初一歷史教案:昌盛的秦漢文化

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 初中歷史 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

教學(xué)目標(biāo)

要掌握的基礎(chǔ)有:我國是世界上首先發(fā)明紙的國家;蔡倫改進(jìn)造紙術(shù);《九章算術(shù)》;《神農(nóng)本草經(jīng)》;張仲景和華佗的醫(yī)學(xué)成就;張衡的地動(dòng)儀。

通過歸納秦漢時(shí)期我國處于世界領(lǐng)先地位的科學(xué)技術(shù)成就,提高綜合概括問題的。

通過本課的,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛,是建立在國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的,說明一定的文化是一定的、經(jīng)濟(jì)的反映 初中語文,并能從中感受到我國古代科學(xué)家的才智、優(yōu)良品德和高尚情操,激發(fā)民族自豪感,加深對中國歷史和文化的認(rèn)同感;秦漢時(shí)期許多科學(xué)成就處于世界領(lǐng)先地位,特別是造紙術(shù)的發(fā)明對世界文明貢獻(xiàn)巨大。

教學(xué)建議

地位分析:

秦漢時(shí)期文化是秦漢時(shí)期歷史的重要內(nèi)容,秦漢時(shí)期的科技成就又是其中重要的組成部分,特別是這一時(shí)期造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)、醫(yī)學(xué)和的成就和張衡發(fā)明的地動(dòng)儀在秦漢時(shí)期的文化成就中占有極其重要的地位。在當(dāng)時(shí)的世界科技領(lǐng)域中也處于領(lǐng)先地位。

秦漢時(shí)期是中國古代科學(xué)技術(shù)體系的形成時(shí)期,秦漢時(shí)期的科技成果是中華民族智慧的結(jié)晶,是炎黃子孫的驕傲。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)又是與秦漢時(shí)期的國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流密切相關(guān)的。中國古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù),是這一時(shí)期先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的代表,造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)是對世界文明的巨大貢獻(xiàn),它毫無疑問地影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。秦漢時(shí)期的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),都是中國古代勞動(dòng)人民和科學(xué)家在社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造的,這些科技成果運(yùn)用于生產(chǎn)勞動(dòng)后又對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用。

重點(diǎn)分析:

1.造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)

造紙術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的普及,推動(dòng)了世界文化的傳播與發(fā)展。它不僅是我國的四大發(fā)明之一,而且是我國人民對世界文明的巨大貢獻(xiàn),造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)充分體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智。

2.數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的成就

成書于東漢的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué),它的出現(xiàn)標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系!毒耪滤阈g(shù)》的思想對我國古代數(shù)學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。自隋唐之際,《九章算術(shù)》已傳入朝鮮、日本,現(xiàn)在更被譯成多種文字。

這一時(shí)期中國的醫(yī)學(xué)水平在世界上也處于領(lǐng)先地位。張仲景是東漢末年的名醫(yī),他著有《傷寒雜病論》一書,這部書全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),對以后中國醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展具有非常重大的影響。華佗也是東漢末年的著名醫(yī)生,他擅長針灸和外科手術(shù),又具有救死扶傷的精神,被人譽(yù)為“神醫(yī)”。華佗制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,此項(xiàng)發(fā)明比西方早一千六百多年。

3.張衡發(fā)明地動(dòng)儀

我國是一個(gè)多地震的國家,在東漢時(shí)期,地震更加頻繁,給人們帶極大的痛苦,由于當(dāng)時(shí)對地震現(xiàn)象還不能做出科學(xué)地解釋,以為是神靈主宰,造成了人們的恐懼。張衡沖破神學(xué)迷信思想的束縛,制造出地動(dòng)儀,通過實(shí)際檢測,宣揚(yáng)了他的科學(xué)觀念,具有進(jìn)步意義。地動(dòng)儀是世界上公認(rèn)的最早測定地震方位的儀器,比歐洲此類的發(fā)明早1700多年,顯示出我國古代科學(xué)家非凡的創(chuàng)造力。

難點(diǎn)分析:

的學(xué)生對于地震的知識(shí)只是初步了解,還沒有學(xué)習(xí),而地動(dòng)儀的原理無論是地震學(xué)知識(shí),還是上的力學(xué)知識(shí),都是學(xué)生難以深刻理解的;對于地動(dòng)儀的作用學(xué)生容易誤以為只有預(yù)報(bào)、預(yù)測地震才有用,而對及早了解地震的意義認(rèn)識(shí)不足,這些都會(huì)對學(xué)生學(xué)習(xí)和理解產(chǎn)生一定的障礙,因而將這一部分內(nèi)容定為難點(diǎn)。


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