安徽省淮北師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


試卷說(shuō)明:

淮北師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期期中試卷高 二 政 治 命題:辛洪海 審題:吳桂華 2013.11一、單項(xiàng)選擇題:(每題2分,共60分)1.禮儀是交往的產(chǎn)物,語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物,邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范,無(wú)非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明(  ) 文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量 文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)出來(lái)的 文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有 A.? B.? C.? D.2011年,大學(xué)生志愿服務(wù)西部等活動(dòng)遍地開(kāi)花。這不僅給老少邊窮地區(qū)送去了知識(shí)和技術(shù),為這些地區(qū)的脫貧致富作出了貢獻(xiàn),同時(shí)也使參加志愿者行動(dòng)的青年學(xué)生們通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)改造了自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,學(xué)到了在課堂上學(xué)不到的知識(shí),使自身的素質(zhì)得到了提高。回答2~3題。 2.大學(xué)生志愿者參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的收獲表明(  ) A.人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化B.人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) C.不同地域各具特色的文化具有互補(bǔ)性D.參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是提高個(gè)人文化素養(yǎng)的唯一途徑 3.參加志愿者行動(dòng)的大學(xué)生們通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)豐富和完善了自己的知識(shí)儲(chǔ)備,提高了自身的素質(zhì),這說(shuō)明每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是(  ) 與生俱來(lái)的 從社會(huì)生活的體驗(yàn)中培養(yǎng)出來(lái)的 通過(guò)接受文化知識(shí)教育而培養(yǎng)出來(lái)的 通過(guò)參與文化活動(dòng) 而逐步培養(yǎng)出來(lái)的 A.? B.? C.? D. 4.一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品,從本質(zhì)上說(shuō),既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活,都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大?梢(jiàn),優(yōu)秀的文化(  ) A.彰顯時(shí)代的精神,創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)B.反映時(shí)代的潮流,決定時(shí)代的走向? C.源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展D.源于時(shí)代的智慧,推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn) 5.河南安陽(yáng)殷墟成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn),既能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用,豐富人們的文化消費(fèi),也能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)(  ) A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響B(tài).文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展 C.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用D.文化與經(jīng)濟(jì)相互決定 6.中國(guó)人喜歡喝茶,并衍生出特有的“茶文化”!安栉幕钡纳鐣(huì)功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說(shuō)明(  ) 人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) 人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 青年學(xué)生都要主動(dòng)接受“茶文化”的熏陶 健康的文化活動(dòng)能夠豐富人的精神世界 A.? B.? C.? D. 7. 我國(guó)“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神,加強(qiáng)人文關(guān)懷,注重心理疏導(dǎo),培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”,這是“社會(huì)心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中。國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)?  ) A.社會(huì)心態(tài)受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約?B.社會(huì)心態(tài)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映 C.社會(huì)心態(tài)是影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神因素D.社會(huì)矛盾主要通過(guò)調(diào)整社會(huì)心態(tài)來(lái)化解 8.2013年3月,廣東某市的讀書(shū)月活動(dòng)提出,文化強(qiáng)市從閱讀開(kāi)始。建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中,讀書(shū)的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的文化意義,是因?yàn)?) ?①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ?A.? ?B.? ? C. D.? 9.M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂(lè)于助人,多次榮獲“道德之星”光榮稱號(hào),老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理,自信心越來(lái)越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證()? ①文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響 文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用?優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 優(yōu)秀文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量 A. B. C. D. 10. 與往年相比,2011年票房過(guò)億的國(guó)產(chǎn)賀歲影片明顯增加,《大笑江湖》《趙氏孤兒》等均宣布過(guò)億,其中,《讓子彈飛》更是單日票房突破6000萬(wàn)元,打破了2010年1月9日《阿凡達(dá)》創(chuàng)下的5760萬(wàn)元單日票房紀(jì)錄。電影市場(chǎng)全面繁榮有利于(  ) 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 提高文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力 更好地滿足人們的文化生活需要 抵御外來(lái)文化,維護(hù)國(guó)家文化安全 A.? B.? C.? D. 11.茶文化在我國(guó)有悠久的歷史。“東方美人”是臺(tái)灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶,它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植,是被小綠葉蟬咬過(guò)的烏龍茶葉。很久以前,英國(guó)女王偶人品嘗到此茶將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過(guò)冰滴壺,一滴滴冰水濾過(guò)茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()? A、文化對(duì)社會(huì)有重要影響 B. 人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化? C. 文化能夠增強(qiáng)人精神力量 D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響 12.某著名大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為,一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。 精神家園里沒(méi)有了心靈,人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值,也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。 這是因?yàn)?) A. 文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 B. 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)? C. 文化對(duì)人的影響是潛移默化的 D. 世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心? 13.斯瓦希里語(yǔ)版的中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國(guó)家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良與智慧,在感動(dòng)中體會(huì)中國(guó)“和”文化的美好。該劇成功走出國(guó)門說(shuō)明()? A.不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短 B.對(duì)傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng) C.不同民族文化各具特色,又具有共通性 D.優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活? 14.目前,世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重不等,美國(guó)是31%左右,日本是20%左右,歐洲平均在10%~15%之間,韓國(guó)高于15%,而我國(guó)卻不到2.43%。這告訴我們(  )? A.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器? B.為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力 C.在科技和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的直接推動(dòng)下,世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展 D.抵御文化滲透、維護(hù)我國(guó)文化安全顯得日益緊迫 每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開(kāi)鐮之前,藏族農(nóng)民總是身著節(jié)日服裝,手捧預(yù)示五谷豐登的“切瑪”(五谷斗)和青稞酒,來(lái)到農(nóng)田載歌載舞,歡慶一年一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)”,這在全國(guó)其他地方是很少見(jiàn)到的。這一事實(shí)說(shuō)明(  ) A.在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)是難以發(fā)展先進(jìn)文化的B.不同的區(qū)域,有著不同的文化生活 C.文化只有地域之別,沒(méi)有先進(jìn)與落后之分D.文化與政治是相互交融的 漢字大體來(lái)源于兩個(gè)系統(tǒng):一是刻畫(huà)系統(tǒng),一是圖畫(huà)系統(tǒng)。以圖畫(huà)系統(tǒng)為主,刻畫(huà)系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇,所描繪的或者是具體事物的形象,或者是生活當(dāng)中的場(chǎng)景,或者是生活當(dāng)中的事件,都是“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”。這一事實(shí)說(shuō)明(  ) 文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的 文化自身具有相對(duì)的獨(dú)立性 文化是一種社會(huì)精神力量 人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 A.       B.C.? ?D. 17. 被譽(yù)為“農(nóng)民藝術(shù)象征”的武強(qiáng)年畫(huà),造型精美技藝超群的定窯、磁州窯瓷器,生動(dòng)逼真的民間剪紙,美輪美奐的河北古建筑,它們既是燕趙文化鮮活的物態(tài)存在,又是燕趙兒女多彩的文化生活寫(xiě)真。這說(shuō)明(  ) 物質(zhì)文明與精神文明不可區(qū)分 文化具有非常豐富的形式 精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 人們的文化素養(yǎng)是后天培養(yǎng)的 A. ? B.C.?D. 18. 2013年3月的“兩會(huì)”中有代表認(rèn)為,提高我國(guó)文化軟實(shí)力,必須發(fā)展公益性文化事業(yè),完善基礎(chǔ)文化設(shè)施,免費(fèi)向群眾開(kāi)放圖書(shū)館、博物館、科技館。做好廣播電視村村通、文化資源信息共享、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書(shū)屋、農(nóng)村電影放映等重大文化惠民工程。這一做法(  ) 有利于保障人民群眾的基本文化權(quán)益 能夠有效地提高人民群眾的文化素質(zhì) 有利于最大限度地發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)效益 說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 A.? ? B.C.? ? D. 19. 有代表說(shuō),提升國(guó)家文化軟實(shí)力,應(yīng)該成為國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)好自己的文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè),在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這對(duì)我們保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、自立于世界民族之林意義重大。這一論斷的依據(jù)是(  ) 文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 一個(gè)民族必須物質(zhì)和精神都富有 優(yōu)秀文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 A.? ? B.C.? ?D. 20. 張家界將自己最著名的景點(diǎn)“南天一柱”改名為“哈利路亞山”。原因是美國(guó)人拍了一部電影《阿凡達(dá)》,景區(qū)就慌忙把祖宗留下的真山名改為電影里虛幻的山名。在廣大網(wǎng)民的強(qiáng)烈反對(duì)下,這個(gè)鬧劇才算收?qǐng)觥_@件事給我們留下的文化思考是(  ) A.民族文化是民族的精神根基,應(yīng)加強(qiáng)自身的文化建設(shè) B.隨著世界多極化的發(fā)展,不同文化之間斗爭(zhēng)日趨激烈 C.社會(huì)主義文化建設(shè)的關(guān)鍵是反對(duì)文化霸權(quán)主義 D.在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,發(fā)展中國(guó)家的文化湮滅不可避免 目前,美國(guó)科技研究與開(kāi)發(fā)支出為排名緊隨其后的七個(gè)國(guó)家的總和,美國(guó)控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作,每年所賺利潤(rùn)不計(jì)其數(shù);日本的圖書(shū)和音樂(lè)產(chǎn)品銷售量、高科技產(chǎn)品出口數(shù)量都居世界第二位。上述材料啟示我們(  ) 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) 必須把文化產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè) 必須重視文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用 必須激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力 A.? ? B.C.? ? D. 國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”和“中華贊?詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作”活動(dòng),鼓勵(lì)廣大人民群眾在誦讀中親近源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,在親近中熱愛(ài)中華文化,在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。 中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于(  ) 漢字的發(fā)明與延續(xù) 中華文化的傳承 中華文化的豐富多樣 社會(huì)發(fā)展的連續(xù)性 A.     B.C.? ? D. 23. 2012年安徽省淮北師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試 政治試題
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoer/127781.html

相關(guān)閱讀: