“粉墨王侯”譚鑫培
在中國(guó)藝術(shù)史上，“粉墨王侯”譚鑫培對(duì)京劇的貢獻(xiàn)，不僅在于開創(chuàng)了一大流派譚派，更重要的是，他完成了將徽、漢、昆、梆子諸腔轉(zhuǎn)化為成熟的京劇劇種的任務(wù)。
在譚鑫培之前，盡管京劇在程長(zhǎng)庚、余三勝、張二奎時(shí)代已經(jīng)創(chuàng)立，但草創(chuàng)時(shí)期的京劇雜有漢(腔)、京(腔)、秦(腔)、昆(曲)、梆(子腔)的特點(diǎn)。至譚氏時(shí)代，他以天縱之資，“聯(lián)絡(luò)五方之音，合為一致”(小鐵笛道人《日下看花記》序)，正式確立了以京、漢語音為主，包含湖廣韻、中州調(diào)的“復(fù)合型”京劇音韻體系。
譚鑫培對(duì)京劇的眾多行當(dāng)都有重要影響，尤以對(duì)老生行的影響最大。譚氏以前，老生行由“老生三杰”——程(長(zhǎng)庚)、余(三勝)、張(二奎)創(chuàng)立了一種兼濟(jì)壯美(氣勢(shì))、優(yōu)美(韻味)的整體性風(fēng)格。程、余時(shí)代，正值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，國(guó)人在內(nèi)憂外患的形勢(shì)之下，對(duì)慷慨悲壯、充滿陽剛之氣的唱腔高度認(rèn)同。因而這一時(shí)期的老生唱腔，古樸簡(jiǎn)練，圓洪莊重，平正無巧，拉長(zhǎng)聲，翻高唱，放悲音，直腔直調(diào)，激越飽滿。應(yīng)該說，程、余、張完成了京劇唱腔的第一次創(chuàng)制，但總體上仍不出以氣勢(shì)取勝的范圍。隨著京劇自身的演進(jìn)和成熟，當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)壯美(氣勢(shì))和優(yōu)美(韻味)分流演進(jìn)的趨勢(shì)。譚鑫培根據(jù)自己的嗓音條件，集長(zhǎng)庚、二奎、九齡等人之長(zhǎng)，廣泛地從小生腔、青衣腔、大鼓腔、皮影腔中吸收營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)行旋律、節(jié)奏的巧妙變化，使京劇從“老三杰”諸腔雜陳的階段，走向音韻聲腔統(tǒng)一、“唱念做打”全面發(fā)展、突出人物塑造的成熟時(shí)期，邁出了具有開創(chuàng)性和歷史性的一步，“集眾家之特長(zhǎng)，成一人之絕藝，自皮黃以來，譚氏一人而已”(陳彥衡<舊劇叢談》)，實(shí)在不為過譽(yù)。譚鑫培完成了京劇由重壯美向重優(yōu)美的風(fēng)格轉(zhuǎn)換，確立了百京劇以韻味取勝的主導(dǎo)地位。
從中國(guó)藝術(shù)史的角度考察，譚是繼程長(zhǎng)庚之后奠定京劇國(guó)劇地位的關(guān)鍵人物。程長(zhǎng)庚之前或同時(shí)期的北京舞臺(tái)，既不乏一些名伶名角，同時(shí)也是一個(gè)諸腔雜陳、多派競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，京劇還沒有定型，尚有徽派、漢派、京派之分;同時(shí)昆曲、梆子等劇種也常和京劇同臺(tái)爭(zhēng)勝，還不能說程長(zhǎng)庚身后的京劇就已經(jīng)具備了他派藝術(shù)無可比擬的宗主地位。但歷史的偶然性賦予了京劇一種歷史的機(jī)緣：在程長(zhǎng)庚身后又出現(xiàn)了一位能將徽、漢、京融于一體的后繼者譚鑫培。譚氏以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使上至太后、皇帝、王公貴族，下至販夫走卒的各個(gè)階層成為京劇的忠實(shí)觀眾。清末的北京街頭，到處是對(duì)譚派唱腔的眾口模仿：“家國(guó)興亡誰管得，滿城爭(zhēng)說‘叫天兒’�！贝撕蟮陌俟饩�，京劇迎來了一個(gè)高度普及化和大眾化的新時(shí)代，成為大眾文化生活的重要內(nèi)容。
譚鑫培以其獨(dú)特的人格魅力和社會(huì)影響力，將社會(huì)加于藝人身上的“下賤”意識(shí)大大掃除，有力推進(jìn)了京劇藝術(shù)的職業(yè)化。在譚氏之前，藝人社會(huì)地位很低，藝人群體對(duì)自身社會(huì)地位也缺乏基本的認(rèn)同。如享有盛名20的郭寶臣終身不灌唱片、不教徒弟、不留影像，自謂“不愿自誤誤人”。即使是有“伶圣”之稱的程長(zhǎng)庚晚也要讓長(zhǎng)子出京“寄籍正定，事耕讀”，反映出其內(nèi)心也不以演藝為高尚行業(yè)。但譚鑫培卻從不把自己當(dāng)“戲子”，即便是在王公大臣面前也不卑不亢，不以執(zhí)業(yè)梨園為賤，還開創(chuàng)了世家梨園的傳統(tǒng)�！八暮Ｒ蝗俗T鑫培，聲名卅載轟如雷”這是百前一代文壇驍將梁?jiǎn)⒊瑢?duì)譚鑫培的贊譽(yù)。伴隨著百來京劇的發(fā)展和對(duì)世界的影響，“伶界大王”譚鑫培之名，不僅沒有消散于歷史塵埃之中，反而熠熠生輝，至今回響不絕。
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①譚鑫培早曾演武生，武功根底堅(jiān)實(shí)純熟，身手矯健穩(wěn)練，所以無論演靠把戲、箭衣戲或
折子戲，都能做到身段靈活灑脫，干凈洗煉……所演各劇，在劇詞和表演藝術(shù)上多有加工改革之
處。又能揚(yáng)其所長(zhǎng)，避其所短，他面形清癯，因此不常演王帽戲;演《定軍山》的黃忠，不戴帥盔而
戴扎巾，都是為了掩其所短而發(fā)揮其所長(zhǎng)。 (百度百科)
�、谧T鑫培是我國(guó)著名京劇老生表演藝術(shù)家，其創(chuàng)始的譚派是對(duì)后世影響最大的一個(gè)京劇藝
術(shù)流派。他親手培育了楊小樓、梅蘭芳、余叔巖三位京劇大師。此外，他還主演了中國(guó)的第一部
電影《定軍山》，在里面表演了自己的京劇拿手片段。 (《北京青報(bào)》)
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.文章第一段簡(jiǎn)要概括了譚鑫培對(duì)京劇做出的巨大貢獻(xiàn)——開創(chuàng)流派、使劇種成熟，以及他的人格魅力和社會(huì)影響力，有總領(lǐng)全文的作用。
B.譚鑫培以天縱之資，正式確立了以京、漢語音為主，包含湖廣韻、中州調(diào)的“復(fù)合型”京劇音韻體系，從而完成了京劇的創(chuàng)立。
C.在“氣勢(shì)”“韻味”兩種風(fēng)格流派分流演進(jìn)的過程中，譚鑫培完成了京劇由重壯美向重優(yōu)美的風(fēng)格轉(zhuǎn)換，確立了京劇以韻味取勝的主導(dǎo)地位。
D.文章結(jié)尾引用了梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)譚鑫培的贊譽(yù)，梁先生的話不僅贊揚(yáng)了譚鑫培在京劇界聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、影響深遠(yuǎn)，而且也增強(qiáng)了文章的說服力。
E.文中大量使用了京劇專業(yè)術(shù)語，這不僅是行文的需要(從專業(yè)的角度較為詳細(xì)地介紹傳主在京劇方面的建樹)，而且也豐富了文章的內(nèi)容。
(2)文章多次提到程長(zhǎng)庚，這對(duì)寫譚鑫培有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)譚鑫培在奠定國(guó)劇地位方面做出了怎樣的貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)
(4)你認(rèn)為譚鑫培能夠超越前人，在京劇藝術(shù)方面做出巨大貢獻(xiàn)的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)
12.(1)答E給3分，答C給2分，答D給1分;答A、B不給分。(D梁?jiǎn)⒊妥T鑫培是同時(shí)代的人，而“影響深
遠(yuǎn)”是指百之后，不是梁?jiǎn)⒊馁澴u(yù);A無中生有，第一段沒有提到譚鑫培的人格魅力和社會(huì)影響力;B張冠李戴，京劇在程長(zhǎng)庚、余三勝、張二奎時(shí)代已經(jīng)創(chuàng)立)
(2)①兩個(gè)人是京劇形成不同時(shí)期的代表人物，程對(duì)京劇藝術(shù)的發(fā)展起了奠基作用，譚派京劇是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的;②通過對(duì)兩人在京劇唱腔等藝術(shù)上的比較，突出了譚鑫培在京劇成熟方面所做出的貢獻(xiàn);③通過對(duì)比兩人對(duì)京劇藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，突顯了譚鑫培獨(dú)特的人格魅力和社會(huì)影響力。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)
(3)①完成了將徽、漢、昆、梆子諸腔轉(zhuǎn)化為成熟的京劇劇種的任務(wù)。②完成了京劇由重壯美向重優(yōu)美的風(fēng)
格轉(zhuǎn)換，確立了百京劇以韻味取勝的主導(dǎo)地位。③使各階層成為京劇的忠實(shí)觀眾，讓京劇得以普及，成為大眾文化生活的重要內(nèi)容。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)
(4)①基本功扎實(shí)，在京劇方面資質(zhì)很高。早曾演武生，武功根底堅(jiān)實(shí)純熟，身手矯健穩(wěn)練;②善于學(xué)習(xí)他人，且能揚(yáng)長(zhǎng)避短。他能根據(jù)自己的嗓音條件，“集眾家之特長(zhǎng)，成一人之絕藝”，因自己面形清癯，所以不常演王帽戲，不戴帥盔而戴扎巾;③在藝術(shù)上富有革新精神，創(chuàng)新精神。所演各劇，在劇詞和表演藝術(shù)上多有加工改革之處。在京劇藝術(shù)上，開創(chuàng)了譚氏一派;④自尊自信，具有獨(dú)特的人格魅力。他從不把自己當(dāng)“戲子”，即便是在王公大臣面前也不卑不亢，不以執(zhí)業(yè)梨園為賤，還開創(chuàng)了世家梨園的傳統(tǒng)。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)
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