安徽省蒙城一中2013-2014學(xué)年高二12月月考政治試題

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試卷說明:

蒙城一中2013-2014學(xué)年高二12月月考政治試題單項(xiàng)選擇題(25×2=50分)1、清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相基祭之補(bǔ)。后來民間亦效仿,與此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一個(gè)固定的風(fēng)俗。對材料認(rèn)識(shí)正確的是( )①清明節(jié)是展示民族文化,表達(dá)民族情感的物質(zhì)基礎(chǔ)②民族文化是民族身份的重要標(biāo)志③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性④傳統(tǒng)思想對人們的價(jià)值觀念和社會(huì)發(fā)展影響深刻A. ①② B. ③④ C . ②③ D. ②④2、京劇是中華民族文化的瑰寶,經(jīng)歷數(shù)代藝術(shù)家千錘百煉。雖然當(dāng)今舞臺(tái)上可運(yùn)用的高科技手段層出不窮,但京劇還得從傳統(tǒng)的韻味上下工夫。材料主要強(qiáng)調(diào)( )A.文藝----民族精神的火炬 B.繼承----文化創(chuàng)新的根基C.創(chuàng)新----文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) D.傳統(tǒng)----文化永續(xù)的源泉餛沌---是大家普遍的叫法。云貴川一帶稱之為抄手,廣東香港一帶稱之為云吞,江西稱之為清湯,福建人又稱之為扁食燕,等等。各地對餛沌稱呼的差異反應(yīng)了( )A....5、我們參觀兵馬俑,可以從中透視中國古代秦朝社會(huì)人們的精神世界和精神生活。這說明A.精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系 B.精神的東西就是物質(zhì)的東西C.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D.物質(zhì)活動(dòng)離不開精神活動(dòng)中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)是瑰寶、是黃金,但是,光繼承,不改革創(chuàng)新,它將永遠(yuǎn)是舊市場上的古玩。如能在新的歷史時(shí)空,與時(shí)俱進(jìn),展翼雄飛,是令人神往的。這段話主要說明A.沒有文化的繼承,就沒有文化的積累 B.繼承是發(fā)展的必要前提C.文化的發(fā)展與創(chuàng)新就是要完全拋棄傳統(tǒng)文化D.對于傳統(tǒng)文化要不斷推陳出新、革故鼎新關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,說法正確的是①發(fā)展是繼承的必然要求 ②繼承是發(fā)展的必要前提③在發(fā)展的過程中繼承 ④發(fā)展是繼承的必要前提A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④中國立國數(shù)千年,禮義綱紀(jì),云為得失,皆奉孔子之經(jīng),若一棄之,則人皆無主,是非不知所定,進(jìn)退不知所守,身無以為身,家無以為家,是大亂之道也。”11、劉謙表演的魔術(shù)受到熱捧。這表明在當(dāng)今社會(huì),若仍然依靠在刀刃上表演驚險(xiǎn)的絕技來生活,顯然不值得提倡;而魔術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)很受公眾歡迎,是要及時(shí)挽救的。這啟示我們對待傳統(tǒng)文化要A.以我為主,為我所用 .面向世界,博采眾長.取其精華,去其糟粕 .全盤否定,全部拋棄1我國東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家張衡說過:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不厚,而恥智之不博!边@句古訓(xùn)告訴我們.要勇于直面生活中的道德沖突 B.要自覺接受先進(jìn)文化的陶冶.要堅(jiān)定中國特 色社會(huì)主義共同理想 D.要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)中華文化之所以能一脈相傳,源遠(yuǎn)流長,是由于中華文化①能與其他民族的文化和睦相處 ②能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 ③能在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn) ④來源于實(shí)踐.①② B.①②④ C.①②③ D.①②③④“詩言志”。人們常以“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”自勉。這表明.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 .傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義.傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)人的精神力量 .傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)、在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下,有人把摘除中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向?墒,失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī),就會(huì)如同離開了土壤的大樹,只有枯萎和死亡。這表明發(fā)展中醫(yī).需要中西文化之間的交流、融合 .要反對民族虛無主義和歷史虛無主義.需要體現(xiàn)時(shí)代精神 .要接受新文化和外來文化、、加強(qiáng)思想道德建設(shè)從改造主觀世界的角度講,必須①形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 ②真正劃清唯物論和唯心論、科學(xué)與迷信的界限 ③要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng) ④劃清社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,劃清文明與愚昧的界限.①②④ B.①②③ .②③④ D.①②③④、19、在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)中,廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂,享譽(yù)中外。這說明( ) ①人們在社會(huì)生活中獲得和享用文化 ②人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品 ④人民群眾需要健康有益的文化A.①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④20、中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國家理念,那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神( ) ①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) ③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ 21、在文化建設(shè)中,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的是堅(jiān)持( )A.鄧小平理論 B. 中國特色社會(huì)主義理論體系C.“三個(gè)代表”重要思想 D.科學(xué)發(fā)展觀22、近幾年,“要富口袋,先富腦袋”,已成為我國廣大農(nóng)民致富奔小康的共識(shí)!翱平膛d省”、“文化強(qiáng)市”已成為許多地方發(fā)展戰(zhàn)略!案荒X袋”主要是指( ) A.提高物質(zhì)文化生活水平 B.解放思想、開拓創(chuàng)新 C.培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 D.提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)23、近年來,我國開展道德模范評選活動(dòng),樹立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗偈前l(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀,決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向,有利于培育“四有”新人④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持 A.①② B.①③ ②④ D. ③④24、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是①社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ②全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ) ③推動(dòng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉 ④堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求A.①②③ B.①②④ ②③④ D. ①③④25、時(shí)下,某些電視節(jié)目為博取收視率編造情節(jié),制造噱頭,成為“炫富”、“拜金”等思想和言論傳播的渠道。堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)必須A.鼓勵(lì)百花齊放,百家爭鳴 B.勇于吸收外來文化 C.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D.限制通俗文化的發(fā)展材料題(40分)26、2012年“十一”長假橫跨中秋、國慶兩節(jié),歷時(shí)八天。被網(wǎng)友譽(yù)為“史上最長黃金周”。閱讀材料,回答下列問題。材料一 由于今年中秋和國慶雙節(jié)疊加,且公路方面首次小客車免收過路費(fèi)等措施,全國多地景區(qū)出現(xiàn)客流“井噴”。與之形成鮮明對比,位于京滬等城市中心區(qū)域的一些文化休閑項(xiàng)目反而成了長假“留守”人士“錯(cuò)峰”消費(fèi)的新寵。國產(chǎn)電影票房也節(jié)節(jié)攀升,各大博物館、美術(shù)館等客流爆滿,上海中華藝術(shù)宮等一批新景點(diǎn)人氣旺盛。專家認(rèn)為主,假日經(jīng)濟(jì)若能插上文化翅膀,將潛力無窮。材料二 中秋節(jié)過后,三亞3公里海灘散步50噸垃圾;國慶一日,天安門地區(qū)掃出近八噸垃圾;高速公路擁堵過程中,隨手扔的垃圾滿天飛┉專家提醒,每一個(gè)中國公民都有責(zé)任不斷提升文明素養(yǎng),摒棄陋習(xí),努力營造“人人有道德、人人守功德”的良好氛圍。(1)從文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系角度分析,說明為什么要給“爆棚”的假日經(jīng)濟(jì)插上文化翅膀?(9分)(2)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),請你為解決材料二中存在的現(xiàn)象提出三點(diǎn)合理化建議?(9分)27、有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:2009年中國網(wǎng)游業(yè)在經(jīng)濟(jì)寒冬中一枝獨(dú)秀,創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,但與此同時(shí),未成年人犯罪與網(wǎng)絡(luò)游戲直接相關(guān)的超過60%,網(wǎng)絡(luò)暴力、色情游戲以及淫穢色情網(wǎng)頁嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。針對這種情況,全國“掃黃打非”辦公室于2009年12月15日發(fā)布了《關(guān)于打擊手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項(xiàng)行動(dòng)的實(shí)施方案》!斗桨浮分赋觯簩⒓訌(qiáng)宣傳教育、集中清理網(wǎng)站、深入查辦案件、抓好源頭治理、強(qiáng)化技術(shù)防范、嚴(yán)格問責(zé)制度作為工作的重點(diǎn),努力創(chuàng)造一個(gè)純凈的網(wǎng)絡(luò)世界,構(gòu)建綠色、健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。 回答問題:上述材料體現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理?(10分)一、單項(xiàng)選擇1-10CBBBC ADAAC11-20CDCBB CABCD 21-25BDBBC二、材料題26.(1)①一定文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì),給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。給爆棚的假日經(jīng)濟(jì)插上文化翅膀,可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證,不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(5分)②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。給爆棚的假日經(jīng)濟(jì)插上文化翅膀,有助于改善我國假日經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)結(jié)構(gòu),促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。(4分)(2)①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。改變游客亂扔垃圾的陋習(xí),應(yīng)積極開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),培育文明風(fēng)尚。②思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。改變游客亂扔垃圾的陋習(xí),要以社會(huì)公德、個(gè)人品德為著力點(diǎn),大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)。在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上追求更高的思想道德目標(biāo),要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)。改變游客亂扔垃圾的陋習(xí),要求每個(gè)公民將文明理念內(nèi)化為自覺行動(dòng),從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。加強(qiáng)管理,引導(dǎo)消費(fèi),樹立社會(huì)主義榮辱觀。(每點(diǎn)三分,任意回答3點(diǎn)得9分。其他角度言之有理酌情給分)(1)部分網(wǎng)絡(luò)媒體追求經(jīng)濟(jì)效益而采取一些不正當(dāng)?shù)男袨椋从沉宋幕袌龅淖园l(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性。(3分) 文化市場越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越繁榮,越不能放任自流,越需要加強(qiáng)監(jiān)督管理、正確引導(dǎo)。(3分) 我們越是追求豐富多彩的文化生活,越要提高辨別不安徽省蒙城一中2013-2014學(xué)年高二12月月考政治試題
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