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2018年江蘇地區(qū)語(yǔ)文學(xué)科蘇教版八年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)題1
第一部分 選擇題
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1. 下列各組加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.康乃馨（xīn）囊（náng）胚拖拽（zhuài）騾（luó）
B.華裔（yì）著（zhuó）陸嫩（nèng）枝?（róng）
C.貯運(yùn)（zhù）兩棲（qī）蛋白酶（méi）T恤（xuè）
D.天竺（zhú）編撰（zhuàn）模（mú）仿孵（fū）化
2. 選出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤的一項(xiàng)（ ）（2分）
A.接著，她說(shuō)：“那是我們家的‘北海’。”
B.“我的朋友們啊，”他說(shuō)：“我--我--”
C. 天氣那么暖和，那么晴朗！
D.美國(guó)空軍高度贊揚(yáng)錢(qián)學(xué)森對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了“無(wú)法估價(jià)的貢獻(xiàn)”。
3. 下列句中成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）
A.文藝作品的藝術(shù)性越高，對(duì)讀者潛移默化的力量也越大。
B. 每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
C. 去年秋天，俄羅斯首都莫斯科發(fā)生了一起危言聳聽(tīng)的恐怖襲擊事件。
D.現(xiàn)在好像只剩下了“食不言”一條口諺。繁文褥節(jié)固不可取，而吃相之雅似不可少。
4．選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（ ）（2分）
A.我們必須認(rèn)真改正、隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自己工作中的錯(cuò)誤。
B.世界銀行指出，美國(guó)發(fā)生的“9?11”恐怖襲擊事件將會(huì)延長(zhǎng)東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)間，從而對(duì)該地區(qū)的貧困人口造成傷害。
C.當(dāng)外國(guó)朋友來(lái)到學(xué)校時(shí)，受到了全校師生的熱烈歡迎。
D.面對(duì)如此美好的景色，我能不無(wú)動(dòng)于衷嗎？
5．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的理解全部正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．將使楚（出使）謂左右日（對(duì)……說(shuō)）
齊之習(xí)辭者（熟練）今方來(lái)（正在）
B． 弦既不調(diào)（已經(jīng)）曷為者也（同“何”，什么）
齊人固善盜乎（本來(lái)）則為枳（就）
C．馬之千里者（的）策之不以其道（按照）
其真無(wú)馬邪（那）如車(chē)之有輔（助詞，無(wú)實(shí)義）
D. 葉徒相似（徒有）其實(shí)味不同（果實(shí)）
弦既不調(diào)（已經(jīng)）曷為者也（同“何”，什么）
6.從下面的選項(xiàng)中選出排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）（2分）
愛(ài)心是 ，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是 ，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是 ，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉；愛(ài)心是 ，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。
①一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘露 ②一首飄蕩在空中的歌謠
③一片冬日里的陽(yáng)光 ④沙漠中的一泓清泉
A.①②③④ B.③④①② C.④②①③ D. ③④②①
第二部分 非選擇題
一、語(yǔ)言運(yùn)用與積累。
7.下邊的詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來(lái)填入表中，然后改正。（4分）
夢(mèng)寐以求如火如茶乘幾何時(shí)圖文并茂習(xí)已為常
大聲喧嘩自然而然相安無(wú)事臭氣熏天無(wú)性繁植
錯(cuò)別字
訂 正
8 .填空。（8分）
（1）2019年北京奧運(yùn)會(huì)在賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員都以范仲淹在<<岳陽(yáng)樓>>中所說(shuō)的______不以物喜，不以己悲________的平和心來(lái)對(duì)待比賽.
（2）驀然回首,那人卻在______燈火闌珊處______ 辛棄疾<<青玉案>>
（3）______天街小雨潤(rùn)如酥______草色遙看近卻無(wú).
（4）白居易的《錢(qián)塘湖春行》:直接描寫(xiě)動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩(shī)是：____________幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥_______
（5） 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 《無(wú)題》)
（6）江山代有才人出,各__領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年______.(趙翼<<論詩(shī)>
（7）知之者不如好之者，____好知者不如樂(lè)知者_(dá)_____。
（8）海納百川，__有容乃大__________；__壁立千仞____，無(wú)欲則剛。
9. 仿寫(xiě)下面的句子。以“知識(shí)”為話題（4分）
例：擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流；擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
擁有_知識(shí)，
10．籃球名將姚明被評(píng)選為中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》“2002年十大年度人物”。姚明加盟NBA以來(lái)，不僅以高超的球藝贏得了人們的贊譽(yù)，并且以高大的形象和人格魅力贏得了人們的尊重。姚明在與NBA和中國(guó)籃協(xié)簽訂的協(xié)議中，明確承諾隨時(shí)聽(tīng)從祖國(guó)的召喚，以中國(guó)籃球隊(duì)員的身份參加世界杯、國(guó)際奧林匹克等大型賽事的比賽。202019年春天，姚明又為抗擊“非典”慷慨捐助，并向其美國(guó)的隊(duì)友發(fā)起募捐，得到了熱烈響應(yīng)。
請(qǐng)回答：姚明被評(píng)選為中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》2002年十大年度人物”給我們?cè)鯓拥膯⑹�？（至少談兩點(diǎn)）(5分)
山居即事 王維?
寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門(mén)稀。?
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
11．（1）簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。（2分）?
（2）詩(shī)的后四句描寫(xiě)出了怎樣的景物？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪。（4分）
（3）表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（3分）
二 . 閱讀理解
（一）閱讀下面的文言文，完成下列題目.
[甲] 陳康肅公堯（yáo）咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜（jīn)。嘗射于家圃（pǔ），有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨（nì）之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷（hàn）之。
康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“吾亦無(wú)他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。
[乙]南方多沒(méi)人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒(méi)矣。夫沒(méi)者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識(shí)水，則雖壯，見(jiàn)舟而畏之。故北方之勇者，問(wèn)于沒(méi)人，而求其所以沒(méi)，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒(méi)者也。
注釋：①?zèng)]人：能潛水的人。
（1）解釋下面句中的詞。（4分）
公亦以此自矜 矜：___ 康肅笑而遣之 遣____
夫沒(méi)者豈茍然哉 茍___ 見(jiàn)舟而畏之 畏_____
（2）翻譯下面句子。（4分）
見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之
譯文：
日與水居，則十五而得其道。
譯文：
（3）[甲]文中體現(xiàn)陳堯咨傲慢的語(yǔ)句是____
表明賣(mài)油翁觀點(diǎn)的語(yǔ)句是___
[乙]文中北人“以其言試之河，未有不溺者”的原因是__
（都用原文語(yǔ)句回答，4分）
（4）[甲][乙]兩文都告訴人們什么道理？（4分）
（二）閱讀《石頭是怎樣爛掉的》，完成下列題目
石頭是怎樣爛掉的（節(jié)選）
2200多年以前，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，他為了夸耀自己，在他游過(guò)的名山勝地，總要叫人在石頭上刻一篇頌揚(yáng)自己的文字。他以為石頭是永遠(yuǎn)不會(huì)爛的，他的豐功偉績(jī)可以永遠(yuǎn)讓后人知道。但是到現(xiàn)在，這些石碑只剩下了山東瑯?山保存的斷片，斷片上的字跡也已經(jīng)變得模糊不清了。
原來(lái)石頭也會(huì)慢慢“爛”掉的。
石頭為什么會(huì)爛呢？
幾十年前，在列寧格勒博物館里，發(fā)生了這樣一件事情：1843年帝俄時(shí)代從埃及搬來(lái)的兩座人面獅身石像，身體變得愈來(lái)愈“瘦弱”了，它們?cè)瓉?lái)在埃及住了好幾千年，身體卻一直是很結(jié)實(shí)的。
這是什么原因呢？經(jīng)過(guò)科學(xué)家診斷，原來(lái)是列寧格勒的氣候不適宜遠(yuǎn)方的客人居住。
石像受不了列寧格勒潮濕的空氣。潮濕的空氣中含有很多水分，水聯(lián)合了氧氣和二氧化碳，一齊來(lái)向石像進(jìn)攻，把石頭中的一些物質(zhì)溶解了，使另一些物質(zhì)發(fā)生了化學(xué)變化。這樣，石像內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，就變得愈來(lái)愈疏松了。
石像還害怕列寧格勒的寒冷。它的身上有無(wú)數(shù)縫隙。冬天，漏進(jìn)縫隙里的水就凍成了無(wú)數(shù)的小冰碴。水凍成冰，體積要增大1／11。小冰碴只好用力往外伸張自己的身體，這個(gè)力量可不能小看，能使指頭尖大的面積上受到2500千克的壓力！這樣就把縫隙愈擠愈大，使石像變得更加疏松了。
“病根”找出來(lái)了，科學(xué)家就“對(duì)癥下藥”，給兩位客人全身涂滿油脂，把縫隙全都堵死，不給空氣和水分有進(jìn)攻它們的機(jī)會(huì)。從此，兩位客人的身體才沒(méi)有繼續(xù)壞下去。
這么說(shuō)，在氣候干燥溫暖的埃及，石像是不是就永遠(yuǎn)不變呢？不，在大自然里，沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的東西。埃及的石像一樣在變，只不過(guò)變得慢一些罷了。經(jīng)過(guò)了幾千年，那里的石像，面貌也已經(jīng)模糊了。那里的金字塔高度也減低了。
埃及雖然氣候干燥溫暖，卻有冷熱的變化，而只要有冷熱的變化，石頭就會(huì)受到破壞。
白天，太陽(yáng)出來(lái)，把石頭的表面曬熱了，表面的熱遲遲地傳不到石頭里面去，里面就比外面冷。等到表面的熱傳到里面去的時(shí)候，太陽(yáng)下山了，空氣變冷了，石頭表面也變冷了。這時(shí)候，里面的熱又遲遲地傳不到外面來(lái)，里面又比外面熱。
銅和鐵會(huì)熱脹冷縮，石頭同樣會(huì)熱脹冷縮。
白天，石頭表面熱，要膨脹，里面冷，要收縮；黑夜，又反過(guò)來(lái)，石頭表面冷，要收縮，里面熱，要膨脹，就這樣，一部分要脹，一部分要縮，拉來(lái)扯去，日子一長(zhǎng)，多大的石頭也會(huì)給拉扯碎的。
石頭還受到生物的進(jìn)攻。
……
這許多破壞者常常是聯(lián)合起來(lái)向石頭進(jìn)攻的，科學(xué)家把它們的聯(lián)合進(jìn)攻叫做“風(fēng)化作用”。在“風(fēng)化作用”的攻擊下，沒(méi)有不“爛”的石頭。
(選自《我們愛(ài)科學(xué)》)
（1）概括地說(shuō)，石頭慢慢“爛”掉的原因是什么？（3分）
（2）石頭慢慢“爛”掉的破壞者有哪些？它們是怎樣向石頭進(jìn)攻的？（3分）
（3）文章寫(xiě)秦始皇的石碑、列寧格勒博物館的獅身石像有何作用？（4分）
（4）有人說(shuō)：“石頭不爛多好呀！”也有人說(shuō)：“不，石頭不爛就糟糕啦！”你贊同哪一種觀點(diǎn)呢？并請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的理由。（4分）
（三）閱讀《人生與垂釣》，完成下列題目。
人生與垂釣 黃 澤
① 常常一個(gè)人靜坐于河灣湖汊，像子陵先生那樣釣?zāi)且汇^明晃晃的月，釣?zāi)且粭l千古不朽的魚(yú)，這也許是受貝葉經(jīng)上流傳下來(lái)的關(guān)于釋迦在一棵樹(shù)下坐著，一直坐到虛無(wú)里去的影響吧。盡管人生短暫，然而心中那尾活蹦亂跳的意趣，那份憨態(tài)沉沉的執(zhí)著卻始終不離我的
左右，伴著我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)心情郁悒的日子。
② 在中國(guó)幾千年的垂釣文化中，當(dāng)以姜子牙為鼻祖，以柳宗元為險(xiǎn)絕，以嚴(yán)子陵為極致。姜太公釣魚(yú)而意不在魚(yú)，更不在乎山水之間。他釣的是一種頑強(qiáng)的意志，一種博大的襟懷和抱負(fù)，一種救民于水火的豪情與自信。當(dāng)然，他也在釣一種機(jī)緣和膽識(shí)，釣一種千載難逢的默契。“姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤”是從渭水之濱那根孤寂的釣竿上得來(lái)的，周朝的三千里江山也是從那根釣竿上得來(lái)的。姜尚的釣鉤未免別致了點(diǎn)，但他的到的豈止是文王這條大魚(yú)和姬姓的數(shù)百年基業(yè)？他分明在釣心中那個(gè)夢(mèng)寐以求的超越自我的精神境界。姜太公這一釣，真乃千古一釣也!
③ 那么，柳宗元為什么要在“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的絕天險(xiǎn)地里披蓑戴笠地釣?zāi)俏埠┠兀苛壬俏娜�，其骨子里有著�?duì)仕途枯榮的焦慮和迷茫，因此，柳先生的一釣可以說(shuō)是一種傲視一切的精神和品格，是一番不甘寂寞的壯志與豪情。他雖多次被貶，在靈魂深處卻隱伏著對(duì)君王的愚忠和幻想，可以說(shuō)，他的遭遇，簡(jiǎn)直就是歷史的遺憾。但柳宗元是一個(gè)有血有肉有感情更有著封建土大夫抱負(fù)的人，在多次被當(dāng)權(quán)者無(wú)情地遺棄后，其內(nèi)心深處那種失落感更深刻，也更悲壯。范仲庵有云：“居廟堂之高，則憂其民：處江溉之遠(yuǎn)，則憂其君”，而柳宗元雖有赤心一片，卻釣不來(lái)自己理想的實(shí)現(xiàn)，釣不來(lái)帝王的青睞，于是他獨(dú)自一個(gè)，遠(yuǎn)離塵囂，去釣?zāi)欠莨陋?dú)，那份冷落，那份失意。柳宗元是不幸的，柳宗元又是萬(wàn)幸的。在那一片寒冷的水域，他將釣鉤輕輕一甩，便為中國(guó)文化釣來(lái)一座《永州八記》的絕世豐碑!與自然相語(yǔ)，與自我對(duì)話，與寂寞為伍，與命運(yùn)抗?fàn)帲顾木窈推犯竦玫搅烁玫厣A，達(dá)到了前所未有的境界。從這個(gè)意義上說(shuō)，柳宗元那凝聚著無(wú)限忠誠(chéng)和渴望的一釣無(wú)疑是險(xiǎn)絕的，冷峻得讓人心跳!
④ 嚴(yán)子陵是另一種釣法，他沒(méi)有柳宗元的失落，也沒(méi)有姜子牙的得志。他懷抱的是一種避世的心理。他的釣，不為榮華，不為富貴，而是一種清凈，一份淡泊，一種瀟灑和自如，一種大徹大悟，一種非佛非道的真性情，嚴(yán)先生和劉秀是同鄉(xiāng)加同學(xué)，可劉秀在做了皇帝后單單思念這個(gè)嚴(yán)子陵，并多次派人尋訪。那么嚴(yán)子陵又為什么不愿出仕卻偏偏做了個(gè)娛情山水的隱者呢？古今釣者，大多圖個(gè)榮華，嚴(yán)先生當(dāng)時(shí)所為確實(shí)令許多“釣客”困惑，或許是他看破紅塵，知道劉秀心里的狡詐而不愿為之所用，不如娛情山水做那閑云野鶴的自由釣客，可以說(shuō)嚴(yán)子陵是個(gè)高明之土，他那瀟灑的一釣，算得上是的中極致!
⑤ 人生如夢(mèng)，富貴榮華有如過(guò)眼云煙，在短暫的生命歷程里，我們又何必費(fèi)盡心機(jī)去釣?zāi)?ldquo;身外之物”呢？平平淡淡才是真，瀟瀟灑灑才是真。
⑥ 在這個(gè)炎熱的夏天，我仿佛釣到了一尾水淋淋的禪意，這么想著，我步履輕松地離開(kāi)了那片充滿誘惑的河灣。
(1)閱讀全文,理解“垂釣”的深刻含義. （3 分 ）
(2)細(xì)讀②?④段,概括姜子牙、柳宗元、嚴(yán)子陵三人不同的人生垂釣（4分 ）
(3)古代還有很多文人墨客或有志之士給人一種超脫的力量,拋卻俗世名利,以淡泊豁達(dá)的胸襟笑傲人生.請(qǐng)從你的文化積累中,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言再為文章補(bǔ)充一個(gè)不少于60字的事例. （6分 ）
(4)再讀上文,結(jié)合下列名人名言,說(shuō)說(shuō)你對(duì)人生的理解和感悟. （5分 ）
①人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng).-丁玲
②人生的真正歡樂(lè)是致力于一個(gè)自己認(rèn)為偉大的目標(biāo).-蕭伯納.
③人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美.-列夫·托爾斯泰_
三 作文(60分)
閱讀下面這首小詩(shī),從“獎(jiǎng)牌”和“跋涉”兩個(gè)話題避任一個(gè)，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，文體不限。
《榮譽(yù)》（汪國(guó)真）因?yàn)槟贻p才那樣渴望獲得因?yàn)槌墒煊职勋@得的遺棄得到的東西不再是我憧憬的我所憧憬的是還沒(méi)有得到的東西獎(jiǎng)牌是一陣風(fēng)金杯是一陣雨跋涉才是太陽(yáng)呵永恒的照耀心靈的土地.
2018年江蘇地區(qū)語(yǔ)文學(xué)科蘇教版八年級(jí)上冊(cè)
期末復(fù)習(xí)題答案
第一部分 選擇題
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1. 下列各組加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ A ）（2分）
A.康乃馨（xīn）囊（náng）胚拖拽（zhuài）騾（luó）
B.華裔（yì）著（zhuó）陸嫩（nèng）枝?（róng）
C.貯運(yùn)（zhù）兩棲（qī）蛋白酶（méi）T恤（xuè）
D.天竺（zhú）編撰（zhuàn）模（mú）仿孵（fū）化
2. 選出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤的一項(xiàng)（ B ）（2分）
A.接著，她說(shuō)：“那是我們家的‘北海’。”
B.“我的朋友們啊，”他說(shuō)：“我--我--”
C. 天氣那么暖和，那么晴朗！
D.美國(guó)空軍高度贊揚(yáng)錢(qián)學(xué)森對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了“無(wú)法估價(jià)的貢獻(xiàn)”。
3. 下列句中成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ C ）（2分）
A.文藝作品的藝術(shù)性越高，對(duì)讀者潛移默化的力量也越大。
B. 每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
C. 去年秋天，俄羅斯首都莫斯科發(fā)生了一起危言聳聽(tīng)的恐怖襲擊事件。
D.現(xiàn)在好像只剩下了“食不言”一條口諺。繁文褥節(jié)固不可取，而吃相之雅似不可少。
4．選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（ B ）（2分）
A.我們必須認(rèn)真改正、隨時(shí)發(fā)現(xiàn)自己工作中的錯(cuò)誤。
B.世界銀行指出，美國(guó)發(fā)生的“9?11”恐怖襲擊事件將會(huì)延長(zhǎng)東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)間，從而對(duì)該地區(qū)的貧困人口造成傷害。
C.當(dāng)外國(guó)朋友來(lái)到學(xué)校時(shí)，受到了全校師生的熱烈歡迎。
D.面對(duì)如此美好的景色，我能不無(wú)動(dòng)于衷嗎？
5．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的理解全部正確的一項(xiàng)是（2分）（ B ）
A．將使楚（出使）謂左右日（對(duì)……說(shuō)）
齊之習(xí)辭者（熟練）今方來(lái)（正在）
B． 弦既不調(diào)（已經(jīng)）曷為者也（同“何”，什么）
齊人固善盜乎（本來(lái)）則為枳（就）
C．馬之千里者（的）策之不以其道（按照）
其真無(wú)馬邪（那）如車(chē)之有輔（助詞，無(wú)實(shí)義）
D. 葉徒相似（徒有）其實(shí)味不同（果實(shí)）
弦既不調(diào)（已經(jīng)）曷為者也（同“何”，什么）
6.從下面的選項(xiàng)中選出排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ D ）（2分）
愛(ài)心是 ，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是 ，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是 ，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉；愛(ài)心是 ，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。
①一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘露 ②一首飄蕩在空中的歌謠
③一片冬日里的陽(yáng)光 ④沙漠中的一泓清泉
A.①②③④ B.③④①② C.④②①③ D. ③④②①
第二部分 非選擇題
一、語(yǔ)言運(yùn)用與積累。
7.下邊的詞語(yǔ)中有四個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來(lái)填入表中，然后改正。（4分）
夢(mèng)寐以求如火如茶乘幾何時(shí)圖文并茂習(xí)已為常
大聲喧嘩自然而然相安無(wú)事臭氣熏天無(wú)性繁植
錯(cuò)別字茶乘已植
訂 正荼曾以殖
8 .填空。（8分）
（1）2019年北京奧運(yùn)會(huì)在賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員都以范仲淹在<<岳陽(yáng)樓>>中所說(shuō)的______不以物喜，不以己悲________的平和心來(lái)對(duì)待比賽.
（2）驀然回首,那人卻在______燈火闌珊處______ 辛棄疾<<青玉案>>
（3）______天街小雨潤(rùn)如酥______草色遙看近卻無(wú).
（4）白居易的《錢(qián)塘湖春行》:直接描寫(xiě)動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩(shī)是：____________幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥_______
（5） 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 《無(wú)題》)
（6）江山代有才人出,各__領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年______.(趙翼<<論詩(shī)>
（7）知之者不如好之者，____好知者不如樂(lè)知者_(dá)_____。
（8）海納百川，__有容乃大__________；__壁立千仞____，無(wú)欲則剛。
9. 仿寫(xiě)下面的句子。以“知識(shí)”為話題（4分）
例：擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流；擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
擁有_知識(shí)，就擁有了無(wú)限的光明和希望；擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的力量和財(cái)富_。
10．籃球名將姚明被評(píng)選為中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》“2002年十大年度人物”。姚明加盟NBA以來(lái)，不僅以高超的球藝贏得了人們的贊譽(yù)，并且以高大的形象和人格魅力贏得了人們的尊重。姚明在與NBA和中國(guó)籃協(xié)簽訂的協(xié)議中，明確承諾隨時(shí)聽(tīng)從祖國(guó)的召喚，以中國(guó)籃球隊(duì)員的身份參加世界杯、國(guó)際奧林匹克等大型賽事的比賽。202019年春天，姚明又為抗擊“非典”慷慨捐助，并向其美國(guó)的隊(duì)友發(fā)起募捐，得到了熱烈響應(yīng)。
請(qǐng)回答：姚明被評(píng)選為中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》2002年十大年度人物”給我們?cè)鯓拥膯⑹�？（至少談兩點(diǎn)）(5分)
要像姚明一樣心中時(shí)刻裝著祖國(guó)和人民。 要有高尚的人格。 有高尚的情操的人才能贏得人們的尊重。
山居即事 王維?
寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門(mén)稀。?
綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
11．（1）簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。（2分）?
“遍”字寫(xiě)出鶴巢和松樹(shù)之多（事物情狀），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山間景物的喜愛(ài)（詩(shī)人情感），同時(shí)與下句的“稀”字構(gòu)成對(duì)比（結(jié)構(gòu)功能），突出了環(huán)境的幽靜。
（2）詩(shī)的后四句描寫(xiě)出了怎樣的景物？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪。（4分）
寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛(ài)，人們采菱而歸的景象
（3）表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（3分）
表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。
二 . 閱讀理解
（一）閱讀下面的文言文，完成下列題目.
[甲] 陳康肅公堯（yáo）咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜（jīn)。嘗射于家圃（pǔ），有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨（nì）之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷（hàn）之。
康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿（fèn）然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓（sháo）酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“吾亦無(wú)他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。
[乙]南方多沒(méi)人①，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒(méi)矣。夫沒(méi)者豈茍然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識(shí)水，則雖壯，見(jiàn)舟而畏之。故北方之勇者，問(wèn)于沒(méi)人，而求其所以沒(méi)，以其言試之河，未有不溺者。故凡不學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒(méi)者也。
注釋：①?zèng)]人：能潛水的人。
（1）解釋下面句中的詞。（4分）
公亦以此自矜 矜：___夸耀 康肅笑而遣之 遣____打發(fā)
夫沒(méi)者豈茍然哉 茍___隨便、隨意 見(jiàn)舟而畏之 畏_____畏懼、害怕
_
（2）翻譯下面句子。（4分）
見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之
譯文：（賣(mài)油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
日與水居，則十五而得其道。
譯文：（南方人）天天與水為伴，十五歲就學(xué)會(huì)了潛水的方法。
（3）[甲]文中體現(xiàn)陳堯咨傲慢的語(yǔ)句是____甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（爾安敢輕吾射？）
表明賣(mài)油翁觀點(diǎn)的語(yǔ)句是___無(wú)他，但手熟爾。（我亦無(wú)他，惟手熟爾。）
[乙]文中北人“以其言試之河，未有不溺者”的原因是__生不識(shí)水。（不學(xué)而務(wù)求其道）
（都用原文語(yǔ)句回答，4分）
（4）[甲][乙]兩文都告訴人們什么道理？（4分）
要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，就得多操練。
（二）閱讀《石頭是怎樣爛掉的》，完成下列題目
石頭是怎樣爛掉的（節(jié)選）
2200多年以前，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，他為了夸耀自己，在他游過(guò)的名山勝地，總要叫人在石頭上刻一篇頌揚(yáng)自己的文字。他以為石頭是永遠(yuǎn)不會(huì)爛的，他的豐功偉績(jī)可以永遠(yuǎn)讓后人知道。但是到現(xiàn)在，這些石碑只剩下了山東瑯?山保存的斷片，斷片上的字跡也已經(jīng)變得模糊不清了。
原來(lái)石頭也會(huì)慢慢“爛”掉的。
石頭為什么會(huì)爛呢？
幾十年前，在列寧格勒博物館里，發(fā)生了這樣一件事情：1843年帝俄時(shí)代從埃及搬來(lái)的兩座人面獅身石像，身體變得愈來(lái)愈“瘦弱”了，它們?cè)瓉?lái)在埃及住了好幾千年，身體卻一直是很結(jié)實(shí)的。
這是什么原因呢？經(jīng)過(guò)科學(xué)家診斷，原來(lái)是列寧格勒的氣候不適宜遠(yuǎn)方的客人居住。
石像受不了列寧格勒潮濕的空氣。潮濕的空氣中含有很多水分，水聯(lián)合了氧氣和二氧化碳，一齊來(lái)向石像進(jìn)攻，把石頭中的一些物質(zhì)溶解了，使另一些物質(zhì)發(fā)生了化學(xué)變化。這樣，石像內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，就變得愈來(lái)愈疏松了。
石像還害怕列寧格勒的寒冷。它的身上有無(wú)數(shù)縫隙。冬天，漏進(jìn)縫隙里的水就凍成了無(wú)數(shù)的小冰碴。水凍成冰，體積要增大1／11。小冰碴只好用力往外伸張自己的身體，這個(gè)力量可不能小看，能使指頭尖大的面積上受到2500千克的壓力！這樣就把縫隙愈擠愈大，使石像變得更加疏松了。
“病根”找出來(lái)了，科學(xué)家就“對(duì)癥下藥”，給兩位客人全身涂滿油脂，把縫隙全都堵死，不給空氣和水分有進(jìn)攻它們的機(jī)會(huì)。從此，兩位客人的身體才沒(méi)有繼續(xù)壞下去。
這么說(shuō)，在氣候干燥溫暖的埃及，石像是不是就永遠(yuǎn)不變呢？不，在大自然里，沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的東西。埃及的石像一樣在變，只不過(guò)變得慢一些罷了。經(jīng)過(guò)了幾千年，那里的石像，面貌也已經(jīng)模糊了。那里的金字塔高度也減低了。
埃及雖然氣候干燥溫暖，卻有冷熱的變化，而只要有冷熱的變化，石頭就會(huì)受到破壞。
白天，太陽(yáng)出來(lái)，把石頭的表面曬熱了，表面的熱遲遲地傳不到石頭里面去，里面就比外面冷。等到表面的熱傳到里面去的時(shí)候，太陽(yáng)下山了，空氣變冷了，石頭表面也變冷了。這時(shí)候，里面的熱又遲遲地傳不到外面來(lái)，里面又比外面熱。
銅和鐵會(huì)熱脹冷縮，石頭同樣會(huì)熱脹冷縮。
白天，石頭表面熱，要膨脹，里面冷，要收縮；黑夜，又反過(guò)來(lái)，石頭表面冷，要收縮，里面熱，要膨脹，就這樣，一部分要脹，一部分要縮，拉來(lái)扯去，日子一長(zhǎng)，多大的石頭也會(huì)給拉扯碎的。
石頭還受到生物的進(jìn)攻。
……
這許多破壞者常常是聯(lián)合起來(lái)向石頭進(jìn)攻的，科學(xué)家把它們的聯(lián)合進(jìn)攻叫做“風(fēng)化作用”。在“風(fēng)化作用”的攻擊下，沒(méi)有不“爛”的石頭。
(選自《我們愛(ài)科學(xué)》)
（2）概括地說(shuō)，石頭慢慢“爛”掉的原因是什么？（3分）
“風(fēng)化作用”的攻擊
（2）石頭慢慢“爛”掉的破壞者有哪些？它們是怎樣向石頭進(jìn)攻的？（3分）
．破壞者有潮濕的空氣、寒冷的天氣、冷熱的變化的天氣、生物的進(jìn)攻等。進(jìn)攻方式（略）
（3）文章寫(xiě)秦始皇的石碑、列寧格勒博物館的獅身石像有何作用？（4分）
一是激發(fā)讀者的閱讀興趣，二是引出本文所要說(shuō)明的對(duì)象。（言之有理即可）
（4）有人說(shuō)：“石頭不爛多好呀！”也有人說(shuō)：“不，石頭不爛就糟糕啦！”你贊同哪一種觀點(diǎn)呢？并請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的理由。（4分）
此題為開(kāi)放題，言之有理即可
（三）閱讀《人生與垂釣》，完成下列題目。
人生與垂釣
黃 澤
① 常常一個(gè)人靜坐于河灣湖汊，像子陵先生那樣釣?zāi)且汇^明晃晃的月，釣?zāi)且粭l千古不朽的魚(yú)，這也許是受貝葉經(jīng)上流傳下來(lái)的關(guān)于釋迦在一棵樹(shù)下坐著，一直坐到虛無(wú)里去的影響吧。盡管人生短暫，然而心中那尾活蹦亂跳的意趣，那份憨態(tài)沉沉的執(zhí)著卻始終不離我的
左右，伴著我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)心情郁悒的日子。
② 在中國(guó)幾千年的垂釣文化中，當(dāng)以姜子牙為鼻祖，以柳宗元為險(xiǎn)絕，以嚴(yán)子陵為極致。姜太公釣魚(yú)而意不在魚(yú)，更不在乎山水之間。他釣的是一種頑強(qiáng)的意志，一種博大的襟懷和抱負(fù)，一種救民于水火的豪情與自信。當(dāng)然，他也在釣一種機(jī)緣和膽識(shí)，釣一種千載難逢的默契。“姜太公釣魚(yú)，愿者上鉤”是從渭水之濱那根孤寂的釣竿上得來(lái)的，周朝的三千里江山也是從那根釣竿上得來(lái)的。姜尚的釣鉤未免別致了點(diǎn)，但他的到的豈止是文王這條大魚(yú)和姬姓的數(shù)百年基業(yè)？他分明在釣心中那個(gè)夢(mèng)寐以求的超越自我的精神境界。姜太公這一釣，真乃千古一釣也!
③ 那么，柳宗元為什么要在“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的絕天險(xiǎn)地里披蓑戴笠地釣?zāi)俏埠┠�？柳先生是文人，其骨子里有著�?duì)仕途枯榮的焦慮和迷茫，因此，柳先生的一釣可以說(shuō)是一種傲視一切的精神和品格，是一番不甘寂寞的壯志與豪情。他雖多次被貶，在靈魂深處卻隱伏著對(duì)君王的愚忠和幻想，可以說(shuō)，他的遭遇，簡(jiǎn)直就是歷史的遺憾。但柳宗元是一個(gè)有血有肉有感情更有著封建土大夫抱負(fù)的人，在多次被當(dāng)權(quán)者無(wú)情地遺棄后，其內(nèi)心深處那種失落感更深刻，也更悲壯。范仲庵有云：“居廟堂之高，則憂其民：處江溉之遠(yuǎn)，則憂其君”，而柳宗元雖有赤心一片，卻釣不來(lái)自己理想的實(shí)現(xiàn)，釣不來(lái)帝王的青睞，于是他獨(dú)自一個(gè)，遠(yuǎn)離塵囂，去釣?zāi)欠莨陋?dú)，那份冷落，那份失意。柳宗元是不幸的，柳宗元又是萬(wàn)幸的。在那一片寒冷的水域，他將釣鉤輕輕一甩，便為中國(guó)文化釣來(lái)一座《永州八記》的絕世豐碑!與自然相語(yǔ)，與自我對(duì)話，與寂寞為伍，與命運(yùn)抗?fàn)�，使他的精神和品格得到了更好地升華，達(dá)到了前所未有的境界。從這個(gè)意義上說(shuō)，柳宗元那凝聚著無(wú)限忠誠(chéng)和渴望的一釣無(wú)疑是險(xiǎn)絕的，冷峻得讓人心跳!
④ 嚴(yán)子陵是另一種釣法，他沒(méi)有柳宗元的失落，也沒(méi)有姜子牙的得志。他懷抱的是一種避世的心理。他的釣，不為榮華，不為富貴，而是一種清凈，一份淡泊，一種瀟灑和自如，一種大徹大悟，一種非佛非道的真性情，嚴(yán)先生和劉秀是同鄉(xiāng)加同學(xué)，可劉秀在做了皇帝后單單思念這個(gè)嚴(yán)子陵，并多次派人尋訪。那么嚴(yán)子陵又為什么不愿出仕卻偏偏做了個(gè)娛情山水的隱者呢？古今釣者，大多圖個(gè)榮華，嚴(yán)先生當(dāng)時(shí)所為確實(shí)令許多“釣客”困惑，或許是他看破紅塵，知道劉秀心里的狡詐而不愿為之所用，不如娛情山水做那閑云野鶴的自由釣客，可以說(shuō)嚴(yán)子陵是個(gè)高明之土，他那瀟灑的一釣，算得上是的中極致!
⑤ 人生如夢(mèng)，富貴榮華有如過(guò)眼云煙，在短暫的生命歷程里，我們又何必費(fèi)盡心機(jī)去釣?zāi)?ldquo;身外之物”呢？平平淡淡才是真，瀟瀟灑灑才是真。
⑥ 在這個(gè)炎熱的夏天，我仿佛釣到了一尾水淋淋的禪意，這么想著，我步履輕松地離開(kāi)了那片充滿誘惑的河灣。
摘自《思維與智慧》2019年11
(1)閱讀全文,理解“垂釣”的深刻含義. （3 分 ）
人生精神境界的追求
(2)細(xì)讀②?④段,概括姜子牙、柳宗元、嚴(yán)子陵三人不同的人生垂釣（4分 ）
姜子牙的是一種頑強(qiáng)的意志,一種博大的襟懷和抱負(fù),一種救民于水的豪情與自信.柳宗元的垂釣是一種傲視一切的精神和品格,是一番不甘寂寞的斗志與豪情.嚴(yán)子陵的垂釣是一種清凈,一份淡泊,一種瀟灑和自如,一種大徹大悟,一種非佛非道的真性
(3)古代還有很多文人墨客或有志之士給人一種超脫的力量,拋卻俗世名利,以淡泊豁達(dá)的胸襟笑傲人生.請(qǐng)從你的文化積累中,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言再為文章補(bǔ)充一個(gè)不少于60字的事例. （6分 ）
歐陽(yáng)修的垂釣在于超脫人世隱逸生活的一種向往.正如他自己所說(shuō)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，垂釣的目的不在垂釣，而在遠(yuǎn)離塵寰的囂攘爭(zhēng)奪，是也在“山水之間”也。
(4)再讀上文,結(jié)合下列名人名言,說(shuō)說(shuō)你對(duì)人生的理解和感悟. （5分 ）
①人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng).-丁玲
②人生的真正歡樂(lè)是致力于一個(gè)自己認(rèn)為偉大的目標(biāo).-蕭伯納.
③人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美.-列夫·托爾斯泰_
語(yǔ)言通順、凝練，有一定的人生感悟即可
三 作文(60分)
閱讀下面這首小詩(shī),從“獎(jiǎng)牌”和“跋涉”兩個(gè)話題避任一個(gè)，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，文體不限。
《榮譽(yù)》（汪國(guó)真）因?yàn)槟贻p才那樣渴望獲得因?yàn)槌墒煊职勋@得的遺棄得到的東西不再是我憧憬的我所憧憬的是還沒(méi)有得到的東西獎(jiǎng)牌是一陣風(fēng)金杯是一陣雨跋涉才是太陽(yáng)呵永恒的照耀心靈的土地.
......
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuer/1209504.html
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