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七年級(jí)(上)語(yǔ)文第二單元測(cè)試
姓名 班級(jí) 學(xué)號(hào)
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用( 34分)
1、看拼音寫(xiě)漢字,或給劃線字注音(10分)
蹂lìn( ) 　　zǔ zhòu( ) ( )　寂 liáo( ) cǜ ( )然
倔強(qiáng)( )( ) 玷污( ) 貪婪( ) 皎潔( )
2、按要求(8分,①每空0.5 分,其余每空1分)
①論語(yǔ)是記錄 的書(shū),共 篇, 家經(jīng)典著作之一。
孔子,名 ,字 , 時(shí)魯國(guó)人,我國(guó)古代偉大的 家, 家
②孔子論述“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子:
③ ,禪房花木深。④我寄愁心與明月, 。
⑤儒家提倡的待人接物的處世之道:
3、下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
Ａ、英雄／失去／理想，蛻作／庸人。 Ｂ、理想使／你微笑地／觀察／著生活。
Ｃ、溫故／而知／新，可以／為師矣。 Ｄ、有朋自／遠(yuǎn)方來(lái)，不亦／樂(lè)乎？
4、下面選項(xiàng)中找出與課文理解有不同的一項(xiàng)（ ）(3分)
Ａ、《理想》和《在山的那邊》這兩首詩(shī)的主題相同，都抒寫(xiě)了對(duì)理想的追求。
Ｂ、“生命中的第一次越多，生命也就越益多姿多彩“，這就是說(shuō)，要不斷開(kāi)拓新的生活領(lǐng)域。
Ｃ、《月亮與白兔》與《落難王子》這兩則寓言告訴我們一個(gè)道理：只有赤貧如洗，一無(wú)所有才是最自在的。
Ｄ、一生兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的大科學(xué)家居里夫人是波蘭人。
5、依次填入下列句中橫線上的詞，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
科學(xué)在 ，書(shū)也在不斷 ，它以越來(lái)越豐富的營(yíng)養(yǎng)， 著勤奮學(xué)習(xí)的人們。
A、發(fā)展 演變 哺育 B、演變 發(fā)展 哺育C、發(fā)展 演變 撫育 D、演變 發(fā)展 撫育
6、口語(yǔ)交際，能力運(yùn)用
食堂是學(xué)校的一個(gè)公共場(chǎng)所，這里能很好地反映同學(xué)們的修養(yǎng)。有個(gè)同學(xué)洗好盆子后轉(zhuǎn)身，一任水龍頭嘩嘩淌水。請(qǐng)你說(shuō)句得體的話勸其要節(jié)約用水，自愿去關(guān)水龍頭。你會(huì)這樣說(shuō)：（要求：簡(jiǎn)潔、得體、有說(shuō)服力、易接受）（3分）
7、仿照所給例句，任選下面的一個(gè)詞，展開(kāi)聯(lián)想，給它一個(gè)精彩的解釋。
[例]：固執(zhí)：你是一堵墻，使人封堵自己，看不清外面的世界。（4分）
風(fēng)箏 友情 困難 驕傲
二、現(xiàn)代文（31分）
(一) 行道樹(shù)（16分）
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)還都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車(chē)輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)�，這種命運(yùn)事實(shí)上也是我們自己的選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市?都是繁弦急管，都是紅 燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道�，我們�(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。
立在城市的飛 塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
8、作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象？（3分）
9、第二語(yǔ)段中“墮落”一詞在文中的含義是什么？（3分）
10、為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的？行道樹(shù)的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面？（3分）
11、行道樹(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神？（3分）
12、你認(rèn)為哪些語(yǔ)言最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象？試分析說(shuō)明。（4分）
(二)（15分）
①明媚的三月三日如期來(lái)臨。然而，三月三日留給我印象最深的，不是野外風(fēng)箏飄飛的輕盈和艷麗，而是奶奶用刀砍樹(shù)的聲音。
②“三月三，砍棗兒干……”每到這個(gè)時(shí)候，奶奶都會(huì)這么低唱著，在清亮的陽(yáng)光中，手拿一把锃亮的刀，節(jié)奏分明 地向院子里的棗樹(shù)砍去。那棵粗壯的棗樹(shù)就靜靜地站在那里，用飽含滄桑的容顏，默默地迎接著刀的洗禮。
③“奶奶，您為什么要砍樹(shù)?樹(shù)不疼嗎?”我問(wèn)。在我的心里，這丑陋的樹(shù)皮就像窮人的棉襖一樣，雖然不好看，卻是它抵御冰雪的嚴(yán)寒的珍貴鎧甲。盡管冬天已經(jīng)過(guò)去，可現(xiàn)在還有料峭的春寒啊。奶奶這么砍下去，不是會(huì)深深地傷害它嗎?難道奶奶不知道“人活一口氣，樹(shù)活一張皮”嗎?我甚至偷偷地想，是不是這棗樹(shù)和奶奶結(jié)下了什么仇呢?
④“小孩子不許多嘴!”奶奶嚴(yán)厲地呵斥著我，把我趕到一邊，繼續(xù)自顧自地砍下去，一刀又一刀……
⑤那時(shí)候，每到秋季，當(dāng)我吃著甘甜香脆的棗時(shí)，我都會(huì)想起奶奶手里凜凜的刀光，心里就會(huì)暗暗為這大難不死的棗樹(shù)________。驚悸和疑惑當(dāng)然是有的，但是卻再也不肯多問(wèn)一句。
⑥多年之后，我長(zhǎng)大了。當(dāng)這件事情幾乎已經(jīng)被我淡忘的時(shí)候，在一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的梨鄉(xiāng)，我又重溫了童年的一幕。
⑦也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨樹(shù)剛剛透出一絲清新的 綠意。也是雪亮的刀，不過(guò)卻不是一把，而是成百上千把。這些刀在梨樹(shù)干上跳躍飛舞，像一個(gè)個(gè)微縮的芭蕾女郎。梨農(nóng)們砍得也是那樣細(xì)致，那樣用心，其認(rèn)真的程度絕不亞于我的奶奶。他們_________地砍著，仿佛在精雕細(xì)刻著一幅幅令人沉醉的作品。梨樹(shù)的皮屑一層層地灑落下來(lái)，仿佛是它們傷痛記憶，又仿佛是它們陳舊的冬衣。
⑧“老伯，這樹(shù)為什么要這樣砍呢?”我問(wèn)一個(gè)正在揮刀的老人。我隱隱約約地感到，他們和奶奶如此一致 的行為背后，一定有一個(gè)共同的理由。這個(gè)理由，就是我童年里沒(méi)有知曉的那個(gè)謎底。
⑨“你們讀書(shū)人應(yīng)該知道，樹(shù)干是用來(lái)輸送養(yǎng)料的。這些樹(shù)睡了一冬，如果不砍砍，就長(zhǎng)得太快了�！崩先诵Φ馈�
⑩“那有什么不好呢?”
“那有什么好呢?”老人反問(wèn)道，“長(zhǎng)得快的都是沒(méi)用的枝條，根儲(chǔ)存的養(yǎng)料可是有限的。如果在前期生長(zhǎng)的時(shí)候把養(yǎng)料都用完了，到了后期還拿什么去結(jié)果呢?就是結(jié)了果，也只能讓你吃一嘴渣子�！�
我怔在了那里，沒(méi)有說(shuō)話。
我被深深地震撼了：樹(shù)是這樣，人又何嘗不是如此呢?一個(gè)人如果年輕時(shí)過(guò)于順利，就會(huì)在不知不覺(jué)間瘋長(zhǎng)出許多驕狂傲慢的枝條。這些枝條，往往是徒有其表，卻無(wú)其質(zhì)，白白浪費(fèi)了生活賜予的珍貴養(yǎng)料。等到結(jié)果的時(shí)候，他卻沒(méi)有什么可以拿出來(lái)奉獻(xiàn)給收獲的季節(jié)。而另外一類(lèi)人，在生命的初期，就被一把看似殘酷的刀，斬?cái)嗔藞A潤(rùn)而酣暢的歌喉，卻因此把養(yǎng)料醞釀了又醞釀，等到果實(shí)成 熟的時(shí)候，他們的氣息就芬芳成了一壺絕世的好酒。
從這個(gè)意義上講，刀之傷又何嘗不是刀之愛(ài)呢?而且，傷短愛(ài)長(zhǎng)。
當(dāng)然，人和樹(shù)畢竟還有不同：樹(shù)可以等待人的刀，人卻不可以等待生活的刀。我們所能做的，也許就是在有刀的時(shí)候，去承受、去積蓄；在沒(méi)有刀的時(shí)候，去尋找、去打造。讓我們銘記刀愛(ài)，用生活的砥礪，去迎接累累的碩果和甜美的微笑。
13、根據(jù)文意，為文中空白處選擇恰當(dāng)?shù)脑~，將其字母依次填入括號(hào)內(nèi)。（2分）
A．虔誠(chéng) B． 僥幸 C．真誠(chéng) D．慶幸
14、第⑦段中作者用“一個(gè)個(gè)微縮的芭蕾女郎”比喻什么，有什么作用?（3分）
答：_____________________________________________________________ __
_______________________________________________________________ ____
15、第⑧段中有“謎底”一詞，聯(lián)系上下文，說(shuō)一說(shuō)“謎”指的是什么?“底”指的是什么?〔每句話不超過(guò)10個(gè)字〕（3分）
謎：_______________________________ 底：___________________________________
16、在文中用橫線畫(huà)出由記敘轉(zhuǎn)入議論抒情的過(guò)渡句。（2分）
17、根據(jù)語(yǔ)境，解釋倒數(shù)第三段中加粗詞“芬芳”的意思。（3分）
芬芳：______________________________________________________________。
18、根據(jù)文意理解“刀之傷又何嘗不是刀之愛(ài)呢”一句，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．看似無(wú)情的刀，卻能夠?yàn)闃?shù)醞釀養(yǎng)料，使收獲的果實(shí)更加甜美。
B．如果愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該“砍掉”他驕狂傲慢的枝條。
C．在人生旅途上，人們應(yīng)當(dāng)有遇到困難和傷害的思想準(zhǔn)備。
三、文言文（35分） (一)詩(shī)詞賞讀（5分）
歸園田居（其三）?陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
19、《歸園田居》作者是________時(shí)候詩(shī)人，我國(guó)詩(shī)歌史上第一位 詩(shī)人。這首詩(shī)從內(nèi)容上看是一首_________ ___詩(shī)。結(jié)句中的“愿”應(yīng)該是 （2分）
20、選出賞析有誤的一項(xiàng)：（ ）（3分）
A、本詩(shī)表現(xiàn)陶淵明田園之樂(lè)與歸隱之趣。
B、“種豆南山下”，起句平實(shí)，用語(yǔ)平淡，一如老農(nóng)口語(yǔ)。
C、“荷月帶鋤歸”，勾畫(huà)了詩(shī)人的愉快和自豪。D、“但使愿無(wú)違”，表明詩(shī)人別無(wú)所求，只望豐收。
(二)（19分）
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之�！?br />子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
子曰：“其恕乎！已所不欲，忽施于人�！�
21、解釋下列加粗的字。（6分）
（1）學(xué)而不思則罔________ （2）是知也_________（3）人不知而不慍________
（4）誨女知之乎_________（5）人不知而不慍 （6）其恕乎
22、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）
（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。
譯_______________________________________________________________
（2）已所不欲，忽施于人。
23、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的，還是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的?請(qǐng)聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)剬?duì)此的感受。（3分）
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___________________________________________________________________ _
24、下列各項(xiàng)分析不確切的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“三人行，必有我?guī)熝伞边@一句主要闡述的是學(xué)習(xí)態(tài)度，指出要虛心向一切人學(xué)習(xí)。
B．“人不知而不慍，不亦君子乎?”用反問(wèn)的語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)知識(shí)不在于讓別人了解，而在于提高自己。 C．“知之為知之，不知為不知”闡述的是做學(xué)問(wèn)不能不懂裝懂。
D．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！痹诮裉烊灾档梦覀儗W(xué)習(xí)、借鑒，它啟示人們?cè)趯W(xué)習(xí)上應(yīng)該虛心好學(xué)。
25、指出下列句子中的“而”表轉(zhuǎn)折用法的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．學(xué)而時(shí)習(xí)之 B．溫故而知新 C．擇其善者而從之 D．人不知而不慍[
(三)囫圇吞棗（11分）
客有曰：“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒。”一呆弟子思久之，曰：“我含梨則嚼而不咽，不傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒�！贬蛘咴唬骸澳阏媸腔鞙S吞卻一個(gè)棗也�！�
26、解釋句中劃線詞。（4分）
梨益齒而損脾（ ） 狎者曰（ ） 我含梨則嚼而不咽（ ） 不傷我之脾（ ）
27、翻譯句子（2分）
你真是混淪吞卻一個(gè)棗也。
28、囫圇吞棗的比喻意義是什么？（2分）
29、除了囫圇吞棗的學(xué)習(xí)態(tài)度外，還有不求甚解、淺嘗輒止的學(xué)習(xí)態(tài)度也應(yīng)該批評(píng)和改正。請(qǐng)談?wù)務(wù)�確的學(xué)習(xí)態(tài)度是什么。（3分）
七年級(jí)(上)語(yǔ)文第二單元測(cè)試答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用
1、躪 詛 咒 寥 猝 jué jiàng diàn lán jiǎo
2、①孔子和他的弟子言行，20儒；丘陵 仲尼，春秋，思想，教育
②學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
③曲徑通幽處
④隨風(fēng)直到夜色郎西
⑤ 已所不欲，勿施于人 3、 A 4、 C 5、A 6、略 7、略
二、現(xiàn)代文閱讀
(一) 8、自我犧牲、奉獻(xiàn)人類(lèi)、心系社會(huì)……
9、“墮落”原義是淪落、流落。在文中的意思是流落到惡劣的環(huán)境里。行道樹(shù)離開(kāi)了森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。
10、神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)，從個(gè)人利益角度講。這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。
11、甘愿自我犧牲，以苦為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神。12、略
(二)13、D、A 14、成百上千把跳躍飛舞的刀，形象生動(dòng)地出梨農(nóng)的砍樹(shù)技藝的嫻熟和姿態(tài)的優(yōu)美。 15、謎：三月三奶奶砍棗樹(shù) 底：儲(chǔ)存養(yǎng)料，以利結(jié)果。
16、我被深深地震撼了：樹(shù)是這樣，人又何嘗不是如此呢? 17、醞釀 18、C
三、文言文閱讀
(一)詩(shī)詞賞讀19、東晉 田園 王言律 不要在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我
20、D
（二）21、（1）感到迷茫而無(wú)所適從 （2）通“智”，聰明 （3）生氣發(fā)怒
（4）教導(dǎo)
22、選擇他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，把他的缺點(diǎn)拿來(lái)對(duì)照自己，如果自己也有，就改正它。
23、關(guān)于學(xué)習(xí)方法，“感受”略 24、D 25、D
(三) 26、利益；好處；好戲弄?jiǎng)e人；卻；助詞；的
27、你真是囫圇吞掉一個(gè)棗啊
28、比喻學(xué)習(xí)時(shí)生吞活剝，對(duì)所學(xué)的并不理解。
29、略


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/chuyi/56562.html

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