池州市2012～2013學(xué)年度普通高中第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測高? 三 ?語 ?文（時(shí)間：150分鐘 分值：150分）注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、考場座位號填寫清楚，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的考場座位號、姓名及科目。2．選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題部分必須使用0.5毫米的黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不折疊，不破損。第Ⅰ卷 （閱讀題 共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。尋找幸福密碼美國總統(tǒng)選戰(zhàn)在激烈地進(jìn)行，過招的雙方正忙于向選民們開出更低的失業(yè)率、更好的醫(yī)療保障、更多的教育機(jī)會(huì)等“幸福期權(quán)”。要實(shí)現(xiàn)這些幸福承諾，需要盡快帶領(lǐng)美國經(jīng)濟(jì)走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)。面對高達(dá)1300萬的失業(yè)人數(shù)，奧巴馬和羅姆尼各自打出“經(jīng)濟(jì)牌”。奧巴馬強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)市場監(jiān)管，對富人增稅，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)公平；加大基礎(chǔ)設(shè)施與教育投入，增強(qiáng)競爭力。羅姆尼則提出，減少規(guī)章制度，給私營經(jīng)濟(jì)部門“松綁”；減稅鼓勵(lì)投資與成功；削減政府福利開支，以應(yīng)對赤字。到底是政府宏觀調(diào)控還是市場自由調(diào)節(jié)更能創(chuàng)造新的美國夢？奧巴馬和羅姆尼正使出渾身解數(shù)，讓美國人相信，自己掌握了美國社會(huì)的幸福密碼。中國也在尋找著幸福密碼。這不是件容易的事，人的幸福感千差萬別，讓13億人或者其中的大多數(shù)人都感覺到幸福，何其艱難。尤其是在巨大的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差距、階層差別之下，全社會(huì)享有“幸福民生”實(shí)在是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作。不是嗎？當(dāng)一些地區(qū)高考人數(shù)逐年下降、開始笑談90%甚至可能是100%的高考錄取率時(shí)，在中西部一些地區(qū)，擁擠在高考“獨(dú)木橋”上的人不是少了，而是多了；當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)一些家庭對“小胖墩”們營養(yǎng)過剩憂心忡忡時(shí)，貧困地區(qū)一些孩子為了溫飽不得不外出打工；當(dāng)不少特權(quán)階層在享受公費(fèi)醫(yī)療的盛宴時(shí)，仍然有貧困鄉(xiāng)民不堪數(shù)千元醫(yī)療費(fèi)重壓，棄世而去。中國首部《社會(huì)管理藍(lán)皮書――中國社會(huì)管理創(chuàng)新報(bào)告》用貧富差距正“逼近社會(huì)容忍線”，來警示中國社會(huì)正面臨的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。這份報(bào)告說，中國社會(huì)發(fā)展到今天，具有3個(gè)標(biāo)志性的階段特征：人口突破13億、人均GDP突破5000美元、城市化率突破50%。而新的社會(huì)需求、社會(huì)矛盾、社會(huì)現(xiàn)象，使得社會(huì)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)不斷增加。問題即是答案。中國社會(huì)的幸福密碼，就是取消這些由于各種各樣的發(fā)展不均衡、權(quán)利不平等而帶來的社會(huì)差別，讓公平正義成為社會(huì)價(jià)值取向。我們需要經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長，但經(jīng)濟(jì)增長解決不了政治問題。好比一輛奔馳的列車，惟有來自社會(huì)深層次的改革，才能糾正發(fā)展軌道上的偏差。這也是2012年國慶招待會(huì)上溫家寶總理強(qiáng)調(diào)的“進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展社會(huì)主義民主法治，維護(hù)社會(huì)公平正義”，惟如此，中國才能真正“實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展”。經(jīng)濟(jì)增長也解決不了社會(huì)價(jià)值觀問題。不久前，央視在全國各地街頭鍥而不舍地進(jìn)行著“幸福追問”�！澳阈腋�嗎？”“你覺得什么是幸福？”鏡頭前答案種種，網(wǎng)絡(luò)上抱怨聲聲。相信央視記者們是想記錄“草根”們平實(shí)、簡單的幸福，但我們不得不面對“吃地溝油，喝毒奶粉”的尷尬，面對70多歲拾荒老人聞聽“幸�！币辉~時(shí)顧左右而言他。幸福是什么？不久前離世的中西方兩位學(xué)者對此都有過闡述。一位是英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆，他說，“如果人們僅有的一個(gè)理想就是通過獲得物質(zhì)利益而追求個(gè)人幸福，那么，人類就是一個(gè)渺小的物種”。另一位中國學(xué)者南懷瑾說，“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。西方文化的貢獻(xiàn)，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，這在表面上來看，可以說是幸福；壞，是指人們?yōu)榱松�存的競爭而忙碌，為了�?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著一個(gè)新的危機(jī)”。1．下列對于“幸福密碼”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．無論是奧巴馬的政府宏觀調(diào)控政策，還是羅姆尼的市場自由調(diào)節(jié)政策，都力圖開出更多的經(jīng)濟(jì)上的“幸福期權(quán)”，也就是幸福承諾，目的都是為了獲得更多的支持者和選票。B．當(dāng)前中國的地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差距、階層差別較大，這與人的幸福感千差萬別、讓13億人或者其中的大多數(shù)人都感覺到幸福十分困難有重要關(guān)系。C．中美兩國都在尋找社會(huì)的幸福密碼，但這絕非易事。雖然中美國情差異較大，但兩國尋找的答案都尚需時(shí)日破解，這里不只需要政府的努力。D．中國社會(huì)的幸福密碼，是社會(huì)的公平和正義得到維護(hù)，如讓貧困地區(qū)一些孩子不必為了溫飽外出打工，貧困鄉(xiāng)民不必因?yàn)閹浊г�醫(yī)療費(fèi)付不起而離開人世等。讓公平正義成為社會(huì)價(jià)值取向，使東西部的差距縮小。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．我國社會(huì)正面臨著系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)價(jià)值觀也在扭曲，人們面對央視提出的“幸福追問”做出了各色的回答，其中不乏一些令記者也只能是感到無奈的回答。B．人口突破13億、人均GDP突破5000美元、城市化率突破50%，這些都標(biāo)志著我國現(xiàn)代化進(jìn)程取得新的成就，同時(shí)，人口多、城市化率高等情況帶來了新的問題。C．地區(qū)的差異在高中教育方面表現(xiàn)為東部地區(qū)的升學(xué)率一直居高不下，而中西部地區(qū)的升學(xué)率卻一直保持穩(wěn)定的趨勢，這不能不引起人們的思考。D．只有來自社會(huì)深層次的改革，才能從根本上解決我國當(dāng)前的地區(qū)、城鄉(xiāng)、階層的差異，以及社會(huì)矛盾突出等問題，人的自由和全面發(fā)展才可能真正實(shí)現(xiàn)。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．幸福密碼，是上至政府、下到“草根”們都在追求尋找的事情。有識之士對當(dāng)今中國出現(xiàn)的只注重經(jīng)濟(jì)增長而出現(xiàn)不和諧的因素表示了擔(dān)憂，期望有更有力措施來改變。B．人類正面臨著一個(gè)新的危機(jī)，有識之士的話語實(shí)際上在提醒人類認(rèn)真對待幸福的問題，不能只從表面上看待這一亙古不變的話題，更深層面的思考不可缺少。C. 霍布斯鮑姆認(rèn)為如果人類只追求物質(zhì)享受，那么這種幸福觀會(huì)讓人類失去現(xiàn)有地位。南懷瑾認(rèn)為國人物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神生活貧乏，這種尖銳對比讓國人在精神上是最痛苦的。D．政治體制改革有可能進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長，降低社會(huì)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，為中國社會(huì)的幸福密碼提供更有力的解答，給人民帶來更多福祉。?二、（33分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。書過善人事（清）薛福成嘉慶十九年，淮南州縣旱饑。含山濱江之鄉(xiāng)，有銅城閘鎮(zhèn)者，歲比有秋，鄰縣饑民扶老襁幼就食者數(shù)千人。鄉(xiāng)人大驚，為闔戶罷市，自門隙窺之。眾無所得食，益洶洶。處士過實(shí)圃先生恐有變，亟出慰之曰：“諸君饑求食，當(dāng)謀所以食爾，請與諸父老議之�！泵魅占�里中好善者，富出財(cái)，貧輸力，自倡巨貲，綢繆經(jīng)紀(jì)，張席隙地以居之；老贏婦孺，計(jì)口賦食；傭其壯者于四鄉(xiāng)農(nóng)戶，俾自食其力；寒有襦，病有藥，歿有棺，孕且育者厚炯之；給以曠壤，課對蔬菜；儲(chǔ)水具，警火災(zāi)。其冬，山鄉(xiāng)得雨。遺丁壯以所得傭值，歸而種麥。麥?zhǔn)�，乃各挈婦子歸，歡聲徹衢巷。呼曰：“善人，善人�！庇墒撬姆街琳呓灾�有過善人云。余同年友竹潭孝廉，先生孫也，請余書其事，且述先生訓(xùn)曰：“吾家僅萬金產(chǎn)，以振饑耗其半。次年，歲大穰，糶谷倍蓰（xǐ，五倍）利，遂復(fù)其初。人何憚而不為善哉！”余謂此先生勉子孫為善之言耳。若豫存獲報(bào)之心，則計(jì)較得失，必不能破產(chǎn)以求仁；即勉之，而報(bào)非可必得，將遂不振人之急乎？彼其時(shí)但以活人為心耳：雖盡耗其產(chǎn)何慮！惟然，故仁術(shù)無不周，而澤之被人者弘。卒受天佑，其產(chǎn)可復(fù)，而其后必昌，報(bào)施之理然也。嗟夫！方饑氓索食洶洶，人以引避為智，相率閉拒，則彼計(jì)無復(fù)之，勢將剽奪，一鄉(xiāng)被其患，而過氏無獨(dú)全之理。先生挺然以一身肩其任，弭變之智與恤難之仁兼至，究亦無損于其家。故知存計(jì)較得失之心者，公與私兩失；去計(jì)較得失之心者，公與私兩得。通是義也，雖任天下事可也。過先生諱華，字曙初，號實(shí)圃。他行多可述者，非大義所存，故不著。4．對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（ ）（3分）A．卒受天佑 卒：通“猝”，突然B．老贏婦孺 贏：瘦弱的人C．若豫存獲報(bào)之心 豫：預(yù)先D．鄉(xiāng)被其患 被：遭受，蒙受5．下列句子中，加點(diǎn)的詞意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．張席隙地以居之 給以曠壤B．當(dāng)謀所以食爾 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也C．彼其時(shí)但以活人為心耳 為闔戶罷市D．即勉之，而報(bào)非可必得 今人有大功而擊之，不義也6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是：（ ）（3分）A．淮南州縣饑民在過善人和其他愛做善事的人的幫助下，最終回到了自己的家鄉(xiāng)。B．過善人在饑民因求食不得而更加喧擾不安的時(shí)候，被迫出面安慰饑民，后又聯(lián)合其他喜歡做善事的人救濟(jì)饑民。C．在因行善而損耗一半家產(chǎn)的第二年，正如道善人所預(yù)期的那樣，他遇上了大豐收的好年成，因賣谷獲利，其家產(chǎn)又恢復(fù)如初。D．過善人的經(jīng)歷告訴我們，做天下大事，只要事先去掉計(jì)較得失之心，就一定能于公于私有所得。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）遺丁壯以所得傭值，歸而種麥。麥?zhǔn)�，乃各挈婦子歸，歡聲徹衢巷。（5分）答：（2）彼其時(shí)但以活人為心耳，雖盡耗其產(chǎn)何慮�。�5分）答：閱讀下面這首詩，完成8～9題。（8分） 張立本女吟高 適危冠廣袖①楚宮妝，獨(dú)步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹②，清歌一曲③月如霜�！咀ⅰ竣傥９趶V袖：足一種高冠寬袖窄腰的南方貴族女裝。②砌竹：階沿下的修竹。以釵擊節(jié)是唐宋人歌吟的習(xí)俗。③清歌一曲：即吟歌一首。8．該詩描寫了個(gè)怎樣的女子形象？請簡要分析。（4分）?9．“月如霜”這種景致在全詩中有何作用？請簡要分析。（4分）?10．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（甲、乙兩題任選一題作答；如果兩題郜答，則按甲題計(jì)分。）（6分）甲：丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。安徽省池州市2013屆高三上學(xué)期期末統(tǒng)考試題（word版）語文
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