湖北省武昌區(qū)2013屆高三元月調(diào)研測試語文試題(掃描版)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

2013屆高三元月調(diào)考語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、語文基礎(chǔ)知識(shí)(15分)1.D(A.恤xùn應(yīng)為xù;B.咤chà應(yīng)為zhà;C.梓xīn應(yīng)為zǐ。)2.D(A.哀—唉;B.喧—暄;C.遐—暇。)3.B(“進(jìn)程”指事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過程;“進(jìn)展”指事情向前發(fā)展。“參加”指加入某種組織或活動(dòng);“參與”指參加事務(wù)的計(jì)劃、討論、處理等!皳寠Z”指用強(qiáng)力把別人的東西奪過來;“爭奪”指爭著奪取。“熙熙攘攘”形容人來人往,非常熱鬧;“水泄不通”形容十分擁擠或包圍得非常嚴(yán)密,好像連水都不能泄出。)4.C(A.“重建”和“救援”語序不當(dāng),應(yīng)為“救援和重建工作”;B.介詞使用不當(dāng)和詞語搭配不當(dāng),“媽祖文化”前刪掉介詞“把”,“打造”“交流的品牌活動(dòng)”應(yīng)為“打造”“交流活動(dòng)的品牌”;D.一面對兩面,“中國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”應(yīng)改為“中國能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展”。)5.B(列夫?托爾斯泰是19世紀(jì)俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。)二、論述類文本閱讀(9分)6.A(“唯有口傳心授才能使流派發(fā)揚(yáng)光大”說法與原文不符,原文第⑤段的表述是“而京劇卻仍然主要通過傳統(tǒng)的口傳心授”。)7.C(“流派傳承……的目的”張冠李戴,文中所指應(yīng)是“京劇表演藝術(shù)”而非所有流派。另外,流派傳承包括“傳”與“承”兩個(gè)方面,“傳”是傳遞,“承”是承續(xù),“傳”是針對老師而言的,“承”是針對學(xué)生而言的。原文的意思是說“老師”“只能通過……”來達(dá)到“傳藝”的目的,而不是達(dá)到“承學(xué)”的目的,因?yàn)?“承學(xué)”是針對學(xué)生而言的。)8.B(A.從原文第⑤段看,“新技術(shù)”“新工具”只是教學(xué)的輔助手段,“必須借助新技術(shù)、新工具煥發(fā)生機(jī)”的說法言過其實(shí);C.觀點(diǎn)與例證矛盾,楊寶森是屬于“掌握技法后另謀一幟”一類的;D.從文章最后一段的最后一句“況且,當(dāng)前講流派傳承,帶有強(qiáng)烈的搶救性質(zhì),有些重要流派后繼乏人,就更不可忽視承學(xué)的階段性和多樣性了”來看,此項(xiàng)說法有所偏頗。)三、古代詩文閱讀(34分)9.(3分)C(。菏箘(dòng)用法,使……生病。)10.(3分)D(①表明誠甫精悍;②表明誠甫從容淡定;⑥表明誠甫仕途多舛。)11.(3分)A(“也和其他堂兄弟一樣身體健壯”的分析與原文不符。誠甫病了很久,他的妹妹擔(dān)心他將不久于人世,這說明誠甫的身體并不好。)12.(9分)(1) 博士、眾學(xué)生都看著他們,認(rèn)為他們很奇怪,有的上前戲弄侮辱他們,誠甫不為所動(dòng)(或“誠甫不被他們動(dòng)搖”)。(“目”、“異”各1分,句意正確、句子通順1分。)(2)(他)每次到郡中去,跟從他一起游玩的人,大多是文人雅士這類人。(“之”、“率”各1分,省略成分補(bǔ)全、句意正確、句子通順1分。)(3) 至于謀生之業(yè)儲(chǔ)存積蓄等事,(他)完全不放在心上。(他能夠如此)固然是憑借繼承祖上父輩(留下的產(chǎn)業(yè)的原因),也是他的本性中有這種品行才使他這樣的。(“生產(chǎn)聚畜”、“膺”各1分,省略成分補(bǔ)全、句意正確、句子通順1分。)【參考譯文】 嗚呼!我娶了誠甫的妹妹為妻,因而了解誠甫算是深刻的。誰說誠甫的賢能,僅僅是這樣的啊!原來是誠甫病得太久了。從我妻子過門起,有時(shí)說起她哥哥,就擔(dān)憂他將不久于人世,以至于潸然落淚。不久我妻子去世,時(shí)至今日已有八年,誠甫的三個(gè)堂兄弟,都身體強(qiáng)壯健碩,沒有疾病,他們都死了,然后誠甫才死,對于誠甫來說也算是幸運(yùn)了。然而,以誠甫的賢能,老天就不該讓他生病,又最終讓他死去,真是可悲啊!誠甫名希明,姓魏,世族是蘇州人。誠甫為人,早前精明強(qiáng)悍,有所作為,凡是從他心里生出的意愿,就沒人能阻撓。他小時(shí)候很暴戾、狂妄,沒有人能制止他。不久得到伯父的教導(dǎo),忽然有所感悟,就立志于學(xué),用禮儀匡正自己的言行。這時(shí)誠甫做縣學(xué)秀才,和同輩的四五人,每天早上跑到學(xué)舍去。四五人常常結(jié)為一群,都寬衣博帶,規(guī)規(guī)矩矩地走路,端端正正地拱手站立。博士、眾學(xué)生都看著他們,認(rèn)為他們很奇怪,有的上前戲弄侮辱他們,誠甫不被他們動(dòng)搖。每次行走市集中,孩童們站在市集兩邊吵鬧喧嘩,然而誠甫依然端端正正地拱手站立,神態(tài)自若。誠甫生平就沒有紈绔子弟的嗜好,唯獨(dú)購買幾千卷書籍,以及古代書法名畫,如果想得到它,就不計(jì)算費(fèi)用多少。他樂于行善仰慕正義,常常流露出神情愉悅的神情。因此,郡中名士大多都喜歡與誠甫交往。(他)每次到郡中去,跟從他一起游玩的人,大多是文人雅士這類人。距離他家?guī)桌镞h(yuǎn)的地方,有一處地方叫高墟,誠甫喜歡它的幽靜及優(yōu)美,在那里修筑了別墅。祝枝山寫了一篇《高墟賦》,用來表明誠甫的志趣。誠甫補(bǔ)錄為太學(xué)生,多次參加在京城舉行的考試都落第了,后來因?yàn)樯×,自己中止了?yīng)試。他臥病在家,仍然每天收集圖史典籍。我常常前往誠甫家住宿,誠甫早晨起來,把書移動(dòng)放置得很雜亂。我躺在床上看他,笑他不讓自己清閑。誠甫也回過頭來看著我笑,然而卻不停止翻書。雖然生病,和人吃喝說話也如平常一樣。有客人來,拿出所藏書籍給客人翻閱,等到客人翻看完離開,不曾有疲倦的容色。終其一生都沒有改變他的愛好。至于謀生之業(yè)儲(chǔ)存積蓄等事,(他)完全不放在心上。(他能夠如此)固然是憑借繼承祖上父輩(留下的產(chǎn)業(yè)的原因),也是他的本性中有這種品行才使他這樣的。誠甫死于嘉靖十九年十二月二十八日,年齡三十九歲。13.(3分)乘輿方渡河/虜騎充斥/至于城下/人情洶洶/上使人微覘準(zhǔn)所為/而準(zhǔn)方酣寢于中書/鼻息如雷。(每線0.5分,超過6處按0分計(jì)算。)【參考譯文】 景德年間,河北發(fā)生戰(zhàn)事,皇上想親臨澶淵,朝廷內(nèi)外意見不一,唯獨(dú)寇準(zhǔn)贊同皇上的想法;噬铣俗囻{剛剛渡過黃河,敵人的騎兵就紛紛涌出,到了城下,人們情緒慌亂,喧鬧不止;噬吓扇税抵胁炜纯軠(zhǔn)在做什么,而他正在中書酣睡,鼾聲如雷。人們因?yàn)榭軠?zhǔn)當(dāng)時(shí)能夠鎮(zhèn)定自若、穩(wěn)定軍心,就把他比作謝安。14.(8分)【答案示例】(1)①“新涼” 照應(yīng)“中秋”,指又一個(gè)秋天的來臨,突出了秋天乍到的“新”;②“新涼”亦指詩人因“烏臺(tái)詩案”被系入獄,備受凌辱,后僥幸不死被貶黃州的人生際遇;③“幾度新涼”表達(dá)了對年華似水的無限惋惜和悲嘆;④同時(shí)也表達(dá)了含冤被貶后難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼之情。(2分)“新涼”亦指詩人再次遭到排擠打擊的人生際遇,用一個(gè)“涼”字,表達(dá)了詩人心中的凄涼(或答“被貶的落寞悲涼”)之情。(2分)(2)示例一:主要運(yùn)用了借景抒情、寓情于景等表現(xiàn)手法。(2分)“夜風(fēng)鳴廊”,中秋之際,西風(fēng)颯颯,落葉蕭蕭。既烘托了悲涼的氣氛,又引出了下句詞人的遲暮之悲。(或:“月明多被云妨”,借眼前之景,暗寓對小人當(dāng)?shù)馈⒉鸥呷硕、忠而見謗的憤懣之情)。(2分)示例二:主要運(yùn)用了烘托映襯等表現(xiàn)手法。(2分)“夜來風(fēng)葉”烘托“眉頭鬢上”的孤獨(dú)。“中秋”烘托“把盞”的凄涼(或“‘中秋’是傳統(tǒng)意義上團(tuán)聚的節(jié)日,蘇軾選取‘中秋’這一宴樂的節(jié)日作為背景,以虛筆中的樂景寫哀情,使哀情為之更哀”)。(2分)示例三:主要運(yùn)用了象征比喻等表現(xiàn)手法。(2分)“明月”用以象征(比喻)詞人美好的理想和高潔的人格;“云”則象征(比喻)奸佞小人!懊髟隆倍啾弧霸啤闭冢畹厥惆l(fā)了詞人含冤被貶的憤懣之情。(2分)(言之成理即可,酌情給分。)15.(5分)(1)青青子衿,悠悠我心;(2)孤舟一系故園心;(3)無以至千里;(4)亂花漸欲迷人眼;(5)一蓑煙雨任平生;(6)云無心以出岫;(7)烏鳥私情,愿乞終養(yǎng);(8)思而不學(xué)則殆。(每小題1分,如有錯(cuò)字、別字、漏字、添字等情況,該小題不給分。)四、文學(xué)類文本閱讀(20分)16.(4分)B E(B.第(1)段借籬笆會(huì)引起“你”對遠(yuǎn)方親人的懷念來表達(dá)作者自己對籬笆、對親人的熱愛之情。作者身處籬笆與親人之中,不能說是“懷念和敬佩”,且此情感也只是主旨的一部分。E.結(jié)尾并非出乎意料,卻在情理之中。從上文作者對鄉(xiāng)村充滿熱愛的描寫中可以看出,作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老是合乎情理的;不是“籬笆與鄉(xiāng)村相守到老”,而是作者愿與籬笆、鄉(xiāng)村相守到老。)17.(4分)【答案示例】作者在文章的第(1)段采用第二人稱手法入題,拉近了作者與讀者的距離,揣摩讀者心理,在對比中表達(dá)了對籬笆墻的喜愛之情;(2分)容易引起讀者的共鳴,讓讀者仿佛也感受到了籬笆墻的慈愛與溫馨,撩撥起思念親人的情緒,同時(shí)引出了下文對籬笆的敘寫。(2分) (言之成理即可,酌情給分。)18.(4分)【答案示例】因?yàn)榛h笆是貫穿全文的線索,結(jié)構(gòu)上起到串聯(lián)全文的作用;(1分)是溫馨、幸福、質(zhì)樸的象征(1分);是抒情的載體,委婉含蓄地表達(dá)了“堅(jiān)守心中的籬笆墻,希望心中永駐春天、生命的青綠常在”的主題。(2分)(言之成理即可,酌情給分。)19.(8分)【答案示例】這兩段話在文章中含義非常深刻:①由籬笆墻的弱德之美——不與人爭辯,不自慚形穢以及打扮鄉(xiāng)村、守衛(wèi)鄉(xiāng)村的殷勤聯(lián)想到自己,讓自己也能像籬笆墻一樣,在生命中摒棄假惡濁,堅(jiān)守真善清。(2分)②與籬笆相守,實(shí)際上是守住心靈。守住心靈,就是守住內(nèi)心的寧靜、清潔、本真,不要讓物欲膨脹了我們的內(nèi)心,不要讓浮躁擾亂了我們的本性。(2分)③與鄉(xiāng)村相守,就是守住鄉(xiāng)村的文明。守住鄉(xiāng)村文明,遠(yuǎn)離現(xiàn)代城市喧囂,在淳樸的鄉(xiāng)村盡享人情之美、本真之美,是最大的快樂。(2分)其作用不僅點(diǎn)明了主題,照應(yīng)了前文,還豐富了文章內(nèi)容,深化了遠(yuǎn)離污濁、虛假、丑惡,堅(jiān)守心靈的寧靜,永葆真誠、善良、質(zhì)樸的思想感情。(2分)(言之成理即可,酌情給分。)五、語言文字運(yùn)用(12分)20.(4分)【答案示例】(1)時(shí)代是一棵樹,真抓實(shí)干是汲取營養(yǎng)的根,和諧社會(huì)則是那一片碩果。實(shí)踐證明:一個(gè)國家忘記了真抓實(shí)干,就意味著衰;忘卻了科學(xué)發(fā)展,就意味著倒退。在繁茂的樹蔭里,我們應(yīng)該把“真抓實(shí)干”作為汲取營養(yǎng)的根,壯大時(shí)代這棵樹。(2)中國文學(xué)迸發(fā)出了巨大活力,當(dāng)代作家創(chuàng)作了一大批具有中國特色的優(yōu)秀作品。莫言就是其中的杰出代表,今年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),既是中國文學(xué)繁榮進(jìn)步的體現(xiàn),也是我國影響力提升的體現(xiàn)。他的創(chuàng)作貼近現(xiàn)實(shí)湖北省武昌區(qū)2013屆高三元月調(diào)研測試語文試題(掃描版)
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