一、單項選擇題：下列各題的四個選項中，只有一項是符合題意的。請在答題卡上填涂你認為正確的選項。（本部分共50小題，每小題1.4分，共70分。）誠信中學生的事跡在網(wǎng)上不斷被轉(zhuǎn)發(fā)，感動無數(shù)網(wǎng)民，使“小善舉”構(gòu)成社會“正能量”。這說明A主要矛盾決定事物的性質(zhì) B.構(gòu)成社會正能量要重視量的積累C.事物的聯(lián)系具有普遍性，任何事物都是相互聯(lián)系的D.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一A.整體與部分相結(jié)合 B.主觀與客觀相符合C.運動與靜止相統(tǒng)一 D.理想與現(xiàn)實相結(jié)合今夏，《中國好聲音》無疑是中國電視熒屏最大的贏家，在收獲口碑的同時又贏得了收視，更唱火了節(jié)目版權(quán)生意。據(jù)此回答3．《中國好聲音》爆紅原因之一，是成功引進了荷蘭優(yōu)秀節(jié)目“The Voice”的模式，并將其與中國人重感情和家庭的特點相結(jié)合，巧妙講述歌手的故事和情感，點燃了中國老百姓每個人心中的音樂夢想。從哲學角度看，這一做法體現(xiàn)了①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 ②認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造③任何兩個事物之間都存在內(nèi)在聯(lián)系 ④堅持矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一A．①② B．③④ C．①④ D．②④4《中國妤聲音》另一個創(chuàng)新點是它的運作模式，即嘗試制播分離，與市場化運作結(jié)合，打造媒體、營銷、資源整合的產(chǎn)業(yè)鏈條，利用微博等社交媒體，讓話題、熱點、感動、懸念、期待不斷，激發(fā)企業(yè)、媒體、觀眾、網(wǎng)民的欲望。這啟示我們①創(chuàng)新中要堅持對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定②要善于把握事物之間的相互聯(lián)系，相互作用，構(gòu)成事物的發(fā)展③主動運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合思維方式認識事物④要通過數(shù)量的積累，為事物質(zhì)變創(chuàng)造條件A.①② B.②③ C.③④ D.②④.哲學從都不是哲學家的專利。在商業(yè)意識無孔不入的美國，西方自由主義經(jīng)濟理論的代言人蘭德的頭像被印在T恤上，其哲學理念對美國人的思維方式和行為習慣的影響可見一斑。由此可見A.生活就是哲學，哲學就是生活B.只有哲學才能為人們帶經(jīng)濟效益C.人們的生活需要智慧，需要哲學 D.哲學的智慧產(chǎn)生于人們的主觀需要表示，珠三角PM2.5的污染源不僅有一次形成的顆粒物，還有很多由氣體轉(zhuǎn)化而來二次污染物。中醫(yī)名家呂嘉戈先生所著《中國哲學方法》，從中國哲學方法之整體觀、形象整體思維、取象比類等論起，講解了漢字中醫(yī)學呂嘉戈先生在中國文化的眾多載體中，中醫(yī)學是直接運用陰陽五行學說創(chuàng)立的。①一分為二的看問題，防止的片面性②根據(jù)自身需要，建立有利的具體聯(lián)系③遵循客觀規(guī)律，創(chuàng)造條件趨利避害④從實際出發(fā)，實現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④12.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，要讓經(jīng)濟發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和勞動者素質(zhì)提高上來。從哲學上看，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式必須重視量變，不斷擴大生產(chǎn)規(guī)模重視質(zhì)變，提高自主創(chuàng)新能力重視系統(tǒng)優(yōu)化，加快產(chǎn)業(yè)升級節(jié)能減排，推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整A． B． C． D．人類從對物質(zhì)的神秘未知，到長生不老的神話猜測，到出神入化的煉丹工藝，再到嚴謹精微的現(xiàn)代化學，科學不斷從“神秘”、“神話”那里贏得地盤。這表明A．對同一確定對象會有多種認識B．認識具有反復(fù)性、無限性和上升性C．認識的發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程 D．科學的本質(zhì)在于反映的深刻性和普遍性( )事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用分析事物要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律．( ) ) 乘用車（含越野車）小于1.5L（含）3%＜1.0L未變，1.0—1.5L的降2%1.5L—2.0L（含）5%1.5L—2.0L的未變2.0L—4.0L（含）9%—15%2.0L—4.0L漲1%—7%表中所反映的對不同排量汽車稅率的調(diào)整，體現(xiàn)的哲學道理是( )A B．具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 C D．矛盾的普遍性要求我們堅持全面的觀點27．大型美食紀錄片《舌尖上的中國》自2012年5月14日起在央視開播。該紀錄片通過展示不同地域、不同材料、不同特點的中華美食，讓觀眾感受食物給中國人生活帶來的儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì)，體會這些特質(zhì)共同構(gòu)成中國美食的特有氣質(zhì)，從而了解到中華飲食文化的精致和源遠流長。上述材料對中華飲食文化特質(zhì)的分析 ( )．大氣中二氧化碳排放量增加是造成地球氣候變暖的根源，全球變暖又對促成災(zāi)害性天氣的其他因素起到了推波助瀾的作用。如海水變暖，為風暴提供了更多能量；地球大氣層升溫，會使其保留的更多水分通過暴風雨傾斜下來這告訴我們 A．事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的發(fā)展 B．自在事物的聯(lián)系正逐漸被人為事物的聯(lián)系所取代 C．要用聯(lián)系的觀點把握事物存在和發(fā)展的各種條件 D．規(guī)律是客觀的，改變規(guī)律就要受到規(guī)律的懲罰(吃光盤子中的食物)活動”引起全社會的廣泛關(guān)注和強烈共鳴。從唯物論角度，“光盤活動”引發(fā)關(guān)注體現(xiàn)了A.物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映 B.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.世界是普遍聯(lián)系的 D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 31．新年伊始，全國大范圍地區(qū)遭遇霧霾襲擊。霧霾籠罩，是危機，也蘊藏轉(zhuǎn)機，使生態(tài)文明建設(shè)的重要性、迫切性前所未有地突顯出來。材料蘊涵的哲理是 A．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B．矛盾雙方處于一個統(tǒng)一體中相互依賴C．主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用 D．矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的35.下列對俗語、諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是 ①良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒——堅持辯證的否定觀②無所不備，則無所不寡——集中力量解決主要矛盾③不當家不知柴米油鹽貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認識的來源④水至清則無魚，人至察則無敵——前途是光明的，道路是曲折的A．①④ B．②④ C．①③ D．②③36、身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹，樹葉在秋風中一片一片地掉落下來。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了�！币晃焕袭嫾业弥螅嬃艘黄啻涞臉淙~掛在樹枝上。看著這片始終沒有掉落的綠，病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊含的哲理是：Ａ.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量Ｂ.意識對人體生理活動具有調(diào)控作用Ｃ.實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系 Ｄ.意識對改造客觀世界具有指導作用剛進入12月，我國中東部大部分地區(qū)再次遭遇持續(xù)性霧霾天氣。據(jù)中央氣象臺統(tǒng)計，截至4日18時，我國已有25個�。▍^(qū)、市）不同程度地出現(xiàn)過霧霾天氣，其中，蘇皖等地的霧霾最為嚴重鑒于持續(xù)出現(xiàn)的空氣嚴重污染狀況，某市政府決定立即啟動最嚴格的大氣污染應(yīng)急減排措施：全市各黨政機關(guān)和企事業(yè)單位公務(wù)車停駛30％，市級l03家重點排污企業(yè)停產(chǎn)等。該市政府的這一做法A．沒有做到具體問題具體分析，犯了“一刀切”的錯誤B．充分發(fā)揮了主觀能動性，這是做好一切工作的前提和基礎(chǔ)C．堅持了一切從實際出發(fā)、實事求是D．區(qū)分了矛盾的主次方面，著重把握了主流我國今天的網(wǎng)絡(luò)正在成為公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道之一，網(wǎng)絡(luò)正在成為構(gòu)建和諧社會的重要力量。這體現(xiàn)了 A．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展改變了事物之間聯(lián)系的客觀性B．人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 C．新的認識工具和技術(shù)手段的出現(xiàn)推動認識的發(fā)展 D．聯(lián)系的多樣性要求分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件A． B． C． D．上述材料體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①我們想問題、辦事情要從實際出發(fā)②整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體③整體和部分是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系④發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物A①②B.②③C.②④D.③④42以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是①存在就是被感知 ?②人是機器，思想是人腦的特性③世界是一團永恒的活火④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③43對右圖理解正確的是①形而上學始終與唯物主義相結(jié)合?②辯證法只能與唯物主義相結(jié)合,才是科學的哲學?③形而上學要么與唯物主義相結(jié)合，要么與唯心主義相結(jié)合④辯證法和形而上學的對立從屬于唯物主義與唯心主義的對立?A.②③ B.②④ C.③④D.①④44．2013年7月18日，成都市人工降雨防雹辦公室組織人員在邛崍、龍泉驛、青白江、新都、彭州等地進行人工增雨作業(yè)，隨著增雨炮彈的升空，成都市區(qū)及周邊都下起了中到大雨，終于給數(shù)日持續(xù)高溫的成都帶來了陣陣涼意。這說明 A．認識和改造規(guī)律是認識和改造世界的前提條件 B．規(guī)律是客觀的、普遍的C．遵循事物固有的規(guī)律就無法促進事物的發(fā)展 D．人們可以把握和利用規(guī)律為人類造福45．2013年6月6日《中國教育報》載文指出，所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，是指社會系統(tǒng)內(nèi)部各個子系統(tǒng)以及社會系統(tǒng)與自然、人等其他系統(tǒng)之間，在發(fā)展的速度、比例、順序等方面，需要有一個合理的安排，既要有側(cè)重點，又要兼顧各方，做到統(tǒng)籌兼顧。這告訴我們 A整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系B系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體C做任何事情都要以系統(tǒng)優(yōu)化的方法代替其他科學方法 D要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向46．由于人們觀念上的差異，人們對墻體和屋面的保溫性能并不關(guān)注，不少地方節(jié)能型房屋的推廣進展緩慢。這告訴我們 A．事物發(fā)展的前途是光明的 B．新事物符合客觀規(guī)律 C．事物發(fā)展的道路是曲折的 D．沒有量變就沒有質(zhì)變47．2012年4月27日《青海日報》載文指出，我們的思想真的不需要再解放了嗎?回答顯然是否定的。因此，克服自滿情緒，防止走形式，使我省的解放思想大討論活動真正深入下去，真正取得實效，就要堅持具體問題具體分析這一馬克思主義活的靈魂，針對不同對象采取不同標準和要求，在“行”上用功，“小”上切入，“具體”上著力。上述做河北省衡水市第十四中學2013-2014學年高二上學期期末考試 政治試題 Word版含答案
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