閱讀下文，完成1—6題。（17分）觸屏?xí)r代的心智災(zāi)難王蒙①信息技術(shù)的發(fā)展使人們應(yīng)接不暇。先是視窗與鼠標(biāo)，其后是觸屏，再后是手機(jī)也殺入了生活、殺入了頭腦，不斷膨脹，提供了最最全面的服務(wù)與引領(lǐng)。②當(dāng)然，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)首先帶來(lái)的是信息民主，是文化民主，是參與傳播和有所評(píng)議、有所動(dòng)靜的大眾普及化，是大眾對(duì)于權(quán)力包括精英們的話語(yǔ)權(quán)力的監(jiān)督，是各種自發(fā)輿論的飛速形成。但是信息時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，觸屏?xí)r代的到來(lái)，在空前地、令人震驚地加速了信息傳播的同時(shí)，也完全可能造成黃鐘喑啞、瓦釜轟鳴的顛倒局面。如日益嚴(yán)重、難以救藥的學(xué)風(fēng)敗壞，習(xí)以為常的輕飄、浮躁、淺薄、急功近利、人云亦云，或者標(biāo)新立異卻并無(wú)干貨。③傳播本來(lái)是社會(huì)生活的一種手段，但是手段的被使用，完全可能變成使用手段的人被手段使用。使用變成了被使用，被使用的工具變成了主體，而主體變成了傻氣十足的跟班。例如餐具壓倒了飲食，語(yǔ)言干擾控制而不是服務(wù)于思維……形式主宰了內(nèi)容，這些是早已有之的不幸狀況。境外的學(xué)者以這樣的思路研究過(guò)語(yǔ)言的霸權(quán)，并且給了我們很多啟發(fā)，例如有助于我們克服教條主義。同樣，我們也可以、也需要用這樣的思路研究信息技術(shù)帶來(lái)的異化現(xiàn)象。④所謂信息的異化，就是說(shuō)信息從素材變成了成果，傳播由中介變成了價(jià)值的體現(xiàn)，傳播的速度與數(shù)量變成了真理、科學(xué)、藝術(shù)、成功與否的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，變成了精神產(chǎn)品的首要追逐，而傳播的能力包括忽悠炒作的能力與招人喜歡的外表與音色，都成了成功的基石。信息傳播，如荼如火，如龍卷風(fēng)如海嘯，搞得我們的理論、文化、藝術(shù)、科學(xué)、決策在信息的浪濤滾滾中，或者風(fēng)頭勁爆、或者搖擺不定、或者垂頭喪氣。信息傳播的洪流，正在推出一些牛人，昨天宣布讀圖與信息爆炸，今天宣布觸屏?xí)r代到來(lái)，后天宣布名人、名牌、名書(shū)、名藥都是他們速成打造成功的。他們鼓吹著各種票房、印數(shù)、點(diǎn)擊量、收視率、福布斯榜，他們制造著巨星，超女、好聲音、暢銷(xiāo)書(shū)及其作者、意見(jiàn)領(lǐng)袖、有影響力者、世界紀(jì)錄。他們承認(rèn)即使是一條狗如果能夠在現(xiàn)代傳媒中不斷出鏡，也能成為中華第一名狗。⑤在大數(shù)據(jù)的潮流里，文學(xué)、紙質(zhì)書(shū)籍首當(dāng)其沖地被沖擊。原因是語(yǔ)言文字在各種藝術(shù)介質(zhì)當(dāng)中最缺少直觀性，最符號(hào)化。它們不像圖畫(huà)、音樂(lè)、歌曲、舞臺(tái)表演、聲像節(jié)目，更不像3D、4D（是不是正在出現(xiàn)7D、8D？）影院那樣富有肉感器官刺激，它們不能給人們以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，直到嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)，還有臀部、腰部震動(dòng)。語(yǔ)言文字是符號(hào)，是思想，不通過(guò)大腦的感受、解讀、聯(lián)想、思考，它們不過(guò)是一群亂碼，對(duì)于蠢人，語(yǔ)言尤其是文字，完全不能傳遞足夠的信息。這樣，不喜歡動(dòng)腦筋的精神懶漢，當(dāng)然不希望通過(guò)語(yǔ)言文字而是通過(guò)身體與其器官，直接接受刺激與撫摸來(lái)獲取信息。但恰恰是語(yǔ)言與文字而不是3、4、5、6D們能發(fā)育與推動(dòng)思維。當(dāng)人們只會(huì)用耳朵、眼球、舌頭、鼻孔、皮肉來(lái)接收信息的時(shí)候，很可能意味著頭腦的萎縮與靈魂的干癟，意味著白癡時(shí)代、低智商時(shí)代緩緩逼近。⑥而由網(wǎng)絡(luò)宣布《紅樓夢(mèng)》等名著的死活讀不下去，正是這種君臨人類(lèi)文化傳播的牛氣沖天與蠢態(tài)畢露的新表演，它們干脆挑戰(zhàn)經(jīng)典，挑戰(zhàn)中華的與人類(lèi)的文化史，挑戰(zhàn)智力的底線。⑦當(dāng)然，我不是不知道，信息技術(shù)的發(fā)展，信息傳播的大眾普及化不是什么自以為是的精英的憤怒或者悲泣所能左右的。問(wèn)題在于平衡，質(zhì)與量的平衡，大眾與精英的平衡，高端精神產(chǎn)品與大眾精神消費(fèi)的平衡。⑧不論出現(xiàn)多少偉大的議論和憤怒，傳播信息科學(xué)技術(shù)與手段的發(fā)展一日千里，我們既無(wú)法抑制“數(shù)量×速度”的狂歡，又不能挽救精神果實(shí)、質(zhì)地品位的頹勢(shì)，無(wú)法使嚴(yán)謹(jǐn)文化人的憔悴與寂寞，發(fā)育成傳播明星式的豐腴紅火。但是我們?nèi)匀豢梢灾洳豢啥鵀橹�，仍然可以在高等院校，在科研機(jī)構(gòu)，在有頭腦、有見(jiàn)識(shí)、有良心的知識(shí)界中堅(jiān)持懷著對(duì)真理的追求與獻(xiàn)身精神的。我們?nèi)匀豢梢圆恍傅刈非螵?dú)到、高端的思想智慧。尤其是，我們可以勇敢地告訴大家，除了傳播上的成功，還有學(xué)識(shí)上的成就；除了搞笑的段子，還有經(jīng)典的著作； 。⑨我甚至想提議將廣西師范大學(xué)出版社公布“死活讀不下去排行榜”的六月二十四日定為“網(wǎng)羞日”。至少要有人說(shuō)話。越是觸屏?xí)r代，越是要有清醒的眼光，要有對(duì)于真正高端、深邃、天才與創(chuàng)造性的文化果實(shí)苦苦的期待。1．第②段加點(diǎn)詞“干貨”在文中的意思是 （2分）2．第④段畫(huà)線句的表達(dá)效果是 （3分）3．分析第⑦段畫(huà)線句在文中的作用。（3分）4．對(duì)本文寫(xiě)作緣由推斷最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是…………………………………………( )（3分）A．手機(jī)殺入生活，不斷膨脹，提供最最全面的服務(wù)與引領(lǐng)。B．廣西師范大學(xué)出版社進(jìn)行“死活讀不下去”的網(wǎng)上問(wèn)卷 。C．音像、聲色以及3D、4D影院那些富有肉感器官的刺激。 D．網(wǎng)上問(wèn)卷《紅樓夢(mèng)》等名著位居“死活讀不下去排行榜”。5．在第⑧段的結(jié)尾處續(xù)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥�。�?分）6．綜觀全文，概述信息技術(shù)帶來(lái)的心智災(zāi)難。（4分）
答案：
1．（2分）具有深刻思想和實(shí)質(zhì)內(nèi)容（1分）的信息（1分）。2．（3分）使用假設(shè)復(fù)句，采用夸張或幽默的寫(xiě)法（1分），形象地（1分）表現(xiàn)出現(xiàn)代傳媒忽悠炒作鼓吹的能力，揭示信息的異化（1分）。3．（3分）在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用（1分），由上文激烈的批評(píng)信息技術(shù)帶來(lái)的心智災(zāi)難轉(zhuǎn)入下文對(duì)問(wèn)題的理性思考（2分）。4．（3分）D5．（2分）如除了傳播上的明星，還有真知灼見(jiàn)的學(xué)人，除了印數(shù)與點(diǎn)擊量，還有專業(yè)的評(píng)估與歷史的考驗(yàn)等。（句式1分；內(nèi)容1分）6．（4分）（1）造成黃鐘喑啞、瓦釜轟鳴的顛倒局面；（2）人被傳播所使用，導(dǎo)致信息的異化；（3）文學(xué)、紙質(zhì)書(shū)籍被沖擊，導(dǎo)致白癡時(shí)代、低智商時(shí)代的逼近；（4）精神果實(shí)和質(zhì)地品位的頹勢(shì)，造成質(zhì)與量的不平衡。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分）分值等級(jí)描述答題模式4分全面地進(jìn)行概述，語(yǔ)言表達(dá)清晰。應(yīng)答中包含４項(xiàng)中的任意3項(xiàng)。3分較全面地概述，語(yǔ)言表達(dá)清晰。應(yīng)答中包含４項(xiàng)中的任意2項(xiàng)。2分概括出部分內(nèi)容，語(yǔ)言表達(dá)清晰。應(yīng)答中包含４項(xiàng)中的任意1項(xiàng)。1分概括出某一點(diǎn)內(nèi)容，語(yǔ)言表達(dá)不夠清晰。應(yīng)答中包含４項(xiàng)中的任意1項(xiàng)。0分未作答；或所答內(nèi)容與試題無(wú)關(guān)；或理解錯(cuò)誤。非上述模式。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/yuedu/yilunwen/333915.html
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