【摘要】期中考試已經(jīng)過去了，大家上半學(xué)期的知識都學(xué)懂了嗎？小編也為大家整理了高二政治期中試題練習(xí)，希望對大家有幫助。

一、 單項選擇題：在每題給出的四個選項中，只有一個是最符合題意的。本大題共30小題，每小題2分，共60分。答案寫在答題卷上!

1.下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系認(rèn)識正確的是( )

A、哲學(xué)和世界觀都是人們對于整個人類社會的根本觀點

B、哲學(xué)是系統(tǒng)化的世界觀

C、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論

D、世界觀就是哲學(xué)，哲學(xué)就是世界觀

2.下列對哲學(xué)說法不正確的是( )

A、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

B、哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是文化活的靈魂

C、是科學(xué)的世界觀和方法論

D、是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

3.關(guān)于世界觀和方法論的關(guān)系說法錯誤的是( )

A、世界觀與方法論是同一問題的兩個方面

B、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

C、不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀

D、世界觀與方法論是相互決定、相互影響的

4、哲學(xué)的兩大基本派別是

A.唯物主義和唯心主義　　　 B.辯證法和形而上學(xué)

C.可知論和不可知論　　　　 D.辯證唯物主義和歷史唯物主義

5.“你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力�！边@段話是一個 命題。 (　　)

A.唯心主義　　　　　　　　　 B.唯物主義

C.悲觀主義 D.教條主義

6.下列說法堅持唯物主義方向的是( )

A、眼開則花明，眼閉則花寂 B、“形存而神存，形謝則神滅”

C、神靈天意決定著社會的變化 D、 富貴在天， 生死由命

7、“天地合而萬物生，陰陽接而變化起�！边@一觀點屬于

A.唯心主義　　　　　 B.唯物主義

C.可知論　　　 D.不可知論

8.辯證唯物主義認(rèn)為：“世界是物質(zhì)的。”對這個“物質(zhì)”的理解，下列觀點正確的是( )

A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象

B.不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在

C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和

D.除了人腦以外的客觀存在

9.上題中“客觀實在”是從(　　　)

A.自然界中抽象概括出來的共同屬性

B.社會事物中抽象概括出來的共同屬性

C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性

D.萬事萬物的總和

10.近年來封建迷信有所抬頭，有的地方甚至呈蔓延趨勢。對這一現(xiàn)象認(rèn)識正確的有

①它是與唯物主義和一切科學(xué)知識根本對立的

②它是唯心主義在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)

③它的出現(xiàn)是思想解放的結(jié)果

④它有悖于社會主義精神文明

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

11.右邊漫畫蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點是( )

A.存在決定思維 B.思維決定存在

C.物質(zhì)依賴于意識 D.意識是本源的

據(jù)報道,雞和蛋先后之爭持續(xù)已久,究竟是先有雞還是先有蛋,這一讓人百思不得其解的古老謎題終于有了謎底。通過對7 700萬年前的恐龍蛋化石的研究,科學(xué)家宣布謎題答案是先有蛋后有雞。據(jù)此完成12~13題。

12.“蛋雞之爭”其實質(zhì)上是爭論物種起源問題。然而,無論先有雞,還是先有蛋,都充分表明( )。

①世界真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

②人的認(rèn)識突破了物質(zhì)存在的范疇

③其有力地批判了“上帝造物”的宗教神學(xué)觀

④劃清了唯物主義和形而上學(xué)的界限

A.①②③ B.②③ C.①②④ D.①③

13.“蛋雞之爭”持續(xù)已久,最后通過對7 700萬年前的恐龍蛋化石的研究,謎題答案才浮出水面。這說明 ( )。

A.人們對世界的認(rèn)識是模糊不清的

B.人的認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性

C.認(rèn)識由主觀意識決定

D.認(rèn)識的主體是客觀世界

資本主義社會產(chǎn)生幾百年來，雖然從自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，但其社會制度的性質(zhì)始終是資本主義。據(jù)此回答14-16題。

14.資本主義社會產(chǎn)生以后，已經(jīng)從自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義。這一事實蘊(yùn)涵的哲理是

A.社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果

B.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

C.物質(zhì)的運動具有絕對性

D.世界是客觀存在的物質(zhì)世界

15.資本主義社會產(chǎn)生幾百年來，雖然不斷發(fā)展，但其社會制度的性質(zhì)始終是資本主義。這說明

A.物質(zhì)是運動的主體 B一成不變的事物是存在的

C.靜止是永恒的、無條件的 D.事物在變化發(fā)展的過程中有存在著相對靜止

16.辯證唯物主義所講的靜止( )

A.絕對不動，永遠(yuǎn)不變化

B.事物的性質(zhì)沒有發(fā)生根本變化

C. 是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊狀態(tài)

D.事物的空間位置保持不變

17.“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走�！边@一觀點( )

A.否認(rèn)了運動的絕對性 B.否認(rèn)了靜止的相對性

C.認(rèn)為運動是絕對的，靜止是相對的 D.認(rèn)為運動是相對的，靜止是絕對的

18. “不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛�！碧N(yùn)含的哲理最確切的是( )

A.事物運動的規(guī)律是客觀的 B. 絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的

C.事物的發(fā)展方向是前進(jìn)的 D. 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/78721.html

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