當(dāng)前的家庭教育中，不少做父母的，為孩子付出了許多，可在一些重要問題上卻有所忽略。我們的教育往往只注意發(fā)展孩子的讀、寫、算能力，而丟掉了另一半教育，即人的情感教育。這種以犧牲人的生命情感為代價(jià)的偏向教育，越來越影響著孩子的健全人格的培養(yǎng)和塑造。

　　當(dāng)一個(gè)嬰兒張開手、望著大人笑的時(shí)候，這是他們正在表達(dá)一種尋求快樂的期待。倘若家長(zhǎng)在此時(shí)此刻對(duì)嬰兒的笑沒有任何反應(yīng)，或者反應(yīng)出相反情緒，這很可能會(huì)貽誤孩子在這一敏感期內(nèi)對(duì)于“快樂情緒”的開發(fā)。

　　情感是人與人之間最親近的體驗(yàn)，它必然貫穿在全部的教育活動(dòng)過程中。而現(xiàn)實(shí)的教育狀況卻常常聽到這樣的抱怨：我家那寶貝兒子心思不在學(xué)習(xí)上；我們的孩子經(jīng)常躲著大人抽煙、喝酒，今天的學(xué)生不知他們想干什么；現(xiàn)在的孩子對(duì)理想及人生價(jià)值不感興趣；對(duì)長(zhǎng)輩們不禮貌，與他人交往不講責(zé)任感，自私自利等等。出現(xiàn)這一系列觀念、情感的對(duì)立現(xiàn)象，如果從家庭和學(xué)校教育本身的內(nèi)在原因看，毛病就出在我們往往以成人世界的眼光來要求孩子，父母自以為給了孩子許多愛，卻沒有得到回報(bào)，他們與孩子并沒有建立真正的愛的聯(lián)系�？偠�言之，在孩子不斷成長(zhǎng)的過程中，當(dāng)他們需要愉快、自慰、自足、憧憬、希冀的時(shí)候，我們沒有相應(yīng)的情感應(yīng)答方式；而在他們產(chǎn)生厭惡、痛苦、懼怕、傷感的時(shí)候，又沒能及時(shí)給予疏通和引導(dǎo)，以至于錯(cuò)過了讓他們形成美好健康、豐富統(tǒng)一、曠達(dá)幸福的內(nèi)在情感機(jī)制的某些機(jī)會(huì)，這不能不說是家庭教育的一種缺陷。

　　有篇流傳很廣的《大學(xué)生家書惜墨如金》文章，寫的是兩名學(xué)生考上外地高校后給家鄉(xiāng)父母寫信，其中一名學(xué)生在信紙上寫了“一切平安”四個(gè)字，另一名學(xué)生的父母接到兒子的來信，拆開一看竟沒有一個(gè)字，只見信紙上畫了幾個(gè)大問號(hào)。面對(duì)這些問號(hào)母親思索片刻，苦笑著對(duì)老伴說：“兒子是嫌錢寄晚了！”這兩名大學(xué)生的家書反映出他們對(duì)含辛茹苦的父母非常無情。

　　為什么他們會(huì)對(duì)父母如此無情呢？大概是與幼年時(shí)期缺乏情感教育有關(guān)。情感教育不是靠理性的灌輸，而是靠心靈的感受。過去大多數(shù)家庭孩子多，生活條件差，在那種環(huán)境中孩子往往從小就能感受到父母的艱辛和深沉的愛，也就自然接受著情感教育。一位“老三屆”講他對(duì)母親的深情時(shí)，說：“小時(shí)候，家里很窮，家門口有個(gè)賣餛飩的攤子，每天經(jīng)過那里都能聞到撲鼻的香味。我特別想吃一碗餛飩，媽媽也知道我這個(gè)小小的心愿，但是沒錢，無法滿足我。有一天媽媽帶我去吃餛飩了，餛飩的味道真是鮮美極了！但當(dāng)我抬起頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)媽媽并沒有吃，卻在深情而滿足地望著我，她的目光永遠(yuǎn)留在我的心底�！庇谑�，孩子愛母的情感油然而生。

　　現(xiàn)在的家庭中孩子少，物質(zhì)生活條件好，獨(dú)生子女成為全家關(guān)注的重心，再加上對(duì)孩子的溺愛，很容易形成孩子在情感上只知獲取，不知給予，心中無他人，事事以自我為中心的缺點(diǎn)。如果孩子從小對(duì)人、對(duì)事淡漠無情，長(zhǎng)大后就不可能與他人很好地共事，也不可能對(duì)家庭、事業(yè)、國家有責(zé)任感。良好的情感是良好性格的基礎(chǔ)，前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“善良的情感是良好行為的肥沃土壤。善良的情感是在童年時(shí)期形成的，如果童年蹉跎，失去的將永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)�！币虼耍�父母親必須重視從小對(duì)孩子進(jìn)行良好的情感教育。


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