甘肅省康樂(lè)一中2012―2013學(xué)年度高二第一學(xué)期期中考試歷史理試題

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試卷說(shuō)明:

康樂(lè)一中2012――2013學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二理科班歷史試題 (開(kāi)卷)本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。滿分100分,考試時(shí)間為90分鐘。注意事項(xiàng):將選擇題和解答題的答案寫(xiě)到答題卡上一、選擇題 “視人之國(guó),若視其國(guó);視人之家,若視其家;視人之身,若視其身!边@一主張屬于 A.儒家“仁愛(ài)”思想 B.墨家“兼愛(ài)”思想 C.儒家“禮治”思想 D.墨家“非攻”思想A.原始巖畫(huà)? B.中國(guó)文人畫(huà) C.漢代帛畫(huà)? D.民間繪畫(huà)5、“世上瘡痍,詩(shī)中圣哲”;“民間疾苦,筆底波瀾”是郭沫若稱頌?zāi)奈辉?shī)人而寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)?( )A.屈原?     ? B.辛棄疾     C.杜甫?     ? D.李白6、宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍,歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān);學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板,唱大江東去! 與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是 A.李煜 B.李清照 C.陸游 D.辛棄疾“人人自有定盤(pán)針,萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn),枝枝葉葉外頭尋!边@首詩(shī)反映了A. 孟子的“仁政” B董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)” C. 王陽(yáng)明的“心學(xué)” D.顧炎武的“經(jīng)世致用”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊,替天下百姓打算;唯有一家與其他各家不同,為君主作參謀,專替君主打算。這一家是 A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家?”這說(shuō)明孔子提倡( )A.仁者愛(ài)人,理解和體貼他人 B.克己復(fù)禮,應(yīng)貴賤有序C.政在愛(ài)民,國(guó)君要嚴(yán)于律己 D.忠孝有道,人際關(guān)系要和諧11、秦始皇泰山封禪時(shí)留下了《泰山刻石》,相傳其稿本為秦丞相李斯所書(shū),唐人稱頌其“畫(huà)如鐵石,字若飛動(dòng)”,“骨氣豐勻,方圓絕妙”。據(jù)推斷,該刻石使用的一定是( )A.篆書(shū) B.草書(shū) C.楷書(shū) D.隸書(shū)12、右圖是中國(guó)月球探測(cè)工程形象標(biāo)識(shí),它蘊(yùn)含著豐富的歷史信息,對(duì)其解讀正確的有( )①是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)②體現(xiàn)了中國(guó)漢字象形特征③反映了中國(guó)漢字由繁到簡(jiǎn)的演變趨勢(shì)④展示了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的結(jié)合A.①②④ B.②③ C.①③④ D.①②③④13、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字是世界上最古老的文字之一,下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體最早出現(xiàn)的是 14、普羅泰格拉說(shuō)“人是萬(wàn)物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”這一名言  A.關(guān)注人類道德 B.批評(píng)蘇格拉底 C.探究社會(huì)正義 D.否定神的意志1下列人物中,被譽(yù)為“人文主義之父”的是16、下列關(guān)于文藝復(fù)興的意義,說(shuō)法正確的是 、?zèng)_破了基督教神學(xué)桎梏②開(kāi)辟了資本主義制度的勝利道路③演繹了人類藝術(shù)史上的輝煌④催生了近代自然科學(xué)。粒佗冖邸  。拢冖邰堋  。茫佗邰堋  。模佗冖邰堋17“使人類克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步”這一結(jié)論最應(yīng)該送給  A.牛頓力學(xué)體系的建立 B.量子論的提出  C.質(zhì)量守恒定律的提出 D.相對(duì)論的提出1如今人們?nèi)粘I钪衅毡槭褂玫腎C 卡實(shí)際是運(yùn)用的磁感應(yīng)理論。發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象并為電氣時(shí)代的到來(lái)奠定基礎(chǔ)的理論,在歷史上誕生于  A.19世紀(jì)30年代 B.19世紀(jì)80年代  C.19世紀(jì)90年代  D.20世紀(jì)初期英特爾公司副總裁肖恩?馬洛克曾經(jīng)說(shuō):“因特網(wǎng)是魔幻的第七大洲,在這里,每個(gè)人只需敲幾下鍵盤(pán)就可以了解到世界上的所有知識(shí)!睂(duì)這句話理解不正確的是  A.因特網(wǎng)能夠使信息的及時(shí)反饋得到實(shí)現(xiàn)  B.用戶可以在網(wǎng)上查詢所需要的資料  C.因特網(wǎng)具有其他三大媒介的傳播功能  D.電腦可以代替人腦20世紀(jì)初,提出光量子假說(shuō),解決經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的光電效應(yīng)問(wèn)題的科學(xué)家是A.普朗克 B.麥克斯韋 C.玻爾 D.愛(ài)因斯坦.“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行,成功地解釋了經(jīng)典理論無(wú)法解釋的某些現(xiàn)象,打破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過(guò)程都是連續(xù)變化的觀念。”這一理論的誕生主要是由下列哪一問(wèn)題引起的?A.研究熱輻射 B.揭示時(shí)空本質(zhì)屬性 C.解釋光電效應(yīng) D.預(yù)測(cè)未知行星方位23、我們認(rèn)同孔子及其儒家思想,是因?yàn)槿寮宜枷刖哂鞋F(xiàn)實(shí)意義。下列儒家思想中具有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容包括? ①尊師重教 存天理,滅人欲 天人協(xié)調(diào) 和諧和中庸? A. B.②③④ C.①③④ D.①②④ 24、有風(fēng)吹動(dòng)旗幡,一人說(shuō)是風(fēng)動(dòng),一人說(shuō)是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說(shuō),不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),而是兩位的心動(dòng)。在世界本原問(wèn)題上,與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是 A.孔子 B.程顥 C.朱熹 D.王陽(yáng)明電視劇《傳奇皇帝朱元璋》中有這樣一個(gè)情節(jié):朱元璋對(duì)孟子異常仇視,命人將孟子的塑像拆掉,撤出圣人廟,并親自將《孟子》一書(shū)刪減大半.請(qǐng)問(wèn)被刪掉的部分最可能是 A.民貴君輕說(shuō) B.人性本善說(shuō) C.先義后利說(shuō) D.浩然之氣說(shuō)下列文獻(xiàn)中,有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是 A.《老子》 B.甲骨卜辭 C.《楚辭》 D.《詩(shī)經(jīng)》7、魯迅在《電的利弊》中說(shuō):“外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做炮竹敬神;外國(guó)用羅盤(pán)針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水……”中國(guó)古代科技在東西方的不同地位表明 A.火藥和指南針的西傳是中國(guó)躋身四大文明古國(guó)的重要標(biāo)志 B.科技在不同的領(lǐng)域和范圍對(duì)人類所做的貢獻(xiàn)是不同的 C.科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境 D.科學(xué)和愚昧只是人的意識(shí)對(duì)客觀世界的不同反映 “詩(shī)仙”李白的詩(shī)作風(fēng)格豪邁、浪漫,語(yǔ)言明快生動(dòng),而“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)作則充滿著沉郁、真實(shí)而深刻的感情,這是因?yàn)?A.李白性格豪放、杜甫性格沉郁 B.李白出生于大地主家庭,而杜甫出生于農(nóng)民家庭 C.李白生活于盛唐時(shí)期,而杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期D.杜甫的藝術(shù)技巧不如李白漢字形體演變的總趨勢(shì)是: A.由大到小 B.由繁到簡(jiǎn) C.由象形到會(huì)意 D.由圖畫(huà)到符號(hào) 下列科學(xué)家與其科學(xué)成就的對(duì)應(yīng)關(guān)系中,不正確的是: A.伽利略――物理學(xué)的真正開(kāi)端 B.牛頓――其經(jīng)典力學(xué)標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的形成 C.愛(ài)因斯坦――物理學(xué)思想的一次重大革命 D.普朗克――量子論誕生,人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),從宏觀世界深入到微觀世界 “在西伯利亞草原上放養(yǎng)的馴鹿,最大的天敵是狼,為了保護(hù)馴鹿,獵人主動(dòng)消滅了草原上的狼。結(jié)果馴鹿大量繁殖,數(shù)量急劇增加,品種卻迅速退化!边@段材料集中反映的普遍規(guī)律是 A.生存斗爭(zhēng)與自然選擇 B.物種不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展 C.自然環(huán)境是不斷變化的 D.人口的大幅度增長(zhǎng)2006年冥王星被開(kāi)除出九大行星之列,降為“矮行星”。的發(fā)現(xiàn)是根( ) A.哥白尼日心說(shuō)的推算 B.愛(ài)因斯坦對(duì)時(shí)間、空間屬性的揭示 ?C.法拉第演說(shuō)計(jì)算 D.牛頓理論的推測(cè)18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì),生物學(xué)領(lǐng)域迎來(lái)重要轉(zhuǎn)折,取得革命性進(jìn)展,其中兩項(xiàng)最重大的成就是( ) 細(xì)胞學(xué)說(shuō) 能量守恒定律 進(jìn)化論 神創(chuàng)說(shuō) A. B. C. D.1998年5月,美國(guó)總統(tǒng)克林頓在美國(guó)海軍學(xué)院發(fā)表演說(shuō)時(shí)宣稱:“當(dāng)21世紀(jì)即將來(lái)臨的時(shí)候,美國(guó)的敵人已將戰(zhàn)場(chǎng)從物理空間擴(kuò)展到虛擬空間”。這表明( ) 全球各國(guó)之間圍繞互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益加劇 美國(guó)將放棄對(duì)物理空間的爭(zhēng)奪美國(guó)將更加重視信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?④世界將更加動(dòng)蕩不安 A.B. ?C.D.20世紀(jì)90年代以來(lái),信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迅速,美國(guó)提出建立“全美信息高速公路計(jì)劃”,日本和西歐國(guó)家紛紛推出激勵(lì)政策鼓勵(lì)發(fā)展信息技術(shù)。這說(shuō)明了( )? A.大國(guó)爭(zhēng)奪世界的斗爭(zhēng)日益激烈 B.信息經(jīng)濟(jì)是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大趨勢(shì) C. 帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾不可調(diào)和 D.大國(guó)間的競(jìng)爭(zhēng)處于無(wú)序狀態(tài)二、非選擇題(本大題共小題,其中第題分,第7題1分,第題分請(qǐng)閱讀下列材料,然后回答問(wèn)題.(11分)材料一: 1535年某畫(huà)家寫(xiě)道:“許多已經(jīng)被湮沒(méi)的事物將要再生”。材料二:人文主義小說(shuō)《巨人傳》描寫(xiě)道:1533年時(shí)人們都相信,存在著一千年的精神黑暗。相繼而來(lái)的不是新生,而是真理的重新恢復(fù)。材料三 :文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生,而不是向花開(kāi)花謝那樣,只是周而復(fù)始的重復(fù)。材料四 :18世紀(jì)的學(xué)者費(fèi)內(nèi)隆寫(xiě)道,在16世紀(jì),人們將“文藝復(fù)興”一詞只理解為恢復(fù)古代的傳統(tǒng)--------包羅。富爾《文藝復(fù)興》請(qǐng)回答:(1)結(jié)合材料一、二說(shuō)明“已經(jīng)湮沒(méi)的事物”指的是什么?(2分)被湮沒(méi)的原因是什么?(2分)(2)就材料三所說(shuō)文學(xué)、藝術(shù)方面的巨大成就各舉一例,(2分)指出它們是否屬于被湮沒(méi)的事物,(1分)并說(shuō)明理由。(2分)(3)材料四與前三則材料中哪一則有矛盾?(1分)表現(xiàn)在何處?(1分科技發(fā)明(件)中國(guó)世界其他國(guó)家件百分比件百分比公元l-400年452862%1738%公元40l-1000年453271%1329%公元100l-1500年673857%2943%公元150l-1840年472194%45396%材料二 英國(guó)著名科技史學(xué)家李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中寫(xiě)道:“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間,中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平,那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲,這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明!16世紀(jì)以后,歐洲誕生了近代科學(xué),中國(guó)的文明卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)!笨茖W(xué)史上把這個(gè)問(wèn)題稱為“李約瑟難題”。材料三 馬克思在《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》中說(shuō):“火藥、指南針、印刷術(shù)──這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。”回答問(wèn)題:(1)根據(jù)材料一、二說(shuō)明中國(guó)古代科技在世界科技史上地位變化情況。(4分)?(2)依據(jù)材料三,分析三大發(fā)明對(duì)歐洲歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)。(4分)?(3)你認(rèn)為3至13世紀(jì)“中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲”的主要原因有哪些?(3分)38.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,不僅是社會(huì)政治甘肅省康樂(lè)一中2012―2013學(xué)年度高二第一學(xué)期期中考試歷史理試題(無(wú)答案)
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