高 二 思 想 政 治 本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，頁(yè)。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。注意事項(xiàng)：1．第卷共25小題，每小題分，共分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不答在試卷上。1．“相約幸福海岸，共享文化盛宴”。十一期間，我市旅游部門策劃“看曲藝、賞民俗、體驗(yàn)漁家風(fēng)情”等具有本地文化特色的旅游新產(chǎn)品，吸引了大批游客，實(shí)現(xiàn)旅游收入17.56億元。A．文化具有相對(duì)獨(dú)立性 B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C．文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化2．中國(guó)人在吃飯時(shí)，即使餐桌上擺滿了豐盛的佳肴，主人也往往客氣地說(shuō)沒(méi)什么菜、不成敬意等客套話。在西方國(guó)家，人們吃飯的時(shí)候，自己想吃什么就吃什么，愛(ài)吃多少吃多少，更不會(huì)用各種辦法勸客人吃飯喝酒。這說(shuō)明A．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B．民族文化都根源于本民族的社會(huì)實(shí)踐C．任何文化都有其合理性，有優(yōu)劣之分D．文化差異影響人們的交往行為和交往方式3．某中學(xué)開(kāi)展名人、名作、名曲 “三名”教育，用名曲名言陶冶人，用名人名作引領(lǐng)人，賞析師生佳作鼓勵(lì)人。通過(guò)廣播、櫥窗、報(bào)紙宣傳優(yōu)秀師生的事跡，展現(xiàn)他們的風(fēng)采，促進(jìn)教師和學(xué)生共同發(fā)展。該校的“三名”活動(dòng)①可以豐富師生的精神世界②能幫助師生塑造健全的人格③必定能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?　�、苣茉鰪�(qiáng)師生的精神力量A①②③　　　　B①②④?　　　　C①③④　　　　D②③④4．儒家思想不但深刻地影響了中國(guó)人幾千年的生存方式和思維方式，并傳播到世界多個(gè)國(guó)家，對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響。這體現(xiàn)了A．民族文化的獨(dú)特性和差異性B．文化源于實(shí)踐，引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展C．文化既是民族的，也是世界的D．大眾傳媒是文化傳播的主要手段節(jié)日，是民族的狂歡，是民族情感的集中表達(dá)�；卮�5～6題。5．每到春節(jié)，我們貼對(duì)聯(lián)、拜年、吃餃子；提起西方的圣誕節(jié)，我們會(huì)想到圣誕老人，想到圣誕樹(shù)下親朋好友互換禮物的美好場(chǎng)景；說(shuō)起巴西的狂歡節(jié)，我們又會(huì)聯(lián)想到狂歡的人群、鮮艷的服裝、奔放的舞蹈由此可見(jiàn)①民族節(jié)日是民族文化的集中展示 ②世界文化具有多樣性　③透過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味�、芨髅褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日形式不同，但表達(dá)的情感和體現(xiàn)的風(fēng)土人情相同A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③6．“要么在和家人團(tuán)聚，要么在回家團(tuán)聚的路上�！边@是對(duì)億萬(wàn)中國(guó)人為了能與家人吃一頓年夜飯，不管多遠(yuǎn)都奔波回家團(tuán)聚情結(jié)的真實(shí)寫(xiě)照。這種情結(jié)A．中華文化具有極大的包容性B．中華文化的多樣性和地域性C．中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力D．中華文化在世界文化中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷7．不同國(guó)家和民族的文化，好像美麗的鮮花，五顏六色、形態(tài)各異，構(gòu)成了多姿多彩的世界文化百花園，不同的民族文化都應(yīng)該受到尊重。之所以要尊重不同文化是因?yàn)棰傥幕�多樣性和豐富性是人類社會(huì)的基本特征②各民族文化都為人類進(jìn)步和世界文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)③不同民族文化相互交融，才能實(shí)現(xiàn)文化的一元化④各民族文化都蘊(yùn)含著人類的文明成果，是全人類的共同財(cái)富A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④8．《中國(guó)好聲音》節(jié)目在引進(jìn)國(guó)外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運(yùn)營(yíng)模式的同時(shí)，注重本土化的包裝和創(chuàng)作，受到廣大觀眾的青睞。這啟示我們文化創(chuàng)新必須A立足社會(huì)實(shí)踐，發(fā)展先進(jìn)文化B對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承，體現(xiàn)時(shí)代精神C海納百川，全面接受外來(lái)文化D正確處理中華文化與外來(lái)文化的關(guān)系9．教育部公布的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》要求，從春季開(kāi)學(xué)開(kāi)始，小學(xué)三至六年級(jí)每周安排l課時(shí)學(xué)習(xí)毛筆字，普通?中可開(kāi)設(shè)書(shū)法選修課。這有利于青少年①推動(dòng)中華文化走向世界 ②傳承好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化③在潛移默化中接受中華文化④在博采眾長(zhǎng)中提高文化素養(yǎng)A③④ B．①③ C．②③ D． ①②8月，央視《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》節(jié)目讓廣大觀眾在熒屏前領(lǐng)略了中華漢字之美，出現(xiàn)了一股“手寫(xiě)漢字熱”�；卮�10～11題。10．漢字的一筆一畫(huà)都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感，從形意到聲韻都極富美感，這在世界文化領(lǐng)域是絕無(wú)僅有的。漢字之美體現(xiàn)了中華文化A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B．博大精深 C．具有包容性 D．具有地域性11．廣大觀眾通過(guò)直播或央視網(wǎng)站觀看了聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)節(jié)目，領(lǐng)略了漢字之美，喚醒了對(duì)漢字的記憶與熱情。這說(shuō)明①大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段 ②大眾傳媒完全代替了舊的傳媒 ③大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 ④大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④12．“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏)，“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這些古語(yǔ)主要體現(xiàn)了中華民族A．熱情好客、崇尚交流的民族品質(zhì)B．開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的民族精神C．不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的民族品格D．注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識(shí)和民族精神13全國(guó)道德模范、中國(guó)好人、感動(dòng)中國(guó)人物平凡的他們或鐵肩擔(dān)道義，或大愛(ài)灑人間。他們用自己的言行，傳承著中華傳統(tǒng)美德，顯現(xiàn)著中華民族精神，讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華和創(chuàng)新。這折射出當(dāng)代中國(guó)民族精神A．日益豐富，成為綜合國(guó)力的決定因素B根植于綿延數(shù)千年的中華文化之中C．熔煉于近代中國(guó)人民救亡圖強(qiáng)的奮勇抗?fàn)幹蠨與時(shí)俱進(jìn)，彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)之中14．面對(duì)當(dāng)前文化市場(chǎng)出現(xiàn)的一些“低俗化”“腐朽化”的，我們應(yīng)當(dāng)①自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)者、傳播者和弘揚(yáng)者�、谔嵘龑徝榔肺唬瑘�(jiān)決抵制落后腐朽文化�、圩鹬匚幕瘍r(jià)值多元取向，保障任何人任何形式的文化權(quán)益�、芴岣哐哿Γ�明辨是非，拒絕污染A．①②③　　　　B．①②④ C．②③④ D．①③④15．獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們文化建設(shè)必然要有自己的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必然要A讓一切先進(jìn)與落后、積極和頹廢的文化都百花齊放B走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)、文化自信C對(duì)自身文化價(jià)值充分肯定，對(duì)外國(guó)文化全盤(pán)借用D尊重世界文化的多樣性，堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)锳對(duì)時(shí)代精神總結(jié)和升華的哲學(xué)決定社會(huì)前進(jìn)的方向B哲學(xué)能預(yù)見(jiàn)社會(huì)的前進(jìn)方向，決定經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展C堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)代精神的精華對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用D反映時(shí)代客觀要求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的哲學(xué)可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)1一年一度的感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選，被稱為中國(guó)人的年度精神史詩(shī)。每位感動(dòng)中國(guó)人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量。這一活動(dòng)的開(kāi)展有利于A．推進(jìn)文化體制改革，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流 B．加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，C．奏響主旋律，人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系 D．18．學(xué)習(xí)哲學(xué)使人充滿智慧，心里明亮亮。重視對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)是因?yàn)檎軐W(xué)是A使人聰明、給人智慧的一門具體科學(xué)B．科學(xué)之科學(xué)，是最的科學(xué)C指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D哲學(xué)家思維活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)1A．割裂事物的聯(lián)系，沒(méi)有用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題B．認(rèn)識(shí)到意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C．承認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)性，否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止D．否認(rèn)了哲學(xué)是世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一20．《山東省主體功能區(qū)規(guī)劃》我省不同區(qū)域的資源環(huán)境承載能力、現(xiàn)有開(kāi)發(fā)強(qiáng)度和未來(lái)發(fā)展?jié)摿Γ�以是否適宜進(jìn)行大規(guī)模高強(qiáng)度工業(yè)化城鎮(zhèn)化開(kāi)發(fā)為基準(zhǔn)，劃分為優(yōu)化開(kāi)發(fā)、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、限制開(kāi)發(fā)和禁止開(kāi)發(fā)四類區(qū)域。這種劃分A．改造了我省原有區(qū)域劃分的規(guī)律B．表明人類的真理具有主觀性的特點(diǎn)C．堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是D．表明人類的意識(shí)能直接改造客觀世界21古希臘的赫拉克利特說(shuō)過(guò)：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。這一觀點(diǎn)的合理性在于A正確反映了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系B．承認(rèn)意識(shí)能夠正確地反映客觀事物C肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性D．正確認(rèn)識(shí)到物質(zhì)的不可知性22青山綠水、姹紫嫣紅、浩渺煙波、重巒疊嶂。面對(duì)同樣的自然風(fēng)光，每個(gè)人的反映卻不相同。這說(shuō)明A意識(shí)是客觀存在的反映 B人的意識(shí)具有自覺(jué)選擇性C心態(tài)可以改變客觀事物存在的狀態(tài)D．人的意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界23服裝在生產(chǎn)、加工和運(yùn)輸過(guò)程中，要消耗大量的能源并產(chǎn)生污染，每人每年少買一件衣服可節(jié)能約2.5千克標(biāo)準(zhǔn)煤，相應(yīng)減排二氧化碳6.4千克。的關(guān)系表明，事物之間的聯(lián)系是A．復(fù)雜多樣的 B．不可捉摸的 C．因人而異的 D．固定不變的24城鄉(xiāng)差距是當(dāng)下中國(guó)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的最大表現(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)民的小康就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。不補(bǔ)齊農(nóng)村這條短腿，在全面建成小康社會(huì)的道路上，瘸著腿走路，走不好，更走不遠(yuǎn)。這反映的哲學(xué)道理是 A．任何事物都無(wú)條件地聯(lián)系著B(niǎo)．部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能C．整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分 D．事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一25“人生的路漫長(zhǎng)而多彩就像在大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜行駛順利；有時(shí)會(huì)驚濤駭浪行駛艱難。但是人生多彩而絢麗我們應(yīng)該勇于在人生的大海上航行。”下列名句與這句話哲學(xué)內(nèi)涵相一致的是A長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 B橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同C問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái) D操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器注意事項(xiàng)：第卷共道題。卷所有題目的答案考生須用黑色簽字筆答在答題，在試卷上答題。(12分)優(yōu)秀(12分)生態(tài)文明的發(fā)展過(guò)程是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的？體現(xiàn)發(fā)展的觀一、選擇題（每題2分，共50分）1.B 2.D 3.B 4.C 5.D 6.C 7.B 8.D 9.C 10.B 11.C 12.D 13.D 14.B 15.B 16.D 17.C 18.C 19.A 20.C 21.C 22.B 23.A 24.B 25.A二、非選擇題（共50分）26．(12分)（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系中華民族生山東省威海市高二上學(xué)期期末考試 政治
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