②孟于說:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,曾益其所不能。就是說,如要鍛煉一個做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。這是我們從人生經(jīng)驗中得到的實情。諺語 十磨九難出好人;人在世上煉,刀在石上磨;千錘成利器,百煉變成鋼 ;不受苦中苦,難為人上人都說明以上道理。
③我們最循循善誘的老師是孔子。《 論語》 里孔子的話,都因人而發(fā),他從來不用教條。但是他有一條很重要的教訓(xùn)。最理解他的是弟子曾參,怕老師的教訓(xùn)久而失傳,在《大學(xué)》章里記下老師二百零五字的教訓(xùn)。其中最根本的一句是自天子以至庶人,壹是皆以修身為本。修身,不就是鍛煉自身嗎?
④修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平,有的國家崇尚勇敢,有的國家高唱自由、平等、博愛。中華古國向來崇尚和氣,致中和,從和諧中求止于至善。
⑤修身鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。
(選自楊絳《 走到人生邊上》 ,有刪改)
16.文章開篇講人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起的用意是什么?( 2 分)
17.第② 段劃線句運用了哪種論證方法?有什么作用?(2 分)
18.本文的主要觀點是什么?(2 分)
參考答案:
16.強調(diào)人修身的必要性. ( 2 分)
17.道理論證(引用論證),形象生動而有力地論證了一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。只有吃苦受累,才能養(yǎng)成堅忍的性格。(2 分)
18.我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。(或修身是做人最根本的要求。)(2 分)
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