①有個(gè)小男孩為父親看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而，令男孩生氣的是，他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此，小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，木桶太輕了，要想不被風(fēng)吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑來一桶桶水，倒進(jìn)那些空空的木桶里。從第二天開始，那些盛滿水的木桶就再?zèng)]有被風(fēng)吹倒過。
②漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn)：一位體格健壯的青，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢
，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般，給參觀者思考與啟迪。
③木桶、石雕如此，人生又何嘗不是這樣?
許多成功人士都是經(jīng)過自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，一步步登上成功的殿堂。晉代大書法家王羲之二十臨池學(xué)書，才有在書法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對(duì)藝術(shù)大師的稱號(hào)；邰麗華不懈努力，以精美靈動(dòng)的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng)，深深地打動(dòng)了中國和世界。凡人與偉人，成功與否，大都不是輸在起點(diǎn)，而是在走向成功的過程中是否具有自我雕琢精神。
④自我雕琢需要靜心。俗話說：“心靜乾坤大。”面對(duì)物欲橫流、觥籌交錯(cuò)的世界，必須擁有一顆寧靜的心。“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧靜才能致遠(yuǎn)。
⑤自我雕琢需要恒心。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”須知，任何一朵鮮花的盛開，都要花苞的長期孕育。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十如一日，筆耕不輟，才查《本芏綱目》的問世。“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?
”自我雕琢的過程是漫長的，是知識(shí)積累的過程，是內(nèi)心豐盈的過程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達(dá)到常人無法企及的高度。
⑥自我雕琢需要方法。外
塑形象，更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識(shí)增加厚度，博覽群書，豐富知識(shí)，浸潤心靈，才可以在競爭的時(shí)代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達(dá)樂觀，寬以待人，愛心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。
⑦木桶和石雕的事例告訴人們：在紛紛擾擾的社會(huì)中，我們就如風(fēng)中的木桶，要想立于不敗之地，不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……讓自己健全起來。這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。 19
．選文的中心論點(diǎn)是什么?(2
分)
20
．“自我雕琢”需要具備哪些條件?
請(qǐng)簡要概括。(3
分)
21
．選文第⑤段畫線句子采用什么論證方法?
請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析其作用。(2
分)
22
．讀完本文，你有怎樣的個(gè)性化感悟?
請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容，自選角度談?wù)勀愕目捶ā?br />(2
分)
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19.
自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。（或者“
一個(gè)人只 有具備自我雕琢的精神，才有可能走向成功。”或“擁有自我雕琢的精神是我們走向成功的基礎(chǔ)。）
20.
①
自我雕琢需要靜心;
②
自我雕琢需要恒心;
③
自我雕琢需要方法。
21.
舉例論證;
通過李時(shí)珍數(shù)十筆耕不輟，編寫《本草綱目》的事例，有力地證明了“自我雕琢需要恒心”這一分論點(diǎn)，使論證更具有說服力。
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