第一課 文化與社會
一、單項選擇題(每小題4分，共60分)
1. 下列是2010年9月開學(xué)后，某校開展的一系列活動，其中屬于文化現(xiàn)象的有( )
①學(xué)校辦工廠為同學(xué)們生產(chǎn)練習(xí)本�、趯W(xué)校舉辦運動會 ③學(xué)生會舉辦演講會、辯論會 ④總務(wù)處購買蔬菜水果�、萃瑢W(xué)們參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部 ⑥校合唱團、舞蹈隊進行表演�、咄瑢W(xué)們在微機課上瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情�、嘈９ぞS修課桌椅
A. ①③⑤⑦ B. ②④⑥⑧
C. ②③⑤⑥⑦ D. ①②④⑦⑧
2. (2011?汕頭模擬)農(nóng)歷“兔”年到來之際，不少商家推出各類產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“兔”文化，深受百姓喜愛。這說明( )
①文化是指人類全部精神活動及其產(chǎn)品 ②文化是人們社會實踐的產(chǎn)物�、畚幕艽龠M經(jīng)濟的發(fā)展 ④文化傳承離不開一定物質(zhì)載體
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
3. 原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見( )
A. 文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用
B. 文化與經(jīng)濟同步發(fā)展
C. 文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
D. 文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響
4. (2011?長沙模擬)有種說法是“十個福建人，一人念‘茶經(jīng)’”。這其中，安溪烏龍茶功不可沒，“中國茶都”就是對它們最好的贊賞。實踐表明，利用茶都優(yōu)勢，發(fā)展茶文化旅游，把茶文化與經(jīng)濟建設(shè)有機結(jié)合，促進了社會和諧與進步。這體現(xiàn)的文化生活道理是( )
①茶文化是社會文化的一部分 ②文化與經(jīng)濟相互交融
③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出�、懿栉幕嵘宋幕肺�，決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展
A. ①②④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③
5. 2010年3月5日溫家寶在政府工作報告中強調(diào)：要加強思想道德建設(shè)，按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求，大力發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化，建設(shè)中國特色社會主義文化。黨和國家之所以如此重視思想道德文化建設(shè)，這是因為( )
①文化是一種巨大的精神力量
②文化對社會發(fā)展及個人成長有著深刻的影響
③文化是個人成長的催化劑
④先進的、健康的文化促進個人成長和社會的發(fā)展
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
6. 2010年9月是第七個“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”。 教育部、中央宣傳部、中央文明辦和共青團中央聯(lián)合發(fā)出通知，要求做好2010年的民族精神月教育活動。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會，要堅持弘揚和培育民族精神。這是因為( )
A. 思想文化對社會發(fā)展具有反作用
B. 精神能夠決定社會經(jīng)濟、政治的發(fā)展
C. 只有先進的思想文化才能反作用于事物
D. 錯誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟、政治為基礎(chǔ)
7. 以“軌道交通與長三角城市一體化” 為主題的“長三角一體化論壇”于2010年3月18日在江蘇常州市舉行，會議發(fā)布了被稱為中國第一份區(qū)域性政府間“信用宣言”的《共建信用長三角宣言》。長三角16個城市市政府之所以要聯(lián)合建設(shè)“信用長三角”，是因為( )
①社會主義文化建設(shè)能夠保證經(jīng)濟建設(shè)的正確發(fā)展方向
②國家要積極發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)
③社會主義文化建設(shè)可以為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力
④國家需要對國民經(jīng)濟進行濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管
A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④
文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。2010年上海世博會的舉辦，對推進我們社會經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，加速全面推動我們的文化復(fù)興，提供了一個絕好的機會。我國實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標，不僅需要用經(jīng)濟的復(fù)興來建設(shè)物質(zhì)文明，用政治的進步來建設(shè)政治文明，同時也需要用文化的發(fā)展來建設(shè)精神文明。因為，經(jīng)濟和社會的復(fù)興需要文化的復(fù)興作為支持、動力和保證，如果沒有文化的復(fù)興，就不可能有真正意義上的中華民族的偉大復(fù)興。據(jù)此回答8～9題。
8. 上述論斷集中闡述了( )
A. 經(jīng)濟復(fù)興是民族復(fù)興的基礎(chǔ)
B. 政治文明是民族復(fù)興的保證
C. 文化復(fù)興是民族復(fù)興的靈魂
D. 民族復(fù)興是經(jīng)濟、政治和文化的三位一體，不可偏廢
9. “文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中”主要強調(diào)了( )
A. 經(jīng)濟復(fù)興是民族復(fù)興的基礎(chǔ)
B. 政治文明是民族復(fù)興的保證
C. 文化復(fù)興是民族復(fù)興的靈魂
D. 民族復(fù)興是經(jīng)濟、政治和文化的三位一體
10. (原創(chuàng))2010年中國社會調(diào)查所進行的“公眾過圣誕節(jié)狀況”調(diào)查顯示：北京、上海、廣州、重慶、深圳等14個城市，電話訪問了2 000名公眾，近9成受訪青年表示2010年會過圣誕節(jié)。面對西方文化的沖擊，我們必須( )
A. 抵制外來文化，傳承民族文化
B. 弘揚先進，抵制腐朽
C. 加強文化交流，促進文化融合
D. 明確發(fā)展方向，提高文化競爭力
11. (2011?溫州模擬)2010年12月7日，在剛剛落幕的第五屆中國北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會上，山西13家文化企業(yè)找到合作伙伴，簽訂合作項目，簽約總額達15億元。這表明( )
A. 文化已成為經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)
B. 文化具有相對獨立性
C. 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)在經(jīng)濟格局中的作用越來越大
D. 文化的實質(zhì)是一種精神力量
12. (2011?中山模擬)“企業(yè)是樹，文化是根�！蔽幕陌l(fā)展根植于企業(yè)的發(fā)展，同時又反作用于企業(yè)的發(fā)展；沒有優(yōu)秀的文化，企業(yè)的發(fā)展就很難登上更高的臺階。這表明( )
A. 文化對企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展具有決定作用
B. 文化與經(jīng)濟相互交融
C. 優(yōu)秀文化是企業(yè)發(fā)展的動力
D. 文化作為一種精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
13. (2011?合肥模擬)皖南菜肴講究火功，以善于烹制山珍海味而聞名，芡大油重，樸素實惠，保持原汁原味。近年來安徽省通過弘揚“飲食文化”、“小吃文化”，拉動經(jīng)濟增長達4.27%。這說明( )
A. 文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟發(fā)展中的作用突出
B. 文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推動作用
C. 不同文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響不同
D. 經(jīng)濟與文化已經(jīng)毫無區(qū)別
14. (2011?中山模擬)2011年1月20日，在胡錦濤訪美期間，中國國家形象宣傳片在美國播放，引起美國熱烈反響。這表明( )
A. 文化與政治相互交融
B. 文化發(fā)展決定社會發(fā)展
C. 文化實質(zhì)是一種精神力量
D. 文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ)
15. 在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽中外。這說明( )
①人們在社會生活中獲得和享用文化
②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
③文化就是人類的精神產(chǎn)品
④人民群眾需要健康有益的文化
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
二、非選擇題(共40分)
16. 2010年3月26日，以“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的中國人”為主題的河南省首屆傳統(tǒng)文化論壇在鄭州開講。與會者對管子的名言“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”展開熱烈討論。
有人認為，經(jīng)濟上去了，社會文化就發(fā)展，社會文明程度就自然而然地提高了。請對此談?wù)勀愕目捶ā?22分)
17. (2011?煙臺模擬)電影《阿凡達》引發(fā)了國人對中國文化新的憂慮，山東省某校為了讓學(xué)生感知自身肩負的文化責(zé)任，組織學(xué)生開展了一次“我為山東文化振興做貢獻”的主題研討會，下面是一位同學(xué)搜集的資料：
材料一 2006??2008年我國文化產(chǎn)業(yè)增加值與國內(nèi)生產(chǎn)總值增長情況
(1)材料一反映了怎樣的信息？結(jié)合材料一請你分析山東省提出文化強省戰(zhàn)略目標的原因。(11分)
材料二 近年來，浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟上，著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競爭力弱的狀況，推進新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培育各類專業(yè)市場，加大對“三農(nóng)”的財政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，推進農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè)，力推“家電下鄉(xiāng)”，建立和健全城鄉(xiāng)居民社會保障制度等。在文化上，實施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程，推進農(nóng)村文化建設(shè)。
(2)有人認為：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府只要多出錢就行了，不必搞什么文化工程�！边\用《文化生活》的有關(guān)知識對該觀點進行評析。(7分)
第二課 文化對人的影響
一、單項選擇題(每小題4分，共60分)
1. (2011?泰安模擬)與亞運會開幕式主要給民眾帶來震撼、驚喜有所區(qū)別的是，2010年12月12日的亞殘運會開幕式則自始至終讓人沉浸在“祝�！迸c“感動”之中。這表明( )
①文化對人的影響是潛移默化的�、谖幕瘜θ说挠绊憗碜蕴囟ǖ奈幕h(huán)境 ③文化對人的影響是深遠持久的�、軆�(yōu)秀文化能增強人們的精神力量
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
2. (2011?汕頭模擬)英國人與人講話時總會刻意保留一段距離，而阿拉伯人與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友，引發(fā)這一現(xiàn)象的原因主要是( )
A. 兩國文化的差異
B. 兩國政治經(jīng)濟的不同
C. 個人思維方式的不同
D. 兩國人的文化素養(yǎng)的不同
3. (2011?瀏陽模擬)文化對人的影響，具有潛移默化的特點。下列詩句的寓意符合這一特點的是( )
A. 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲
B. 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
C. 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰
D. 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開
4. 主旋律作品贏得了青少年觀眾的廣泛喜愛，劇中的人物、故事、主題成為他們思考討論的熱點，人生的價值、生活的意義等嚴肅的話題又一次激蕩起他們的熱情與信念、理想與責(zé)任。這表明( )
①文化對人有潛移默化的影響
②文化對人的影響是深遠持久的
③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量
④文化能促進人的全面發(fā)展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5. “經(jīng)典的兒童歌謠少了，被篡改的經(jīng)典名句多了”，現(xiàn)如今由于受到各種動畫片的影響，在青少年日常的用語中出現(xiàn)頻率最高的是動漫語言和動漫名稱，這說明( )
A. 文化對人的影響是深遠持久的
B. 文化促進人的全面發(fā)展
C. 文化能夠豐富人們的精神世界
D. 文化影響人的實踐、認識和思維
6. 山東省近日啟動2010年文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，要求2010年“三下鄉(xiāng)”把成效落實到幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)、增加收入上，落實到培養(yǎng)新型農(nóng)民、提高農(nóng)民整體素質(zhì)上，落實到解決農(nóng)民就醫(yī)難題、提高全民健康素質(zhì)上。上述要求的《文化生活》依據(jù)是( )
①文化是經(jīng)濟和政治的反映
②文化與經(jīng)濟相互交融
③健康向上的文化能促進人的全面發(fā)展
④參加健康向上的文化活動有利于提高人的道德修養(yǎng)
A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③
7. 在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己??他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人??他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然??他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。對上述材料理解正確的是( )
①文化是人類全部精神活動以及產(chǎn)品
②文化影響人們的交往方式、實踐活動、認識活動和思維方式
③文化對人的影響具有潛移默化的特點
④人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ②③④
8. 雖然以前我國只把春節(jié)設(shè)為公眾節(jié)假日，但中國人歷來也十分重視清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，這是因為文化對人具有________的影響。( )
A. 深遠持久 B. 潛移默化
C. 積極向上 D. 消極被動
近日，文化部精心組織國家京劇院、中央歌劇院等10個藝術(shù)團體，分赴北京、天津、遼寧等百余所高校，開展高雅藝術(shù)進校園活動，取得良好成效。據(jù)此回答9～10題。
9. 把優(yōu)秀文化經(jīng)典送進校園，使學(xué)生“足不出校”地享受高層次藝術(shù)盛宴，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，這表明( )
①文化會促進社會發(fā)展
②文化作為一種精神力量對個人成長有著深刻的影響
③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境
④文化可以促進人的成長
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
10. 眾多學(xué)子對優(yōu)秀文化經(jīng)典的感受并不是完全相同的，有的學(xué)生萌生了進一步觸摸傳統(tǒng)文藝、提高自身文化素養(yǎng)的愿望，有的學(xué)生激發(fā)了強烈的民族自豪感，個別學(xué)生卻興趣并不太高，這是因為( )
A. 文化影響人是深遠持久的
B. 文化影響人是潛移默化的
C. 文化影響人是主動感悟的
D. 文化影響人是形式各異的
11. (2011?廈門模擬)“烽煙滾滾唱英雄”、“總想對你表白，我的心情多么豪邁”……每當(dāng)這些紅歌旋律響起，總會讓人們熱血沸騰，豪情滿懷。這說明( )
A. 優(yōu)秀文化對人的影響具有強制性
B. 優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量
C. 優(yōu)秀文化能夠促進社會的發(fā)展
D. 優(yōu)秀文化是社會實踐的產(chǎn)物
12. (2011?淄博模擬)2010年9月份山東省在全省開展了“經(jīng)典伴我成長”圣人故里誦讀中華經(jīng)典系列活動。安徽省開展了“經(jīng)典美文明心智”讀書活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是( )
A. 開展有益文化活動，提升公民文化素養(yǎng)
B. 凈化社會文化環(huán)境，實現(xiàn)文明健康交往
C. 傳播祖國傳統(tǒng)文化，增強人的精神力量
D. 創(chuàng)新文化傳播方式，推動經(jīng)典文化發(fā)展
13. 文化是人創(chuàng)造的，文化又影響每一個人。文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。文化的影響是多種多樣的，從人的發(fā)展看( )
A. 一定的文化給予經(jīng)濟和政治重大的影響和作用
B. 文化影響人們的交往方式和思維方式
C. 一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化
D. 文化與經(jīng)濟、政治相互交融
14. 閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對此認識正確的是( )
①文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的
②文化對人的影響總是通過一定的文化形式來實現(xiàn)
③文化氛圍看不見、摸不著，無時無刻不在影響人的思想和行為
④文化消極地影響人的思想
A. ①②③ B. ①②④ C. ②④ D. ①③④
15. (2011?溫州模擬)2010年9月23日，在第7個“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”期間。各地中小學(xué)相繼開展了“了解新中國建立歷程”、“感受祖國變化”、“我為祖國服務(wù)”等活動。之所以在中小學(xué)開展各種形式的弘揚民族精神活動，是因為( )
A. 文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展起促進作用
B. 不同民族的文化會影響不同民族和國家的發(fā)展道路
C. 文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動
D. 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強精神力量
二、非選擇題(共40分)
16. 截至2009年，我國網(wǎng)民規(guī)模已躍居世界第一位。網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來便利的同時，也帶來許多問題，一些格調(diào)不高甚至低俗的內(nèi)容在網(wǎng)上傳播，對人們特別是青少年造成不良影響。某校研究性學(xué)習(xí)小組圍繞網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)問題展開探究調(diào)查，并搜集到以下資料：
材料一
某市青少年上網(wǎng)情況調(diào)查表
患網(wǎng)絡(luò)成癮癥的中學(xué)生占中學(xué)生的比例54%
受網(wǎng)絡(luò)暴力影響誘發(fā)的犯罪占青少年犯罪的比例14.8%
受色情文化影響誘發(fā)的犯罪占青少年犯罪的比例57%
材料二 胡錦濤同志強調(diào)指出，要以積極的態(tài)度，創(chuàng)新的精神，大力發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，切實把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)好，利用好，管理好，滿足人民群眾日益增長的精神文化需要。為進一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，國家開展了整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項行動，并取得了階段性的成果，得到社會各界的一致好評。
(1)結(jié)合材料，請用“文化與生活”的有關(guān)知識談?wù)剬Α按罅Πl(fā)展和傳播健康向上網(wǎng)絡(luò)文化”重要性的認識。(12分)
(2)有人認為，只要國家凈化了網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，青少年一代就能健康成長。請用“文化對人的影響”的有關(guān)知識，談?wù)勀銓@一觀點的認識。(6分)
17. 探究題：推進文化惠民工程，完善公共文化服務(wù)體系，大力發(fā)展農(nóng)村文化，提升公共文化產(chǎn)品供給能力。安徽安慶市某中學(xué)高三(1)班學(xué)生為了深化對課堂知識的理解，來到懷寧縣月山鎮(zhèn)對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民文化生活進行調(diào)查研究。
材料一 調(diào)查中同學(xué)們了解到，“文化戶”趙方向，利用自己學(xué)到的攝像和光碟制造技術(shù)在周邊村民們舉辦慶生、婚娶等喜事時為他們提供文藝表演和禮儀服務(wù)，為他們攝像并制作出精美的VCD光盤，成了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村文化帶頭人。
材料二 同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，隨著農(nóng)村文化生活的不斷豐富，以前那種放下農(nóng)活、除了吃飯就是打牌的日子一去不復(fù)返，現(xiàn)在的村民大都參與到各種各樣的文化活動中去，生活水準日益提高。
材料三 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開政府的指導(dǎo)和支持。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，資金不足、技術(shù)落后、秩序混亂等許多問題正困擾著農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(1)上述材料體現(xiàn)了《文化生活》什么道理？(6分)
(2)材料體現(xiàn)了農(nóng)村文化建設(shè)的哪些作用？(8分)
(3)請就上述問題給當(dāng)?shù)卣岢鼋ㄗh。(8分)
參考答案
第一課
7. A 【解析】建設(shè)“信用長三角”就是要創(chuàng)設(shè)良好的文化軟環(huán)境，以更好地吸引投資，促進經(jīng)濟的更快發(fā)展。通俗地講，“信用”的目的在經(jīng)濟。因此，這體現(xiàn)的是信用建設(shè)的作用，故①③應(yīng)選。
8. D 【解析】材料的總體思想是強調(diào)經(jīng)濟、政治和文化的共同進步，三者缺一不可，故A、B、C三項，無論選哪一項都是不全面的。
9. C 【解析】“文化的力量，深深熔鑄在……中”，這表明文化是“靈魂”。
10. D 【解析】文化交流有利于促進本民族文化發(fā)展，排除A。此題沒有體現(xiàn)落后與腐朽文化的影響，排除B。文化交流必須堅持以我為主，為我所用，而不是強調(diào)中外文化的融合，排除C。面對外來文化的沖擊，應(yīng)該通過發(fā)展本民族文化，提高本民族文化的競爭力，故答案為D。
11. C 【解析】經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，排除A。此題沒有凸顯文化的超前與落后發(fā)展，排除B。此題強調(diào)文化在經(jīng)濟發(fā)展中的作用，故C正確。此題沒有凸顯文化對認識世界和改造世界的指導(dǎo)作用，排除D。
12. B 【解析】文化植根于企業(yè)發(fā)展之中，同時又反作用企業(yè)發(fā)展，可見文化與企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，故答案為B。
13. A 【解析】只有先進文化才能推動經(jīng)濟發(fā)展，故B錯誤。此題沒有涉及多種文化，故C脫離題干。經(jīng)濟與文化有著明顯的界限，故排除D。飲食文化，拉動經(jīng)濟增長，可見文化與經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟發(fā)展中的突出作用。
14. A 【解析】通過國家形象宣傳片，溝通中美關(guān)系，可見文化對政治的反作用，故答案為A。文化只能反作用社會發(fā)展，排除B。此題沒有凸顯文化的實質(zhì)，排除C。經(jīng)濟是綜合國力的基礎(chǔ)，排除D。
15. C 【解析】本題具有濃厚的地方特色。本題必須把握在生產(chǎn)和生活中，人民創(chuàng)作經(jīng)典音樂，說明了文化來源于生產(chǎn)與生活實踐，同時文化具有豐富的內(nèi)涵，認為文化就是人類的精神產(chǎn)品是錯誤的。
16. 【解析】文化的內(nèi)容是多層次的，有的受經(jīng)濟的制約大，有的受經(jīng)濟的制約小。比如，教育的規(guī)模與涵蓋面大小、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的規(guī)模與涵蓋面大小，要以經(jīng)濟的發(fā)展為基礎(chǔ)，取決于經(jīng)濟發(fā)展水平。但杰出的教育家、思想家、醫(yī)學(xué)家的出現(xiàn)，又可以超越經(jīng)濟的制約。因此，對文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系需要做具體分析，不可絕對化。
【答案】 從整體上講，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。但是又不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，兩者的發(fā)展既有同步性，也有不同步的情況。(6分)
(1)一方面經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強調(diào)了社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，此觀點是有一定道理的。(8分)
(2)另一方面，經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。(8分)
17. 【解析】第(1)問主要立足文化的實質(zhì)與意義。圖表主要反映了文化增加值與國內(nèi)生產(chǎn)總值的關(guān)系，可見文化在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。山東提出文化強省戰(zhàn)略，我們可以從文化與社會，文化與人的關(guān)系來分析。第(2)問，此題屬于評析類的材料題。此題主要考查了對文化與經(jīng)濟關(guān)系的認識。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，需要出錢，因為經(jīng)濟決定文化。更好地加強文化建設(shè)，因為文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重大的反作用。
【答案】(1)反映信息：①文化產(chǎn)業(yè)增加值對國民生產(chǎn)總值的貢獻率逐年提高。(1分)②文化具有相對獨立性，雖然2007年國內(nèi)生產(chǎn)總值走低，但是文化實現(xiàn)了逆勢上揚。(1分)
原因：①文化作為一種精神力量，在人們認識世界和改造世界過程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。文化強省戰(zhàn)略能夠為山東經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力和智力支持。(3分)②文化與經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越大，文化強省戰(zhàn)略有利于帶動山東經(jīng)濟的發(fā)展；提高整體競爭力。(3分)③文化可以影響人、塑造人，文化戰(zhàn)略的實施有利于提高勞動者的素質(zhì)，推動科技進步。(3分)
(2)①經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，然而文化對經(jīng)濟有反作用。實施一系列農(nóng)村文化建設(shè)工程，可以為農(nóng)村發(fā)展提供精神動力和智力支持，滿足農(nóng)村居民日益增長的文化需求。(3分)②文化建設(shè)既需要物質(zhì)載體，也需要正確引導(dǎo)。實施文化工程，不僅有助于農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展，也有利于保證中國特色的社會主義文化方向。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府既要給錢，也要加強文化工程建設(shè)。(4分)
第二課
6. D 【解析】題干主要講了文化對經(jīng)濟及對人的作用，②③符合題意要求；①④盡管本身正確，但與題意不符，故選D。
7. D 【解析】①表述不完整，在材料中未體現(xiàn)，故選D。
8. A 【解析】“潛移默化”是指每時每刻、不知不覺，是從文化對人影響的過程方式來說的；“深遠持久”指經(jīng)年累月，難以抹去，是從文化對人影響的結(jié)果、效果上說的，傳統(tǒng)節(jié)日對人的影響是深遠持久的，應(yīng)選A項。
9. B 【解析】本題考查文化的作用。把優(yōu)秀文化經(jīng)典送進校園，使學(xué)生“足不出�！钡叵硎芨邔哟嗡囆g(shù)盛宴，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)表明了自覺創(chuàng)造良好文化環(huán)境對于育人的作用，②③符合題意。文化有性質(zhì)的不同，其作用有積極與消極之分，①④觀點錯誤。故選B項。
10. C 【解析】本題考查文化對人的影響。從總體上看，材料分析了不同的人對文化感受存在著差異性，其原因在于人的自身因素，而不是文化影響人的形式、特點，排除A、B、D，選C。
11. B 【解析】文化對人的影響具有潛移默化的特點，不具有強制性，是人主動探求的過程，故排除A。此題沒有涉及文化與社會的關(guān)系，排除C。任何文化都是社會實踐的產(chǎn)物，排除D。紅歌給人以力量，可見優(yōu)秀文化對人生的塑造，故答案為B。
12. A 【解析】誦讀經(jīng)典屬于一種健康的文化活動，這一活動能夠提升公民的文化素養(yǎng)，故答案為A。凈化社會文化環(huán)境，主要體現(xiàn)在對腐朽和落后文化的整治上，故排除B。誦讀經(jīng)典是在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，故排除C。此題沒有涉及文化傳播方式的創(chuàng)新，排除D。
13. B 【解析】體會文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展的不同作用。一定要注意設(shè)問要求“從人的發(fā)展”看文化的影響，可排除A、C、D項。
14. A 【解析】文化消極地影響人的思想不夠確切，文化影響人的思想應(yīng)該有積極和消極之分，含④的B、C、D三項排除。
15. D 【解析】優(yōu)秀的文化對社會發(fā)展起促進作用，排除A。此題只涉及我國文化建設(shè)，沒有體現(xiàn)不同民族文化，排除B。只有參加積極的、健康的文化活動，才能給人以積極的影響，故排除C。開展弘揚民族精神活動，有利于塑造人生，故答案為D。
16. 【解析】第(1)問，主要考查文化的作用，此題可以立足文化與社會的關(guān)系、文化與人的關(guān)系來分析。第(2)問，屬于評析類的材料題，此題主要立足正反兩面來分析，一是肯定良好文化環(huán)境對人健康成長的作用。二是要看到文化對人影響是人自覺學(xué)習(xí)和主動探究的過程。
【答案】(1)①文化的實質(zhì)是一種精神力量，在人們認識世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。發(fā)展和傳播健康的網(wǎng)絡(luò)文化，能夠為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持。(3分)②文化與經(jīng)濟政治相互影響，相互交融。傳播和發(fā)展健康網(wǎng)絡(luò)文化，有利于維護良好的市場秩序，推動社會民主政治建設(shè)。(3分)③文化可以影響人，傳播和發(fā)展健康網(wǎng)絡(luò)文化有利于打造良好的文化環(huán)境，給人以潛移默化和深遠持久的影響，影響人們的交往行為和交往方式、實踐活動和認識活動。(3分)④文化塑造人生，傳播和發(fā)展健康的網(wǎng)絡(luò)文化有利于豐富人們的精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展。(3分)
(2)①文化對人影響具有潛移默化的特點，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，有利于以優(yōu)秀的文化影響人，塑造人，促進人的全面發(fā)展。(3分)②文化對人的影響，不是消極被動，無目的接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)，主動接受文化熏陶的過程。青少年只有主動感知和學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，抵制腐朽和落后文化的侵蝕，才能真正做到健康成長。(3分)
17. 【解析】本題考查文化的作用和影響，需要學(xué)生綜合運用《政治生活》和《文化生活》的相關(guān)知識回答。第(1)問從宏觀上考查文化對經(jīng)濟的作用；第(2)問從微觀上考查文化對人生的影響；第(3)問意圖幫助學(xué)生鞏固《政治生活》的相關(guān)知識，達到對知識的綜合運用。
【答案】(1)文化與經(jīng)濟相互交融。村民們舉辦慶生、婚娶等喜事時舉行文藝表演和禮儀服務(wù)活動，體現(xiàn)了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，文化消費日益豐富，文化生產(chǎn)力在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越突出。(6分)
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