2014年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期終測(cè)驗(yàn)試題(帶答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 八年級(jí) 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
2014年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期終測(cè)驗(yàn)試題(帶答案)
(考試時(shí)間:150分鐘,滿分150分) 成績(jī)
第一部分:積累與運(yùn)用(30分)
1.根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字(4分)
他擁有萬(wàn)guàn( )家私,平時(shí)出手很闊chuò( ),經(jīng)常tiǎn( )著肚子出入酒店,唯一苦惱的是兒子的duò( )落。
2. 下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)( )
A.母親常常把所看的小說(shuō)的內(nèi)容講給妹仔聽(tīng)。她講得娓娓動(dòng)聽(tīng),妹仔聽(tīng)著忽而笑容滿面,忽而愁眉雙鎖。
B.我們登上汽船(等于城市公共汽車(chē)),觀賞兩岸風(fēng)光,十四五世紀(jì)的哥特式建筑,文藝復(fù)興時(shí)代的宮殿和貴族院落,鱗次櫛比。
C.在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星,這是不可理喻的。
D. 在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,曾被當(dāng)作異想天開(kāi)的無(wú)土栽培技術(shù)已經(jīng)付諸實(shí)踐了。
3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(2分)( )
A .人文的核心是“人”,以人為本,關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人。
B .“快回來(lái)!”他一邊追一邊喊,“前面的路被堵上了!”
C .如何引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)資源?這是值得家庭、學(xué)校和社會(huì)共同關(guān)注的重要問(wèn)題。
D .讓每一位老人“老有所養(yǎng),老有所樂(lè),”是我們?nèi)鐣?huì)義不容辭的責(zé)任。
4.完成下列默寫(xiě)(1-6題每題1分,7、8兩題每題2分)
⑴ 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑, ,豈他人之過(guò)哉?
⑵ 江山代有才人出, 。
⑶ ,巴山夜雨漲秋池。
⑷ 能行之者未必能言, 。
⑸ ,目見(jiàn)不如足踐
⑹ 讀書(shū)破萬(wàn)卷, 。
⑺ 劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》:表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是: 。
⑻李商隱《無(wú)題》通常用來(lái)比喻無(wú)私奉獻(xiàn)的詩(shī)句是 , 。
5. 名著(7分)
那七個(gè)販棗子的客人,立在松樹(shù)旁邊,指著這一十五人說(shuō)倒:“倒也!倒也!”只見(jiàn)這十五個(gè)人,頭重腳輕,一個(gè)個(gè)面面廝覷,都軟倒了。那七個(gè)客人從樹(shù)林里推出這七輛江州車(chē)兒,把車(chē)子上棗子都丟在地上,將這十一擔(dān)金珠寶貝,卻裝在車(chē)子內(nèi),叫聲:“聒噪!”一直望黃泥岡下推下去。
(1)這段話描述的是我國(guó)四大古典名著之一《 》中一個(gè)著名的故事情節(jié): ;故事中涉及的主要人物有:(至少3個(gè))
(一、二兩空1分,第三空2分寫(xiě)兩個(gè)給全分,共4分)
(2)這一事件的“計(jì)較”者(謀劃者)是: ;他有怎樣的性格特點(diǎn)?
。寫(xiě)出一個(gè)有關(guān)他的其它故事情節(jié): (3分)
6.專(zhuān)題“葉”(5分)
⑴ 請(qǐng)寫(xiě)出葉子的功能(寫(xiě)出兩個(gè)即可)(2分)
⑵ 我校開(kāi)展了題為“綠色 生命??葉”的專(zhuān)題系列活動(dòng),今天進(jìn)行成果展示。請(qǐng)你以主持人的身份,為活動(dòng)設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白。(3分)
第二部分:理解(60分)
7.古詩(shī)賞析(6分)
送元二使安西
王維
渭城朝雨?輕塵, 客舍青青柳色新。
  勸君更盡一杯酒, 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
寫(xiě)作背景:
這是一首送朋友去西北邊疆的詩(shī)。安西,是唐中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱(chēng),治所在龜茲城(今新疆庫(kù)車(chē))。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長(zhǎng)安往西去的,多在渭城送別。渭城即秦都咸陽(yáng)故城,在長(zhǎng)安西北,渭水北岸。
(1).詩(shī)歌第一句點(diǎn)明送別的時(shí)間、地點(diǎn),請(qǐng)寫(xiě)出能點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)的詞。(2分)
(2).“客舍青青柳色新”一句中“柳”含義豐富,請(qǐng)?jiān)囎鞣治。?分)
(3).這首詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的感情?(2分)
(二)文言文閱讀(15分)
任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿④自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué),常以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳!
【注釋】①任末:人名。②笈(jí):書(shū)籍。③庵:茅草小屋。④麻蒿(hāo):植物名稱(chēng),點(diǎn)燃后可照明。
8.解釋下列各組加點(diǎn)的文言詞(4分)
(1)負(fù)笈從師( ) (2)或依林木之下( )
(3)刻樹(shù)汁為墨( ) (4)雖死猶存( )
9.選出與“以記其事”中“以”的解釋相同的一項(xiàng)(2分)( )
A 無(wú)從致書(shū)以觀《送東陽(yáng)馬生序》 B 以叢草為林《幼時(shí)記趣》
C 以手拂之《活板》      D 策之不以其道《馬說(shuō)》
10.請(qǐng)用“/”畫(huà)出下面句子的兩處停頓(2分)
夜 則 映 星 月 而 讀,暗 則 縛 麻 蒿 自 照。
11.翻譯下列句子(4分)
(1)人若不學(xué),則何以成?
(2)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也!端蜄|陽(yáng)馬生序》
12.這篇短文給你什么啟示,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3分)
(三)說(shuō)明文閱讀(10分)
①飛船一般為多艙體結(jié)構(gòu),艙體之間要能分離,可靠性安全性要求極高。“神舟號(hào)”載人飛船為三艙段復(fù)合結(jié)構(gòu)。最前端的一個(gè)艙體稱(chēng)為軌道艙,它具備可獨(dú)立運(yùn)行衛(wèi)星的一切功能,與飛船分離后可在太空獨(dú)立進(jìn)行各種飛行試驗(yàn);位于最后端的推進(jìn)艙也稱(chēng)為設(shè)備艙(或資源艙),完成既定任務(wù)后,再入大氣層自毀。居中的返回艙完成任務(wù)后,承載著航天員安全返回預(yù)定的著陸場(chǎng)。“神舟號(hào)”飛船從發(fā)射升空至返回地面,要成功地進(jìn)行9次分離操作。
②與俄羅斯正在使用的“聯(lián)盟TM”飛船相比,“神舟號(hào)”比“聯(lián)盟TM”尺寸大、重量重,航天員的活動(dòng)空間大,攜帶有效載荷的能力強(qiáng)!吧裰厶(hào)”還采用了一些先進(jìn)技術(shù),其設(shè)計(jì)方案在某些方面優(yōu)于國(guó)外的第二代載人飛船,“神舟號(hào)”飛船載人發(fā)射成功后,其技術(shù)水平將達(dá)到或優(yōu)于前蘇聯(lián)第二代載人飛船的水平。
13. “神舟號(hào)”載人飛船的艙體自前往后依次是 艙、 艙和 艙。(3分)
14.第②段畫(huà)線句子運(yùn)用的主要說(shuō)明方法是什么?有什么作用?(3分)
15.第①段首句中的“一般”能否去掉?為什么?(4分)
(四)議論文閱讀(10分)
美的斷想
①線,有曲線和直線之分。曲線很復(fù)雜,而直線卻是最簡(jiǎn)明、最理想化的。因此,我曾一度向往直線,希望在各個(gè)方面都能夠“一直前行”。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)生活中的直線幾乎是沒(méi)有的,而曲線卻是無(wú)所不在。后來(lái),我終于明白:曲線比直線更富有魅力。那一條條的曲線,有彎曲,有轉(zhuǎn)折,能引導(dǎo)你的視線作變化無(wú)窮的追逐,能引起你無(wú)限的遐思……
②曲線是美的,而美的東西往往又是由曲線構(gòu)成的。
③曲線的美,在于自然。
④那皎潔的明月,是由曲線構(gòu)成的;雄偉的山峰,是由曲線構(gòu)成的;波濤洶涌的大海,是由曲線構(gòu)成的。大自然一切的一切,幾乎都是由曲線構(gòu)成的。大自然是美麗的,曲線是美麗的。
⑤曲線的美,在于人生。
⑥在人生的道路上,不可能一帆風(fēng)順,大多數(shù)人的人生路是崎嶇不平的。而正是由于這崎嶇不平的人生風(fēng)景線,才使得生命更充實(shí),更有意義。
⑦當(dāng)一個(gè)人走完了他坎坷的一生,驀然回首時(shí),他定會(huì)為自己留下的曲折堅(jiān)實(shí)的腳印而欣慰。人生的曲線,給人希望,催人奮進(jìn),它展示了人類(lèi)奮斗的力量和奮斗的美。
⑧古往今來(lái),有許多成功的人,他們的人生路都是鋪滿荊棘的。司馬遷受宮刑,在痛苦的煎熬中,他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力,完成了巨著??《史記》。失聰,預(yù)示著一個(gè)音樂(lè)家音樂(lè)生命的結(jié)束,而貝多芬卻在失聰?shù)那闆r下完成了《命運(yùn)交響曲》這部不朽的樂(lè)章。張海迪,高位截癱,但她卻靠自學(xué)掌握了四門(mén)外語(yǔ),成了著名作家。他們的人生道路是曲折的,但這種曲折又恰恰顯示出了他們?cè)谀婢持械膹?qiáng)大生命力!這生命力的本身也是一種美。
⑨美,是生活中的曲折,是挫折時(shí)的意志,是逆境中的抗?fàn)帲巧街厮畯?fù)中的求索,是柳暗花明時(shí)的欣喜!
⑩誰(shuí)能說(shuō)曲線不美呢?
16.寫(xiě)出本文的論點(diǎn)。(3分)
______________________________________________________ _ ___
17.第⑧段采用了哪種論證方法?有何作用?(3分)
18.讀了此文,你一定對(duì)“美”有了新的認(rèn)識(shí),談?wù)勀愕目捶。?分)
(五)散文閱讀(19分)
美 哉 陶 公
⑴廬山腳下,栗里小村,幾棟茅屋,煙云舒展,竹籬密密,楊柳依依。陶淵明就居于斯。
⑵每日,他或耕地、種園,或讀書(shū)、飲酒。陶公“性樂(lè)酒德”,端起酒杯,就遠(yuǎn)離了凡塵,就仿佛置身先于他100多年的“竹林七賢”彈奏的韶樂(lè)之中。在那激揚(yáng)的生命樂(lè)曲里,他相識(shí)了以酒以詩(shī)為命的“七賢”之一劉伶。常于醉眼朦朧中,恍惚看劉伶出門(mén)帶一壺酒,叫隨從帶一鐵鍬,說(shuō): “死便埋我。” 陶公竟拍案叫絕,引為知己。
⑶一次,陶公的好友顏延之出任始安太守,路過(guò)潯陽(yáng),臨別前留了兩萬(wàn)錢(qián)與淵明,“淵明悉遣送酒家,稍就取酒”。有時(shí)陶淵明做東在席上喝酒先醉,便向客人說(shuō):“我醉欲眠。卿可去!
⑷陶淵明慧性別具。一張無(wú)弦琴,伴他終生。和朋友飲酒之后,或獨(dú)對(duì)明月的靜夜,常常撫弄這張無(wú)弦之琴。他稱(chēng)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”
⑸把一頂小小的烏紗,換成了一件寬大的布衣。陶公隱居的日子,一個(gè)個(gè)朝廷在變更。在他的一生,三個(gè)朝代,十個(gè)皇帝,都如鏡花水月一瞬即逝。滾滾紅塵的陣陣廝殺,在他看來(lái),不過(guò)是窗前一陣風(fēng),一串雨罷了。
⑹做個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、心地善良的田園詩(shī)人,做個(gè)智慧而快樂(lè)的老人。在陶公的詩(shī)文里,無(wú)處不流露著這種酷愛(ài)人生的情感。
⑺在最黑暗的日子里,靈魂深處卻充滿燦爛陽(yáng)光。陶公能這樣。
⑻在古代高人韻士的眼里,隱逸是一種最高尚、最自然的人生。
⑼陶淵明的好朋友顏延之稱(chēng)他為“幽居者”,稍后的沈約把他請(qǐng)進(jìn)《宋書(shū) 隱逸傳》,跟著鐘嶸又封給他“古代隱逸詩(shī)人之宗”的桂冠。于是陶先生成了中國(guó)歷史上赫赫有名的“大隱”。
⑽可陶淵明并不是真正看破紅塵、心如止水的“隱士”,他的隱逸,不是出于對(duì)人生意義的虛無(wú)主義理解,他要逃避的是無(wú)可奈何的政治,而不是生活本身,他曾這樣歌吟:
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
⑾陶公心界空靈、幽美。他像一個(gè)純真的孩童,唱著無(wú)邪的的歌。他以精進(jìn)的人生態(tài)度獲得了他所特有的與生和諧的感覺(jué)。也是這種生之和諧,豐富了漢文學(xué)偉大的詩(shī)歌和散文。
⑿在栗里那棟茅舍里,陶淵明度過(guò)了許多不眠之夜。在漫漫長(zhǎng)夜里,他要為所有的人設(shè)計(jì)一個(gè)最輝煌的宮殿。一個(gè)黎明,他心里的菩提樹(shù)繁花綻放啦,于是,誕生了《桃花源記》(《桃花源記》為人們描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、家給人足、和平安樂(lè)的社會(huì)圖景,通常稱(chēng)世外桃源)。
19. 閱讀第⑵段,說(shuō)說(shuō)陶淵明為什么將“竹林七賢”之一的劉伶引為知己?(4分)
20. (1)請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境理解下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(3分)
在最黑暗的日子里,靈魂深處卻充滿燦爛陽(yáng)光。陶公能這樣。
(2)請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境寫(xiě)出文中第(5)段劃線句子的含義及作用。(3分)
滾滾紅塵的陣陣廝殺,在他看來(lái),不過(guò)是窗前一陣風(fēng),一串雨罷了。
21. “在漫漫長(zhǎng)夜里,他要為所有的人設(shè)計(jì)一個(gè)最輝煌的宮殿”,這一設(shè)計(jì)表達(dá)了陶淵明怎樣的理想與情懷?(4分)
22. 有人說(shuō)“隱逸”是消極遁世,是對(duì)人生的逃避。聯(lián)系本文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明隱居的看法。(5分)
第三部分:
我眼中的
要求:
1.先將題目補(bǔ)充完整(可以寫(xiě)人、事、物,如“母親、考試、大海”等)。
2.文體不限,可綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。
3.不得出現(xiàn)真實(shí)班級(jí)、姓名。
4.不少于600字。
海陵區(qū)2014-2014學(xué)年度第二學(xué)期期終考試
八年級(jí) 語(yǔ)文試卷答案
1.貫 綽 腆 墮 2.C 3.B 4.略
5.(1)水滸傳 智取生辰綱 晁蓋 吳用 劉唐 公孫勝 阮小二 阮小五 阮小七 白勝(寫(xiě)三個(gè)給全分) (2)吳用 沉著,冷靜,足智多謀(答足智多謀或類(lèi)似答案即給分)十五回 吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌 五十回 吳學(xué)究雙用連環(huán)計(jì) 五十六回 吳用使時(shí)遷盜甲 五十九回 吳用賺金鈴吊掛 六十一回 吳用智賺玉麒麟 六十六回 吳用智取大名府 七十六回 吳加亮布四斗五方旗 八十五回 吳學(xué)究智取文安縣 (答一個(gè)即給分)
6.(1)光合作用 凈化空氣 調(diào)節(jié)氣候 紙張?jiān)?部分可入藥 書(shū)簽等(寫(xiě)兩個(gè)的全分)
(2)示例一:同學(xué)們,今天我們?cè)谶@里開(kāi)展以“綠色 生命??葉”的專(zhuān)題活動(dòng)。為了這次活動(dòng),大家都進(jìn)行了充分準(zhǔn)備,有的同學(xué)采集了各種形狀的葉片,有的同學(xué)收集了“植物與環(huán)境”的資料,有的同學(xué)還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了關(guān)于“葉”的詩(shī)歌,下面就以小組為單位進(jìn)行交流。
示例二:綠色,是生命的顏色,是大自然的顏色,大千世界因?yàn)橛辛司G色而變得生機(jī)盎然,人類(lèi)社會(huì)因?yàn)橛辛司G色而充滿勃勃生機(jī),但試想一下,如果我們的生活里沒(méi)有了綠色,那世界將會(huì)變得怎樣的黯然無(wú)光,因此,我們應(yīng)該倡導(dǎo):保護(hù)綠色,從我做起,從現(xiàn)在做起。
7.(1)渭城 朝 (答一個(gè)給1分) (2)柳與留諧音,有留住友人的意思。 (3)表達(dá)作者與友人依依惜別的深情。
8. (1)背 (2)有時(shí) (3)作為 成為 (4)即使
9. A
10. 夜 /則 映 星 月 而 讀,暗 /則 縛 麻 蒿 自 照。
11(1)人如果不好好學(xué)習(xí),將來(lái)憑什么去完成一番事業(yè)。
(2)因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人。
12. 圍繞人活著就要好好學(xué)習(xí)來(lái)談。
13. 軌道、返回、推進(jìn)(每個(gè)1分)
14. 作比較,(1分)說(shuō)明“神舟號(hào)”的航天技術(shù)優(yōu)于“聯(lián)盟TM”的航天技術(shù)。 (2分)
15. 不能。(1分)“一般”表通常情況,不排斥特殊性,體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密。(3分明)
16.曲線是美的,而美的東西往往又是由曲線構(gòu)成的。(3分)
17. 舉例論證。(1分)通過(guò)這些事例證明成功的人士,他們的人生道路都充滿了荊棘。(答對(duì)意思即給2分)
18 有創(chuàng)見(jiàn)或見(jiàn)解精辟,語(yǔ)言流暢,即可給滿分。(4分)
19. 劉伶“以酒為務(wù)”,酒齡長(zhǎng),酒齡大,世所公認(rèn),性格爽直,不求聞達(dá)。 陶公也“性嗜酒”,自認(rèn)為性氣相投,故陶淵明將他引為知己。
20. (1) 酷愛(ài)人生,心界空靈、幽美、純真
(2)生動(dòng)形象地寫(xiě)出朝廷的紛爭(zhēng)在他心中是轉(zhuǎn)瞬即逝、不留痕跡的。
21.既表現(xiàn)了陶淵明的一種社會(huì)理想,向往那種沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,和平安樂(lè)的生活,又表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
22. 要點(diǎn):陶淵明生活在東晉末年極其黑暗的年代,他的隱逸,是一種智慧,他逃避的是封建官場(chǎng),而不是人生;他的隱逸,得以使自己的性靈更加純真、幽美,使自己的人生更加高尚、自然;他的隱逸,是一種回歸自然,得以創(chuàng)作出更多不朽的詩(shī)文
:略
附:任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險(xiǎn)阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或③依林木之下,編茅為庵④,削荊⑤為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀,暗則縛麻蒿⑥自照。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以記其事。門(mén)徒悅⑦其勤學(xué),常以凈衣易⑧之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳!
〔注〕①任末:人名。②笈:書(shū)箱。③或:有時(shí)。④庵:茅草小屋。⑤荊:灌木名。⑥麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。⑦悅:敬佩。⑧易:交換。
譯文:


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuer/69679.html

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