有考取高等師范，坐困愁城，維持生活成了問題。經(jīng)朋友勸說，他報(bào)考了梁漱溟先生在山東曹州開辦的重華書院，斬獲第一名。梁先生愛才心切，親自到旅店看望。得知閻宗臨的困境后，他慷慨允諾為這個(gè)窮學(xué)生負(fù)擔(dān)食宿并免除學(xué)雜費(fèi)。
③重華書院的課程以儒學(xué)、佛學(xué)和印度哲學(xué)為主。閻宗臨試讀了一段時(shí)間，對(duì)這些課程提不起興趣，還是想讀文學(xué)或歷史學(xué)。他思慮再三，毅然向梁先生辭行。梁先生不阻青年人之志向，欣然放行。這段相處雖時(shí)間不長(zhǎng)，但梁先生那淵博的學(xué)識(shí)、寬厚的為人，給青年閻宗臨留下了深刻的印象。
④一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，閻宗臨結(jié)識(shí)了留法歸國(guó)的學(xué)生華林。華林得知閻宗臨想讀“洋書”的理想后，竭力勸說他赴法勤工儉學(xué)，并應(yīng)允代他在法國(guó)聯(lián)系工作事宜。
⑤歷經(jīng)一個(gè)多月的海上顛簸，閻宗臨終于到達(dá)法國(guó)馬賽港，通過法華教育會(huì)進(jìn)入公學(xué)開始學(xué)習(xí)法文，同時(shí)打一些零工維持生計(jì)。經(jīng)歷了整整五年的打工生涯，閻宗臨于1929年冬天正式注冊(cè)為瑞士伏利堡大學(xué)文學(xué)院學(xué)生，主攻歐洲古代和中世紀(jì)的歷史和文化課程。
⑥拉丁文晦澀深?yuàn)W，在語(yǔ)言學(xué)界有“死文字”之稱。學(xué)校規(guī)定，東方國(guó)家的學(xué)生可以免修拉丁文，學(xué)校里幾位日本籍學(xué)生知難而退，申請(qǐng)免修，只有閻宗臨這個(gè)中國(guó)學(xué)生硬著頭皮選修了拉丁文。在閻宗臨看來，這不僅是因?yàn)橐@得伏利堡大學(xué)的文學(xué)碩士學(xué)位，必須通過拉丁文考試，更是因?yàn)槲鞣綒v史原著大多是用拉丁文寫成的。不學(xué)通拉丁文，就無法真正理解歐洲古代的歷史和文化。本著“觸摸歐洲文化靈魂”的精神，經(jīng)過三年多的刻苦學(xué)習(xí)，閻宗臨熟練地掌握了拉丁文，聽說讀寫都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。1933年夏，閻宗臨獲得瑞士國(guó)家文學(xué)碩士學(xué)位。
⑦1929年11月，閻宗臨拜訪了心儀已久的羅曼?羅蘭先生。在一間堆滿書籍的接待室里，他與
羅曼?羅蘭開始了一場(chǎng)超越年齡、語(yǔ)言、國(guó)籍等諸多界限的敞開心扉的暢談。他們從托爾斯泰談到中國(guó)的辜鴻銘，從《阿Q正傳》談到中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅，兩人越談越契合，越談越投機(jī)。羅曼?羅蘭非常仰慕中國(guó)的古老文化，深為歐洲人對(duì)中國(guó)的不了解而感到惋惜。
⑧1937年7月，日本侵略者發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，閻宗臨再也無法在書齋中安坐下去，他毅然向岱梧校長(zhǎng)辭行。校長(zhǎng)再三挽留，說瑞士是中立國(guó)家，不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，而且他可以幫助閻宗臨取得瑞士國(guó)籍。閻宗臨婉言謝絕了，他說：“國(guó)家有難，留在國(guó)外怎能安心？外國(guó)人也會(huì)看不起你！”
⑨回到戰(zhàn)亂中的故鄉(xiāng)山西，閻宗臨面臨兩個(gè)選擇，一是到閻錫山的太原綏靖公署擔(dān)任外文秘書，一是到山西大學(xué)擔(dān)任教授。作為受過西方民主文明洗禮的自由知識(shí)分子，閻宗臨理所當(dāng)然地選擇了后者。
⑩1938年6月，閻宗臨應(yīng)廣西省教育廳廳長(zhǎng)李任仁之邀，赴桂林受聘出任廣西大學(xué)歷史系教授。身處戰(zhàn)亂之中，面對(duì)亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，閻宗臨決心用自己的全部心血，為保存中華民族的文化血脈貢獻(xiàn)一份華夏學(xué)人的綿薄之力。正如他在《羅馬史》自序中所寫的那樣：“一個(gè)讀書人，在那離亂之時(shí)，外面秩序破壞如同沙漠中的生活，所可求者，只有設(shè)法安定內(nèi)心的紀(jì)律，埋頭工作，我運(yùn)用這種愚蠢的認(rèn)識(shí)，試將所授之羅馬史，整理成書。這并不是一種如何新奇的著述，這只是一個(gè)清苦的中國(guó)教授，苦守他的戰(zhàn)時(shí)崗位……”
11在桂林的六年是閻宗臨一生中學(xué)術(shù)成果最為豐碩的時(shí)期。在教學(xué)之余，他抓緊一切可以利用的時(shí)間，寫作了大量學(xué)術(shù)論文，在他去世后結(jié)集為《世界古代中世紀(jì)史》《歐洲文化史論》《中西交通史》三部著作，共計(jì)六十余萬字。
12閻宗臨在歐洲生活十三年，其中五年生活在社會(huì)最底層，對(duì)歐洲社會(huì)有豐富的感性認(rèn)識(shí)；他刻苦攻讀歐洲的歷史和文化，從本科直至博士，對(duì)歐洲又有深刻的理性認(rèn)識(shí)；加之他又有深厚的國(guó)學(xué)根底，真正實(shí)現(xiàn)了中西會(huì)通，因此他的學(xué)術(shù)著作被史學(xué)界譽(yù)為“多年來罕見的一種真學(xué)術(shù)”，而且這些著作又大多是在他四十歲之前完成的，這在20世紀(jì)的史學(xué)界真可謂鳳毛麟角，“大師級(jí)學(xué)者”的稱號(hào)對(duì)他而言實(shí)屬當(dāng)之無愧。
（摘編自夏明亮《閻宗臨：史學(xué)大家的輝煌與遺憾》）
4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．表兄為了支持閻宗臨的興趣愛好，主動(dòng)提出每年資助二十元，如此閻宗臨的讀書生涯才未至中斷。
B．拉丁文晦澀深?yuàn)W，為了真正理解歐洲古代歷史和文化，閻宗臨一到歐洲就硬著頭皮選修了拉丁文。
C．羅曼?羅蘭非常仰慕中國(guó)的古老文化，突破了國(guó)籍的界限深入閱讀，還為歐洲人對(duì)中國(guó)的不了解而感到惋惜。
D．選文引用閻宗臨《羅馬史》自序中的話語(yǔ)，表明閻宗臨在國(guó)家離亂之時(shí)愚鈍笨拙，對(duì)現(xiàn)實(shí)無能為力。
5．從上面所選的文章來看，閻宗臨為了自己所鐘情的歷史學(xué)做了哪些努力？（4分）
6．為什么說“大師級(jí)學(xué)者”的稱號(hào)對(duì)閻宗臨而言是當(dāng)之無愧的？大師閻宗臨身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？（5分）
參考答案：
4.【答案】C（3分）
【解析】A選項(xiàng)表達(dá)不完善，表兄既考慮了閻宗臨的愛好，又對(duì)閻宗臨的前程有所希冀，才主動(dòng)提供資助。B選項(xiàng)“一到歐洲就硬著頭皮選修了拉丁文”的表述錯(cuò)誤。閻宗臨到歐洲后首先學(xué)習(xí)的是法文，注冊(cè)為伏利堡大學(xué)文學(xué)院學(xué)生后才開始選修拉丁文。D選項(xiàng)“深感自己的愚鈍笨拙無能為力”的表述有失偏頗，選文第十段提及的“愚蠢的認(rèn)識(shí)”是閻宗臨的自謙之詞，且并非“無能為力”，閻宗臨是用一個(gè)文人的方式為多難的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
【難度】較簡(jiǎn)單
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。
5.【答案】①放棄重華書院的讀書資格以及梁漱溟先生對(duì)他的優(yōu)待，堅(jiān)持找尋讀文學(xué)或歷史學(xué)的路徑；②為了進(jìn)入伏利堡大學(xué)讀書（或攻讀歐洲歷史和文化課程），在歐洲的社會(huì)底層整整打工五個(gè)年頭；③選修有“死文字”之稱的拉丁文，只為觸摸歐洲歷史文化的靈魂；④出任廣西大學(xué)歷史系教授，并利用教余時(shí)間寫作大量史學(xué)論文；⑤在歐洲讀大學(xué)，刻苦攻讀歐洲歷史和文化，從本科直至博士。（4分，每點(diǎn)1分，答對(duì)任意4點(diǎn)給滿分）
【解析】首先提煉題干要點(diǎn)，要找尋的是為“歷史學(xué)”所做的努力，那么走上歷史學(xué)這條路的堅(jiān)持、相關(guān)學(xué)位的攻讀、在讀書過程中對(duì)困難的克服，以及走上工作崗位后的與歷史學(xué)相關(guān)的工作都可以看做是閻宗臨所做的努力。落實(shí)到文本，應(yīng)對(duì)第2、5、6、11段的信息進(jìn)行篩選和整合。如果考生答到“小時(shí)候的閱讀積累”，因選文并未明確指出閱讀的是歷史學(xué)相關(guān)書籍，不應(yīng)給分。
【難度】普通
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查篩選并整合文章信息的能力。
6.【答案】第一問：①40歲之前完成了六十余萬字的史學(xué)著作，這在2
0世紀(jì)的史學(xué)界都是鳳毛麟角。②閻宗臨的學(xué)術(shù)著作將深厚的國(guó)學(xué)與對(duì)歐洲社會(huì)、歷史、文化的理性認(rèn)識(shí)融合起來，真正實(shí)現(xiàn)了中西會(huì)通，是一種真學(xué)術(shù)。（每點(diǎn)1分，共2分）
第二問：①對(duì)所鐘愛的東西有著無比堅(jiān)定的執(zhí)著與韌勁。②對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛。③在特殊時(shí)期的內(nèi)心自覺（文化使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)）。（每點(diǎn)1分，共3分）
【解析】本題分為兩問，第一問需要有透過迷離的外相看本質(zhì)的能力，題干的實(shí)質(zhì)是大師閻宗臨在史學(xué)方面的貢獻(xiàn)，答案應(yīng)定位到選文提及“大師級(jí)學(xué)者”稱號(hào)的第12段，梳理總結(jié)后不難得出答案。第二問實(shí)質(zhì)上是要梳理閻宗臨的品質(zhì)特征，但要特別注意的是“值得我們學(xué)習(xí)”這個(gè)提法，應(yīng)該將閻宗臨的個(gè)性品質(zhì)上升為共性表達(dá)，舉例來說，閻宗臨個(gè)人對(duì)歷史學(xué)有著熱愛與執(zhí)著，但我們要學(xué)習(xí)的不是熱愛和執(zhí)著于歷史，而是對(duì)自己所鐘愛的東西堅(jiān)定追求的這種精神品質(zhì)。
【難度】較困難
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查篩選并整合文章信息的能力；探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力
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